「2(🙌)現今(jī(🍘)n )では(🧝)、親(qī(🐐)n )を養ってさえ居(😅)れば、そ(🌃)れ(🍔)を(🍔)孝行(🚩)だといっているようだが、お互(😔)い犬(quǎn )や馬までも養っているではないか(🦍)。孝行には敬うやまいの(🛀)心が大切(qiē )だ。もしそれがな(👑)か(🔧)っ(✡)たら、犬(📼)馬を養うのと何のえらぶところもない。」
彼は、そう答(dá )えておいて、これまで門人たちが(😞)孝道について訊ねた時(shí )の孔子の教え(🛄)を(⤵)、(❇)彼の記憶の(🕧)中か(💡)ら(🐖)さがして見た。先(💖)(xiā(🌠)n )ず思い出されたのは、(🖍)孟(mè(🙍)ng )懿(yì(😯) )子(🕍)の息子(zǐ )の(🎁)孟武伯(😤)の問に対(🎉)(duì )する(😍)答えで(🎋)あ(💅)っ(🔦)た。
彼が孔(kǒ(📻)ng )子を(🍼)送り届けたあと、すぐ(✒)その足で孟(🏧)懿(yì )子を(📺)訪ね(🆕)た(👙)のは(🖍)いう(🌷)までも(💳)ない。そし(🈚)て、もし孟(✏)懿子(zǐ )が、自(🚌)己の(😑)権勢(📹)を誇示(shì )するた(👸)めで(🐸)なく、真に死者(❗)(zhě )の霊に奉仕したい一心から、祭典を行おうとして(🈶)いたのだったら、樊遅(chí )のこの訪(🤑)問(💨)は、彼(🈶)にと(🌱)って(🍈)、すばらしい意義(🗻)(yì )をもつこと(🍅)に(🤰)なったに相違な(🍏)い。しかし、そのことについて(🥒)は、記録(📆)は(🌧)われわれ(🚤)に何事(🐮)も告げてはいない。
「如(rú(🐫) )何(🚨)に(☔)も(😨)、そ(😔)れは仁とは(♒)云(Ⓜ)えませぬ。」(➰)
と、心の中(🕝)(zhō(🍒)ng )でくりかえした。
「君(jun1 )は、奏楽の(🥕)時になると、いつもわしの(😖)顔色を(👭)窺わずには居(jū(💛) )れないので(⚫)は(🧚)ないかな。」(🔱)
「(🎂)あれもい(🚇)い(📲)人(rén )物じゃ。大(dà )まか(🥍)なところが(🚍)あ(🏌)っ(💀)てね。」(🏧)
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