民(📷)謡(➡)にこういうのがある(🍺)。
「(🤙)私が(🙈)何を知っていよう。何(hé )も知(zhī(🍸) )ってはいないのだ。だが、もし(🦎)、田(🗯)舎(🌰)(shè )の無知(zhī )な人が私に物(😄)をた(😨)ずね(⏰)る(👌)こ(✝)とがあるとして、そ(🛡)れが本気(qì )で誠実(🔰)でさえあれば、私(📍)は、物事(📺)の両端をたた(😶)いて徹底(dǐ )的(de )に教えてや(🎊)りた(♉)い(🥢)と思う。」
一(yī )二(èr )(一(🌄)(yī )九(🥤)六)
三((💶)一八(👑)七)
「私は(🚯)、(🙍)君(✂)子と(🕺)い(🐤)うものは仲(zhòng )間ぼめはしない(🤢)も(📐)の(🍗)だと聞(🔦)いてい(🎿)ますが、や(👤)は(⛅)り君子にもそれがあ(🚔)り(🎇)ましょうか。と申(shēn )し(💵)ますのは、昭公(gōng )は呉ごから妃(🙃)(fēi )きさき(🤛)を迎え(🍓)ら(🤲)れ、(⏪)そ(⛪)の(✖)方がご自分と同(💵)性(🌥)なために、ごまかして呉孟子(zǐ )ごもうし(🔷)と呼(hū(🖋) )んでおられるのです。も(💣)しそれでも昭(zhāo )公が礼を(🥑)知った方(fāng )だと(👾)い(🎸)えま(😠)す(🚑)なら、世の中に誰(🚕)か礼を知(zhī(🥐) )らないものがあり(⌚)ましょ(🍙)う。」
○ この章(zhāng )は、いい音楽が今(〽)はき(👏)かれ(🕒)ないという孔(🌘)子のなげきでもあろうか(🌾)。――諸(⛪)(zhū(⛅) )説は紛(fēn )々と(🥑)している。
先師(💵)は、(🤺)誰(shuí )かといっしょに歌をうたわれ(🎚)る場合(hé(🚬) )、相(xiàng )手がす(😃)ぐ(🕶)れ(🖱)た(🥀)歌い手(🗒)だと、(✅)必(💞)ずその相(xiàng )手(⛪)にく(🏰)りかえし歌わせてか(🐐)ら(🕓)、合唱された。
○(🎛) 誄==死者を哀しんでその(✴)徳行を述(📘)べ、その霊(líng )前に(💨)献(➡)ぐる言葉(🚴)。
○ こ(🧗)ういう言葉の(🥅)深刻さがわからな(🐟)いと、論(lùn )語(yǔ(🎀) )の妙(mià(👦)o )味はわからない。
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