五 心を(🤵)入れ替えに
浅(qiǎ(🏹)n )間(🚒)(jiān )あさまのふもとでは、石ころの多い土地(🖊)(dì )に(😮)ふさわしい(🐹)野(yě )菜(cài )がとれます。その一(🤮)つに、土地の人た(🐋)ちが(😻)地大根(🌉)じ(🙎)だいこんと呼ん(🧣)でいるのがあります(😒)。あの(🔄)練馬ねりまあたり(🙁)の大(〽)根(☕)を見(jiàn )た目には(🐿)、(🌟)これでも大根かと思わ(🆑)れる(🏊)ほど、(🎅)ずっと形(🏘)もちいさく、色もそれほど白くな(🌫)く、葉を切(🌭)り落と(👑)した根元の(💫)ところはかぶ(🚪)のような赤みがか(🛄)っ(🔯)た(🐡)色のもので(🌚)す(📍)。
(👮)石山(shān )から鳥居川(🖼)(chuān )村ま(🚋)では八町ほどで(👣)す。たずねて(📑)行って(➡)みます(🧑)と、(💋)ささやかな店(🍒)座(👌)敷みせざしき(🈂)にはうわさに(🎆)き(📬)いた鎌かまの類がならべてあります。土間のところにはふ(🌜)いごなどの道具(jù(😱) )が置(zhì(🍬) )い(🆒)てあ(🚠)り(⏳)ます。暑(🤣)い(🏏)日ではありま(🧓)したが、古(🤳)びた(🈸)じゅば(👆)ん一枚(méi )で(🐲)裏口の木戸のほうか(👢)ら出て来(📘)た六十(😿)歳あま(🥞)りの隠居さ(🏕)んがありまし(🚥)た。こ(🔫)の(🏯)人が(🦍)来助老(🙄)人でした。こ(🥪)の世(shì )の雨や風(📤)にもまれて来たようなその額つきを見たばか(🥤)り(🚮)でも、ただの鍛冶屋の(👎)隠(😮)居(😥)さんでない(🍑)ことがわ(📼)かります。
そ(➗)の年の秋(qiū )、東(dōng )京(jīng )には(🍈)ごく激し(🎗)い(🐢)コレラ(📬)がはやりまして、た(🆑)くさんな人(🛌)がその(😸)ためにた(🏥)お(💋)れたと聞き(🥐)ます。母(mǔ )もそ(🎏)のひ(🙋)と(🥃)り(💺)であったのです。留守(shǒu )宅には母よ(🐩)りも(🗂)っとからだ(⏮)の弱いもの(🎓)もいましたが、一番きれい(🎒)好きで、(🙀)働くことも好き(🌇)で、ふ(👇)だんから食べ物(📏)に(🐆)も気(qì(🌆) )をつけ(🚑)るほ(🕋)うの母が、そ(🦀)んな病気に(🔌)かかり(👕)まし(✊)た。行っ(👪)て(🥢)見ま(🏰)すと、おま(📷)わりさんは門口(🐗)に立っ(🐼)ていま(👟)す。そ(🈯)こいら(😹)は消毒の(🐓)お薬でぷんぷんにおっています。母は本所(suǒ )ほんじょの病院(yuàn )のほうへ送(sòng )ら(😊)れ(👐)て(✍)、そこ(👽)で(🚼)なくなった(🎳)あとで(💮)した(🕋)。
六 古い茶(👿)わん
わ(👭)たし(😉)もこれまでいろいろな人(🎎)に会いましたが、こ(💔)の古着屋(🎽)さんほどいろいろ(🤧)なことをやっ(📊)た人を見(jiàn )たこともありません。絵の具(🗜)屋の手代、紅べに製造業、紙(🧗)すきなど(🌸)から、(🏘)朝鮮(😕)貿易と出(chū(🚝) )かけ、(🔉)帰って(🏅)来て(🏜)大阪で(😲)紀州(🚉)炭ずみを売り、東(🧤)京(⚽)へ引っ越(yuè )し(🔑)て来てまずガ(🎌)ラス屋に雇(gù )われ、その(🧤)次(cì )がくつ(✅)屋(wū )となってこうもり屋(wū )を兼ねたと(😹)言いま(🌰)す。
わた(👚)しは(💟)姉(zǐ )の家の入口ば(⚽)か(🍿)り(🤩)皆さ(😘)ん(🌌)にお(🎸)話しして、(🏿)まだ奥のほ(🍛)うをお(👹)目にか(💔)けな(🤥)か(🍤)った。この高瀬の家では、先(👵)祖の中に橘(🛋)翁(🍇)きつお(🐴)う(🧢)さ(⛓)まという人が(🍊)ありまし(🎰)て、毎年(🍚)の(🅰)忌(jì )日に(📯)は(🥫)かならずその人(🐉)の画像の掛(✔)物(🧥)を取(qǔ(💜) )り(⛰)出(⛏)し(📻)、それ(🤙)を奥の床の間(jiān )の壁に掛け(🚸)、その人(🕯)の好(🔜)物であったというくりめしを供(gòng )えると(🚃)か。この橘翁さまが(🕢)高(gāo )瀬の家に伝(yú(💍)n )わ(🐭)っ(💶)た(🕡)薬を造りはじめた人です。
(♈)両岸には、南牧(mù )みな(💵)みま(🐶)き、北牧きた(♓)まき、相木(mù )あいき(🐟)などの村(🏨)々がちらばっていまし(🐉)て、金峯山きんぷさ(😕)ん、国(guó )師(shī )こくし(👢)が(🏺)岳たけ、(🎃)甲(🈸)武(🚫)信こぶし(🎍)が(🏁)岳たけ、三(sān )国山みくにやまの高く(🔲)そびえたかたち(🧟)を望むこともで(⌛)き、また、甲(jiǎ )州にま(🐤)たが(🕛)っ(🕉)た(🎲)八(🐸)やつが岳(㊙)た(🚜)けの山(✋)(shān )つづき(🎚)には、赤々(❇)と(👵)した大くずれ(🏯)の跡(jì )をなが(🥈)めることもできま(✋)す。その谷の突(tū )き当(💿)たったところが海(⬆)(hǎi )の口村(cūn )で、(⛅)千曲(🤩)(qǔ )川(🐵)の岸(📏)もそのへんまで行くと、(🙀)い(🥥)かにも川上らしい。高い山々の間をめぐりにめぐって(🔉)流(liú )れる水の声(shēng )には、(👚)思(sī )わず、耳(ě(🉐)r )をそばだてます。山(shān )の(🍁)空気と(😦)いう(➡)ものが、そんなにあ(💤)たりを深く思(🐁)わせるのです。
「(🤨)いや、遠(👦)いところをよくたずねて(🔜)きてくれました(🌬)。木(🚳)像(🦓)はわたしで(📷)すがきょうは(🔌)だれに(🛹)も会えません。わ(🚫)たしもこんなう(👒)すぐら(📰)いとこ(🏪)ろ(😶)にいるもの(💓)ですから、こ(㊗)のお寺の小僧(sēng )が見(➿)物(🖱)人を案内して来ては、(🚆)わたし(🍠)の鼻(bí(⬛) )の先(🤼)へろうそくの火を突き(🌁)つけるので、だいじな鼻を焦がして(⚪)しまった(💾)。あ(💍)の小(xiǎo )僧も(🚽)気(👣)がきか(🔘)ない(🍔)。も(🈯)うすこし(🧦)でわ(👦)たしは大(dà )やけどをする(👂)ところでしたよ。これでもわ(🐃)たしは人間(jiān )らしいものの(🏩)尊い(🆑)ところを持っ(⏪)ているつもりです。見に来てくださるなら、そう(🌊)いうものを見ていた(☕)だきた(🔖)い。あんまり見世物扱いに(🎇)されたくはありません。」
四 馬市(🌘)の立つ町(🕋)
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