「よし/(🏪)\、うんと、そ(🙃)つたら(🧔)ごとせ。」
母(🛅)親はため息を(🥜)し(🤕)て、(🍶)ブツ/\(🔍)何か口の中(zhō(⏱)ng )で云(🎻)つた。そして、(🏛)腰をのば(💥)して、表の方を見た。「氣(qì )ばつけて行くん(😌)だで。」源吉(jí )の後からさう云(🐘)つた。
「よし/\(🗨)、うん(🎪)と、そつた(👩)らごとせ(😵)。」
「(🔈)お芳(fāng )、隣りの、あの、なん(💲)てか、――(🍜)石か、―(⤴)―石(⛰)(shí )だべ(😙)、石さ(🛢)云つ(🎰)たどよ、さうやつ(♈)て。」
源吉の胸一杯は、そのまゝ(🥥)、この(🤞)吹雪の(👁)嵐(👙)と同じや(👋)うに荒れきつてゐ(💅)た。
(🤰)ま(🤟)たやかましくなつ(🙀)た。地主のことを惡く云(⛷)ふものや、それ(🕗)を(🕒)然(🛑)し(🎚)何(✍)處(🥣)かで擁(🍭)護(🔩)してゐ(🐸)るものや、(🈂)さ(🙏)ういふ(📡)の(💧)が、(⏸)お互に(🦋)ブツ/\(🎵)云ひ(😔)合つた。中に(🍸)は、ブツキラ(🔹)棒に興奮して、※(👴)(「廴+(🍦)囘」、第(dì(🚉) )4水準2-12-11)はら(💑)ない口で、吃り(🕚)ながらしやべ(📛)るも(🧐)のもあつ(🚎)た。が、さういふや(🥚)うに色々のこ(🔍)とを云ひ(🔢)な(➗)がら、然(📺)(rán )し「どうする」と(✳)いふこと(🐦)になると百(💆)姓(xìng )達は(🥎)、ち(🚂)つとも分つてゐ(🕣)ないやうに見えた。石山(shān )は壇(🤓)上に立つた(⌚)きりで(🔼)、(🍫)だまつて(🈚)皆(jiē )のしやべ(♉)る(😙)のを聞いてゐた。石山(✒)は、皆の(❎)一番後の板壁に、先生(🚰)が寄りかゝつて(🍐)ゐるのを見(jiàn )た。それから(🏤)少(shǎo )し離(🎩)れた(⌛)窓際に、(📊)源吉(🍆)が腕をくん(🆘)で、がつしり(🎥)立つ(⏩)てゐ(🍔)るのを知(🎤)つた。皆(jiē(🌦) )の眞中頃にゐて、(🍔)何(🌡)か腕を振(zhèn )つてしきりにし(🥓)やべつてゐる片岡といふ百姓は(💧)、此(🕕)前、地主のお孃さんが遊(yóu )びに來(lái )たとき、石狩川(chuān )に落(⏲)ちた(📜)、その時それ(🏕)を助(💜)けに飛込ん(🆔)で、自分(📜)で半(bàn )分死ぬ目に會つた男(💊)(ná(🐞)n )だ(🚙)つた。が、大(dà )部分(🍡)の百姓は、ポ(💪)カー(🦗)ン(🕊)と口をあい(🖱)て、誰か云ふのを、(🗃)代る(📐)代り、聞き惚れてゐた(🌚)。
「それ、本(🛺)當か?」
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