「も(🤟)しそ(🎀)うだ(🦔)とすれば、それが君(🏂)の邪心という(🤒)ものじゃ。君の(🍇)心の中では、この(😛)孔丘とい(🍊)う(🆙)人間が、いつも対立(🚻)(lì )的なものにな(🥨)ってい(🍝)る。君(🖌)は、は(🏟)っきり(🐟)意(yì )識していないかも知れないが、君の奏(💁)楽にとって、わし(🔖)の(🙅)存(cú(🎁)n )在は一(🚵)つの(🤦)大きな障碍なのじゃ。君の(🚂)心は(😟)そのために分裂する。従(cóng )って、君は完全に君の音楽(🌃)に浸(jìn )りきる(🐫)ことが出(chū(🦋) )来(lái )ない。そ(🧞)こに君(📇)(jun1 )の失敗の原因がある(🕴)。そうは思わ(🔈)ないかの?(📧)」(🍮)
(な(🕗)る(📍)ほ(💹)ど孔子(🥐)は音楽の理論には長(zhǎng )じ(⌛)ているだろう。しか(📋)し、実(shí )際(🍤)楽器を握っ(🐮)ての技術にかけては、何といっても自分(👔)の方(😘)が玄人く(🐚)ろうとだ。)
「4父母の存命中は(💰)親のも(🐭)とを離れて遠(yuǎn )方に行(🌟)(há(🌒)ng )かない(⛏)が(👩)いい。もしやむを得(dé )ずし(🕛)て行く場合(hé )は(🍰)、(🚐)行先を定(💷)め(🧝)ておく(🙊)べき(😱)だ。」(🔤)
陳(chén )亢(kàng )は字あざなを子(zǐ )禽(qí(🍄)n )といっ(⏫)た。
孔子(zǐ(🎢) )は、それっきり默々として歩(🍀)きつづけ(🥛)た。そしてもの(⛷)の半(🛷)町も行った(😵)ころ、ふ(🏃)と思い出(chū )した(🚁)ようにいった。
8 子(🥃)曰(🧤)く(👚)、(🍤)父母に(😪)事(🎥)え(⛪)ては幾諌(きかん)す。志(zhì )の従(cóng )わ(💌)ざるを(⚽)見ては、又(yòu )敬して違わず、労(👢)し(📢)て怨みずと(📍)。((📤)里仁篇(piān ))
「これまで通(🔷)りではいけないのか。」(🔩)
「如何にも、(🥛)それは仁とは(🌏)云え(✳)ませぬ。」
門(mén )人たちは(⚽)、三度顔を(🔙)見(🍓)(jiàn )合(hé(🏳) )せた(🏰)。しかし(🖱)、彼(bǐ )等(děng )の視線は、今度(dù(🎤) )はすぐば(🦆)ら(😃)ばら(💖)になっ(❌)て(🔍)、(🕷)めい(🔱)め(🕍)いに(🈳)自(zì )分(🎮)たちの足(🎬)さきを見つめた。孔子(zǐ )はつづ(🧖)けた。
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025