「禹(🈵)は(🏂)王(🍝)(wáng )者(zhě )として完全無(wú(♑) )欠(qiàn )だ。自分の飲食を(🤤)うすくして(🗨)あつく農耕の神を祭り、(🍟)自分の衣服を粗末にして祭服を(🏆)美(měi )し(👉)くし、(⏫)自分(fèn )の(🎩)宮(🧒)室を質(zhì )素に(🤰)して(⏮)灌(👿)漑(gài )水路(🍧)(lù )に力(🈚)を(🕍)つくした(🕑)。禹(yǔ )は王者とし(🔅)て(🛄)完(🕺)全(quán )無欠だ。」(🛠)
先師が川のほとりに立(lì )っていわれ(🔘)た。―(🤰)―
○ 堯は支(🏬)那(nà )の歴(🍓)史で知られ(📪)ている最初の聖(🖇)天子(🌧)。
「泰(🍩)伯た(🥇)いはくこそは至(⚡)徳の人というべきであろう。固辞(cí )して(🥘)位(🚫)をつがず、三(⬆)(sān )たび天(tiā(💵)n )下を譲(💇)ったが、(🔒)人民にはそうした事(shì )実をさえ(🍓)知らせなかった(🤔)。」
「典(diǎn )籍の(🎤)研究は(🏞)、私も人な(✴)みに(🏥)出来る(🐣)と思(😩)(sī(👈) )う(🐌)。しか(💷)し、(♉)君(👋)(jun1 )子の(🔢)行を実践する(🗝)ことは、まだなかなかだ。」
三(🎧)一(一(🧜)七八)
「もとより(🔹)天意にかなった大(⏹)徳(dé )のお方で、まさに(🌭)聖人の域に達しておら(🛁)れます。しかも、その上に多(🎽)能でもあられま(🏜)す。」
巫(🕖)(wū )馬期(qī )があ(🖲)とでそのことを先師(🚰)に告(🔌)(gào )げると、先(😰)師はい(🍉)われた。――(😓)
○ 本(📰)章(🍢)は孔子がすぐ(🥤)れた(🔚)君主(😹)の(🔰)出な(🌕)いのを嘆(tàn )いた言葉(🍄)で、(💊)それを直(🔺)接いう(🌟)の(🚲)をは(🦒)ばかり、伝説(shuì )の瑞(ruì )祥(🥚)を(🌭)以てこれに代(🐗)(dài )えたのである。
一九(二二(èr )四(sì ))
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