「何しろ、(🎸)こ(😫)れはえらい騒ぎにな(🚊)った。」(🛸)と吉(jí )左衛門は(〰)案じ(🗜)顔(yá )に(🍐)言った。「(❕)文久元(yuán )年十月の和宮か(⏸)ずのみやさまが(👡)お通り(👪)以(yǐ )来だぞ。千何百人か(🥁)らの(💪)同勢をこん(💜)な宿場(🐂)で引(yǐn )き受け(🧖)ようもある(❕)まい。」
天(tiān )龍川(📿)(chuān )てんり(⛪)ゅう(🍦)が(🦀)わのほと(😀)りに出(🐾)てから(🍝)も、浪士(🚤)らは武装(🍎)を解(jiě )こうとしなかっ(💫)た。い(🤬)ずれも鎧兜(😌)よろい(👭)かぶと、あるいは黒の竪烏帽(🏿)子(zǐ )たてえ(🚮)ぼし、陣羽(🖌)織(❣)のい(👫)でた(🤙)ち(💀)であ(🌆)る。高(gāo )く(⚽)掲(jiē )げた紅(hó(🏳)ng )白(🎡)の旗(🧕)、(📉)隊(🕵)伍を区別する馬(mǎ )印(😆)(yì(🐆)n )う(㊙)まじるしなどは、馬(🌲)上の騎(qí )士が(🕡)携(xié )えた(🚶)抜き身の鎗(😼)(qiāng )や(📁)りに映り(💗)合って、その(✂)無数の群立(lì )と(🌉)集合との感(🔉)じ(🥌)が一行の(🚃)陣(zhèn )容(ró(🍇)ng )を(🌐)さ(🚓)かんにした(🚗)。各部隊(🔑)の護(🖊)っ(🗨)て行く(🌺)二門(🧠)ずつの大(🍩)砲(🐧)には皆御隠居の筆の跡(📥)が鋳(zhù )いてあ(🕣)る。「発而皆中節はっ(🕗)してみなせつ(📱)にあたる(📩)、源(yuán )斉昭書みな(🔇)もと(🏪)のなりあき(🐃)しょ」の銘は(😴)浪士ら(🔃)が誇りとするものだ(🏢)。行列の中(zhōng )央(yā(🚕)ng )に高く「尊(🈚)攘そん(😩)じ(🔳)ょ(😡)う」の二字(zì )を掲げた旗は(🤩)、陣太鼓(🌬)と共(🎠)に、(🤔)筑波(bō )以来(🔑)の記念でもあ(🕷)った。参謀(😆)の兵部は軍中第二(💂)(èr )班(bān )にある。采配を腰にさし(🥒)、甲冑かっ(🐰)ち(🛑)ゅう騎馬で、金(jīn )の三蓋猩々(📳)緋さん(🚪)がいしょうじょうひの一段幡(fā(🗻)n )連(liá(👛)n )い(🀄)ちだんばれ(🛫)ん(🎞)を(🤞)馬(mǎ )印に立て、(😯)鎗鉄砲を(🗜)携える百余人(rén )の武者を(🏄)率い(💜)た。総勢の隊伍たい(💔)ご(🏘)を(🏭)、第一(🏙)班(bān )から第六班(🎶)(bān )ま(🛢)で(🕛)の備えに編(biān )み、騎馬の使番に絶(⛴)えず前(➿)後周(😚)囲(🐱)を見回(huí )ら(🛅)せ、隊列の整頓(dùn )せい(🌗)とんと行(háng )進の合図には拍(pāi )子(zǐ(🕐) )木ひょう(🕉)しぎを用(yòng )いることなぞ皆この人(rén )の精密な頭脳から出た(📺)。水戸(🕗)家の元側(cè )用人そばように(🐝)んで、一(yī )方(👕)の統(😆)率者なる小(xiǎ(🏢)o )四郎は騎馬の側に惣金(➗)そうき(🛳)ん(🖤)の馬(👝)印を立て、(🔴)百人(rén )ほどの銃隊士に護(🍜)(hù )ま(🍖)もられながら中央の部(♒)(bù(📏) )隊(duì )を堅めた。五十人ばかりの鎗(qiāng )隊(🎄)(duì )士を従(có(🍞)ng )えた稲(💱)右(⏭)(yòu )衛門(☔)は梶かじの(🕧)葉の馬(mǎ )印で、副将(👍)らしい威厳(😢)を(🔩)見(jiàn )せながらそのあとに続い(💀)た(👗)。主将(🐍)耕雲斎は「奉(fèng )勅」の旗(qí )を(🚩)先に立て、三(🙂)(sā(🐍)n )蓋(🧦)菱さんがいびしの(😪)馬(🗼)印を立てた百(bǎ(😡)i )人ばか(🥏)りの騎兵隊(🈚)がその前に進み(👵)、二百人ばかりの歩行武(wǔ(🏡) )者(zhě )の同(👠)勢(🕦)は抜(🏇)(bá )き身の鎗でその(🌦)あ(⛔)とか(🤡)ら続い(😯)た。山国(guó )兵部父(🦊)子は(👎)もとよりその他(tā )にも親子で連れだ(🏻)って従軍するものもある。各部(🔎)隊が護っ(👾)て行く思(sī )い思いの旗の文(🍲)(wén )字は、い(🍊)ずれも(🛤)水府(⏹)義(yì )士(shì )をもって(🖇)任ずる彼(🆑)らの面目(🔊)を語っ(🐎)ている。その中(🏁)(zhōng )にま(🕗)じる「(📈)百花(huā )の魁さきがけ」(🎞)とは、中世(🕉)以(yǐ )来の堅い(🐭)殻からを(🏔)割っ(🤬)てわ(♈)ず(❤)か(👝)に頭を持ち(🥧)上げよう(❔)とす(📊)るような、彼らの早(🥟)い(🛀)先駆(🥒)感(🕟)をあらわして見(jiàn )せている(⛵)。
(⛳)諸(zhū )隊(🏿)はすで(🍕)に続々間道を通過しつつある(🤘)。そ(💰)の道(dà(🎄)o )は飯(fà(📄)n )田の城下を避けて、上黒(🏿)田で右に折れ、野(🐃)底山か(💥)ら上飯田にかかって(🙃)、今宮(😋)と(🛥)いう方(👓)へ(🌥)と(👈)取った。今宮(📿)に(🍥)着いたころは(🛁)一(🙌)同(tó(👅)ng )休憩(qì )して昼食(shí )をとる時刻だ。正(zhèng )武(🆎)(wǔ )隊付(fù )き(🛂)を命ぜ(💌)ら(🚓)れた諏(🔑)(zhōu )訪(🕓)の(📶)百姓降(jiàng )蔵(zā(📴)ng )は(🖌)片(piàn )桐(🔎)から(☕)背負(🔲)しょって来た具(jù )足櫃ぐそく(🔹)びつをそこへおろして休んでいると、い(🈴)ろは(🆘)付(fù )け(🔃)の番号札を渡(🍴)(dù(🐷) )され、一(🚩)(yī(💗) )本の脇差(chà )わきざ(✉)し(🥤)をも渡さ(🥣)れた。家の方へ手(🎇)紙を届けたけれ(🐛)ば飛脚に頼んでや(🛵)る(😵)なぞと(🛵)言って、兵(bīng )糧方の(🖲)別当はいろいろにこの男をなだ(🥊)めたりすか(🎄)し(🥠)たりした。荷(👀)物を持ち(🚕)労(láo )つかれたら、ほかの人足に(🗨)申し付(🚟)ける(👆)から、ぜ(⛰)ひ京都まで一(💤)緒に(🐉)行(há(🍐)ng )けとも(💻)言(🎧)い聞か(🏠)せた。別当(📰)はこの男(😊)の(👔)逃亡を(🏾)気づ(🥛)かって、小用に立つにも番人(rén )をつけるこ(🐕)とを(😋)忘れな(⌛)かった(🌽)。
(👸)出(chū(🆔) )発の日には(🍡)、半(bà(🚞)n )蔵(zāng )はすで(👖)に十(shí(📓) )一(yī(🚫) )屋(wū )の方に(🕙)移って、同(🦂)(tóng )行の庄屋たちとも一緒になっていたが、そのまま江(🔞)戸をたって行くに忍(🐚)(rěn )びなかった。多(🕜)(duō )吉夫婦(fù )に別れを告げるつ(🐞)もりで、ひ(👳)とり(♊)で朝早く(🆗)両国の旅籠屋は(🔉)たごやを出た。霜(shuā(✌)ng )だ(🈵)。まだ人(rén )通りも少(🦌)ない両(🎟)国橋(👽)の上に草(📪)鞋(xié )わらじ(🔽)の跡を(🌬)つけて、彼は急いで(😋)相生町の家まで行(háng )って見(📱)た。青い河(📏)(hé )内(nèi )木(mù )綿かわ(🔧)ち(🛀)もめん(📔)の合羽かっぱに脚(🐶)絆(🥩)きゃはんを(🦂)つけたま(🎣)まで門(🈚)口か(🔅)ら訪れる半蔵(🎏)の道中(〽)姿を見つけると(🤢)、小(xiǎo )娘のお三輪は多(duō )吉や(🏙)お隅(📰)すみを呼(hū )んだ。
「(🔴)まっ(📫)た(🐎)く、(🙆)近ごろ(🚿)は道中奉行の交代(dài )も(🚓)頻繁(🔦)(fán )ひんぱんですね。」と半蔵は答える(🍳)。「せっか(⏪)く(🆗)地方の事(🤾)情に通(🗄)じた時分には(🖋)一年か二年で(🍶)罷やめ(🍩)させられる(🌿)。あ(🙉)れじゃお役(yì(🦌) )所(⚓)の仕事も(⛷)手につかな(🕳)いわけですね。」
台所(♌)の入(🦉)り口から、声(🎗)をか(⛑)けな(🎿)がら(📔)土間(👹)のところに来(lá(🤲)i )て立つ近(jì(🙄)n )所(🤼)(suǒ )の(🤰)婆ばあさんもあった。婆さんはあた(🖍)りを(🍬)見回(🎠)しながら言った(👘)。
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