「諸君(jun1 )―(🏜)―(🌲)これから一里北(💢)へ引き返し(🚖)て(✍)ください。山本(běn )というとこ(🕍)ろから右(🚒)(yòu )に折れて(〰)、清内路の方へ(🍵)向か(🐦)うようにしてください。」
(📜)近(🗽)く(🗄)にある河(hé(🐦) )かわのと(🐢)ころまで浪士は後ろ手にくくった(🐕)百(🎋)(bǎi )姓を引(yǐn )き立(lì )てた(🕣)。「(🕝)天誅(🔱)」とはどういうわけかと降(jià(🥩)ng )蔵が尋ねると、天誅とは首(📱)を切るこ(💌)と(🍅)だ(✨)と浪士(shì )が言って見せる。不(🥉)幸な百姓は(🛂)震えた。
それにして(🌐)も(🧜)、江戸両(liǎng )国(🏙)の(📆)橋の上(📯)か(👋)ら丑(🍒)寅(yí(🧣)n )うしとらの(🥦)方(🎳)角(🥢)に遠(🈺)く望んだ人たちの(🎺)動(🛥)きが、(😄)わずか一月(🏒)ひと(⛄)つき近く(🧠)の間(💬)(jiān )に(💒)伊那の谷ま(⏮)で(😜)進(🚇)んで来ようとは半(bàn )蔵(zāng )の(🎂)身にしても思い(🦖)がけないことであった。水戸の学問と言えば(🐳)、少年(nián )時代か(😑)らの彼が心をひかれたもの(🕒)であり(🌀)、あ(🗞)の藤田(tiá(✅)n )東(🏨)湖(hú )の(🍗)『正気せ(🍺)いきの歌(🆓)』なぞを好んで諳誦あんしょうしたこ(👨)ろの心(🛩)は今だに忘れられず(🌧)にある。この(🎫)東湖(🌱)先(👍)生の子(zǐ )息む(🥄)すこさん(🥓)にあ(🙃)たる人を近く(🐼)この峠(gǔ )の上に、(🌾)しかも(🙍)彼の自宅(🧠)に迎(🧘)(yí(💤)ng )え(🈴)入れようとは、思(🏧)いがけ(😓)ないこ(🚯)とであった。平(😜)田門人(🤞)としての(🖼)彼(bǐ )が、水(🏪)戸の最(🏢)後のものとも(🌚)言(🎁)う(🍡)べき(🖊)人たちの前に自分(〰)を見つけ(😒)る日のこんなふうにして来よ(🈂)う(♈)とは、な(🔒)おな(🐷)お(💛)思いがけ(🌬)ないことであった。
「おれも聞いた(🐩)。人が六、(🐹)七十にもなっ(👕)て、全(💀)(quá(🌲)n )く後方うしろを(🖼)振り返るこ(🛃)ともで(✒)きないと考えてごらんな。生命いの(🦀)ちが(➕)け(😆)とは言(yán )いながら――えらい話だぞ。」(➡)
江(jiā(🎳)ng )戸は、三(😩)(sān )人(🥂)の庄(🕑)(zhuā(⛎)ng )屋にとって(🗽)、も(😔)はやぐずぐずしているべき(🦗)とこ(❄)ろでは(🚑)なかった。
「何(💙)か考(✖)えがあると見(💊)えて、(➿)わた(🐝)しの方(🛎)へ(💎)もなん(🏬)とも言って来ない。これが普通の場合なら、浪士なぞは泊めちゃならないなんて、沙(🤛)(shā )汰(tài )のあ(🖤)る(🙍)ところで(🐦)すがね。」
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