おの(💀)のくこ(📊)こ(🎨)ろ。
先(xiān )師が道(🤘)(dào )の行われない(🌬)のを歎じて九夷(🏔)きゅ(🕞)うい(🤹)の地(❓)に居をう(🛰)つしたいと(🏼)いわれ(📈)た(👓)ことがあった。ある人が(💂)それをき(🐊)いて先師(shī )にい(🌨)った。――
○ 本(bě(😑)n )章につい(🕙)ては(🥠)異説が多いが、孔(kǒ(㊙)ng )子の言葉の真意(yì )を(🚢)動(🕚)か(🏝)すほどのものではないので、一(📶)々述べない(🍄)。
二〇(二二五)
二(èr )((🐞)一(🎿)八六)
「君子が行(🐝)っ(🐥)て住めば、いつま(🧕)で(🥈)も野(🛡)(yě(🧟) )蠻なこと(🏒)も(🚹)あるま(🐕)い。」
一二(一九(🅱)六(🔹)(liù ))(🚒)
舜帝に(🍏)は五人(rén )の重(chóng )臣があって天下(xià(👧) )が治っ(🎖)た。周の武王は、(😢)自(zì )分に(🐴)は乱を治める重臣(chén )が十人あるといった。それに関連し(🔣)て先(⏺)師がい(🍌)われ(🧀)た。――
「(🏅)もとより天(🎫)意(yì(🤧) )に(✋)かなっ(🎃)た大(🎮)徳のお方で、まさに(🥡)聖(📶)人の域に達してお(🆒)られます。しかも、その上(🍄)に多能でもあられま(🥈)す(🎁)。」
子罕しかん第(🧕)九
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