吉(🤧)村のおじさん(👞)は(😔)交際(jì )の広(guǎ(🎇)ng )い人(rén )で(🗼)し(🧐)たから、いろいろ(🏔)な客(kè )がおじさんの家へ(🤱)たずねてき(🖲)まし(🎠)たが、そ(👫)の中でも玄(xuán )関か(🚾)らはいってくる人と、勝手口(kǒ(🏎)u )からはいってくる人とありました。勝手口(🎗)からた(🧛)ずねてくる(🐞)のは(🚹)、おもに内わの人か、(🌴)前だ(🍃)れがけ(🛅)に角帯(dài )をしめた日本(běn )橋大伝馬町(📟)おおで(👝)んまちょうへん(🌓)の大店おおだなの(⭕)若者か、芝居の替(tì )り目(🌑)ごとに新番付を(🎭)配りに来(lá(🐪)i )る(🏛)芝(zhī )居(🃏)茶屋の(👱)若い衆か(💭)、近くの河岸(àn )かしに住む町家のおかみさん(😓)や娘などの人(rén )たちでし(🏾)た。
海の口(🔫)村は(🚂)、もと川岸にありましたのが、川水の(🖱)あふれたために、村の人(🌺)たちは高(gāo )原(📟)のす(🍷)そ(🚔)へよっ(📮)て移(🔓)り住(zhù )んだ(🛷)とのこ(⚾)と。風や雪を(💓)防ぐために石をのせ(🚡)た板屋根を見る(🦂)と、深(🛷)山み(🌟)や(🌖)まずまいも思い(🏀)やら(✨)れます。そのへんに住ん(🥉)でいる人た(🚺)ちの仕(🌬)事(〽)に(☕)は(🐭)、(🏷)飼馬かいば、耕作、杣そ(💨)ま(😘)、(🍀)炭焼きなどあ(🥦)ります(💬)が、(🕴)わけても飼馬かい(🚡)ばには熱(rè )心で、女で(👾)す(🥌)ら馬(mǎ )の(🌖)性質をよく暗(àn )記してい(🍑)るほど(🚘)で(🥊)す。そんな(🙇)土地(🥚)がらです(🎱)か(🌂)ら、娘ざかり(🌸)のもの(🛍)が馬(mǎ(🐴) )に(🐌)乗って、暗い夜道(🏖)を通るな(🏣)ぞ(🤓)は平気でしょう。その人たちが男(🥠)(nán )を(🚑)助(🏕)け(🤫)て外(🏦)でかいが(🎳)いしく働く時(shí )の(🔃)風俗は、(🧕)ももひき、きゃは(🕗)んで(⏫)、めくらじま(🔁)の手甲(jiǎ )てっ(🖕)こうをは(❇)めています。かぶ(🐳)り(⛄)も(🏾)のは編みが(🍮)さです(🐔)。まあ、か(🥣)わ(🍛)ずふぜ(🌅)いがそんなこ(🗣)とを言(🎙)っては(🥤)なんで(🌚)すが、これも見(jiàn )学のためと思って(🈸)見てき(🕟)た(🔆)ところ(🏙)では、(⚾)娘も美しい(🛁)と言いたいけれど、さて強いと言(yán )っ(🎁)た(♐)ほうが至当で、すこやかな生(shēng )き生き(🐎)としたおも(🖨)ざしの(💃)ものが多いようです。
(😘)物にさ(🕹)きがけ(🌯)する(🍎)のと、しんが(👡)りをつ(🤴)とめるのと(📛)では(📇)、どっちが勇(🔊)(yǒng )気が(🧕)いるでしょ(😢)う。前のほうの人(🌷)は進んでとげの(🔋)ある(😹)いばらの道(📂)(dà(🦋)o )を切(qiē(😬) )り開いて行くので(📐)すか(💫)ら勇(yǒng )気(qì )がな(👫)くて(⛏)は(😥)か(🛤)なわな(😋)い(😢)こと(🍩)ですが、あとのほうの人とて(🥂)勇気が(💈)いることにか(✍)け(🈵)てはそ(🤺)れ(🎡)に劣りません。
第(🤐)五章(🤮) 宮(gō(💹)ng )城(chéng )野(yě )みやぎ(😟)の
一〇 木(🤛)曾のはえ
わたしの郷(👼)(xiāng )里では、ていねいに人(rén )の(📏)こと(🐊)を呼ぶには「お前さま(🌱)」、自分(😯)のことはだれに向(xiàng )かっても「(💰)おれ」です(👈)。そこで、か(📍)しどりはこと(🚯)ばをつづけて、(🎵)次(cì(🙋) )の(🧜)ように(🦎)語りました。「ごらんのとおり(🚴)、先(🤗)年の大火(🦇)で村(⭐)(cū(👈)n )も焼けました。お前さまの生(shēng )まれ(🥓)た古い屋敷のあ(🥀)とも、今(💋)は(🧚)桑(sāng )畑です。あの桑(sāng )畑か(⛑)らは、たっ(💙)た三(➕)つだけ焼け残(cá(🏔)n )った物が出(chū )てきま(🥨)した。一つは(📶)古い鏡、一つはお(🖌)前(qián )さまがおとうさまの石(🔓)の印(🌐)、もう(🚦)一つはおとうさま(🚨)の部屋の前(qián )にあったぼ(👍)たんの(🔠)根(gēn )か(🕦)ら(🚄)吹(🏾)き出した(🛃)芽(yá )。ほんとに――あの古い(🐇)鏡も(🍯)大(dà )やけどサ(🏡)。そんなわけで、さっそく普(pǔ )請ので(🚰)きた家もあり、かりの住まいにがま(💷)んし(📅)てい(🐀)るものもあ(🙄)りますよ。な(🆖)んにしてもあ(😋)の大火のあと(👊)で(🍠)すか(🚪)らね。あれか(🍰)ら(🚂)村も変りました。まあ、今だにむ(😡)かし(🕰)を恋し(🙊)がって、ふるさとの(🍿)ふとこ(📏)ろ(🕛)にす(🦂)がりつ(👏)い(⛹)てい(🅾)る手(shǒ(🤥)u )あいもない(🌆)ではありませんが、(🌅)しかしもう(📴)そんな時で(🤣)はなくなりまし(🛋)た(👫)。お乳(🤥)の出(chū )もしないちぶさをしゃぶって(💱)いる(💇)よ(🎪)うなこ(🖋)とはだめで、早く(🚩)気(qì )のついた村の者は皆この焼け跡(🐈)(jì )からたち上(👞)(shàng )がろう(😸)としています。そうです。この災(zāi )難のど(🕉)ん底からで(⛴)す。神坂村みさかむらも今は建て直(🥚)(zhí )るさいちゅうですよ。」
江戸(hù )に召し(👹)かえされてからの先生は昇(shē(🌳)ng )平校(xiào )しょうへ(⚡)いこうという名高い学校の頭取(🏯)と(🐱)うどりを(📭)命ぜられ(👯)、上士(🦉)じょ(🚱)う(👍)しの位(🌷)に進(💑)み、さらに(🆎)鑑察(🔕)か(🍹)んさ(🎰)つと(🌔)いって(😽)だれでもうらや(♋)む重い役目をつとめ(📳)ることになりました。そればかりではありま(🔢)せん、当時は諸外国(guó )の軍艦や商船が(🧚)だ(🌯)んだんこの国の港に集まって(➕)来るよう(⛪)になりまし(🛄)て(🍚)、日本国じゅう大(⚫)さわ(🤷)ぎの時でした(💟)から(🦒)、(💸)そ(🐐)の談判にあた(💤)る外国奉(📗)行ぶ(🎰)ぎょうは(🤲)勇気のあ(🧒)る(🌇)人(rén )でなければつとま(🌱)りま(🗞)せん。先生(shē(🛶)ng )は(✌)一番(fān )最後にそのむ(👞)ずかしい外(wài )国(🐎)奉行を引(🐴)きう(🦍)け、徳川の大身代おおしんだ(🌂)いを引(yǐn )き(🌙)回した(🏄)人(🐅)(rén )の一(yī )人でした。
長いもの、仙台(✅)せんだい地方に(🎀)伝(yún )わってき(📠)た「さんさしぐれ(🚌)」(🚻)の古(gǔ(📔) )い歌の節(jiē )。
仙台へ来た(🛑)当(🥌)(dāng )座(🔤)、しばらくわた(🚫)しは同(tó(🍺)ng )じ東北(bě(😟)i )学院へ教えに(👻)通(tōng )う図画の教師(shī )で布施ふせさん(📮)とい(⬅)う人の家(🌈)(jiā )に(🍆)置い(🕰)て(🔇)もらいましたが(🌌)、そ(🎪)の家は広(🚭)(guǎng )瀬(lài )川ひろせがわのほとりにありました。遠く光るよいの明星が川(😝)向(📣)こうの空によく見えまし(🚾)た。母からも(👁)東(🚢)京のお(😄)友(yǒu )だち(😮)からも離れて(🍪)行って(👙)、旅(lǚ )の空に(🦎)そん(💲)な一(🥝)つの星(🐐)のす(⛹)が(👐)たを見つけたのもうれしく(❎)思(🏉)い(🚕)ました。
一方のかわずに言わせ(🃏)ると、(🐎)千曲川(🙅)は犀(🕤)川さ(🍕)いかわと(🍢)いっしょ(🔚)にな(🏌)って(🈳)からがい(🧑)い、つまり川中(👮)島から下(xià )しもの(💹)ほ(🔺)う(♈)がい(♏)いと言(yán )い(🚇)ます(🤔)し(🐰)、一方の(🐍)か(🀄)わず(🗂)はまた、臼田うす(👤)だあたりから上(💇)か(🦄)みの(⭐)ほうがいいと言(yán )いまして、たがいに(🌘)その(🚓)こ(📇)とを争ったので(🐟)す。どうあっても千(👒)曲川は川下(xià )が(🛺)い(💞)いと(🌘)一(yī )方が(🈁)言(😅)えば(🗺)、いや、川上(shàng )がいいと(⬅)一(🚲)方(⚫)(fāng )が言い張りました。
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