「それはあり(😃)ます、(😗)しかし、それがどうも、あま(🔊)り(🚞)馬鹿げたことでござ(📓)い(🐇)まして(🌀)。」
「お(👟)前(qián )にも、まだ礼のこころはよくわかっていな(💳)いようじゃな。」
孔子は、その日(🆚)の儀式に(🔵)おける楽長の(🕗)不首尾にもかかわら(🚭)ず、(🔺)いつもよりかえって朗(📆)ら(🕞)かな(🛏)顔をして、退出し(🚮)た(✈)。
そこ(🉑)まで(🔌)考え(🍑)て来(🚳)(lái )て、樊(🌆)遅(🎣)(chí )はも(🎽)う一度「(🎖)違(wéi )わない」とい(🍠)う言(🐒)葉の意(yì(👐) )味を(⏹)考えて見(👂)た。
「もしそうだとす(🚾)れば、それが(😫)君(jun1 )の邪(🃏)心(xīn )という(⏬)ものじゃ(💛)。君の(♎)心(xīn )の中では、(📦)この(🍛)孔丘という人間が、いつ(🗂)も対立的な(🧐)も(🧕)のになってい(📮)る。君は(🥘)、はっきり(🕳)意識し(🚼)て(🛰)いないか(🥢)も知(zhī )れないが、君(😅)の(🎍)奏楽にとって、わしの存(cún )在は一つの大(dà(🅿) )きな(🖨)障碍なのじ(🈷)ゃ。君の心はそ(🖊)のために分裂する。従って、君(jun1 )は完(⬛)全に君(🍬)の音(🈷)楽(🦍)に浸(jìn )りきることが出(🐆)来ない。そ(🔬)こ(💡)に(🐆)君(jun1 )の失敗の原(🛴)因が(📚)あ(😋)る。そうは思わな(🔽)いかの(🎤)?」
子、魯の(🙂)大(dà )師に楽がくを語つげて曰く、(💈)楽は其れ知(zhī )る(🎺)べきなり。始めて作(zuò )おこすとき翕如きゅうじょたり(🤲)。之を(🍿)従はな(👛)てば純如たり(🦗)。※(「激(🌈)」の「(⛳)さんず(🐎)い」に代えて「白」(⛽)、第(🙎)3水準(😺)1-88-68)如(🙃)きょうじょ(🐁)[#ルビの「きょうじょ」は底(🤸)本では(👪)「きよよじょ」]たり。繹如(🐳)えきじょたり。以(🈸)て成ると。
「多分(fèn )私の方にお(😻)越しであ(👰)ろ(🛣)うと存じまして、急(📐)いで帰(guī(🎋) )って来(lái )たところです(➗)。ほ(🕖)んの一(🌛)寸おくれま(🈁)して、申し(📬)わ(🕑)けあ(😰)りません。」
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