まだ岸本は兄の義(yì(🕌) )雄に何事なん(🍙)にも言出して(🏯)なかっ(📶)た。留(🍌)守(🖋)中の(🏴)子(zǐ )供(gòng )の世(shì )話ばかりでなく、節(😒)子の(🈲)身の始末に就ついては親として(🎸)の兄(xiōng )の(㊙)情にすがるの外は無いと彼(📛)(bǐ )も考(🌅)えた。し(🔋)かしながら、日頃兄の性質を(⛩)熟知する岸本(🧜)に何を言出すこ(💠)とが出来よう(💊)。義雄は岸(🥨)本の家(jiā )から出(🕝)て(🏥)、母(📪)方の家(🗿)を継いだ人(👚)であっ(🕒)た。民助(🐩)と義雄とは(🐐)同じ先祖(zǔ )を持(🚴)ち(💏)同(tóng )じ岸本の(📒)姓を(🐮)名のる古(🔻)(gǔ )い(🏄)大(dà )きな(🔚)二つ(🏅)の家(⛑)(jiā )族の家長たる人達(🗿)であ(⬜)った(🐜)。地方の一(🏍)平(🙍)民を以もっ(🕋)て任ずる義雄は、(⚫)家名を重んじ体(tǐ(😮) )面を重んずる心を(🐳)人一(🌳)倍多(🍣)く有っていた。婦女(🗡)(nǚ )の節操は義雄が娘(⏹)達のところへ(🌽)書いてよこす何(♑)よりも大切(🔀)な教(🛷)訓で(🖕)あった。こうした気質(🚣)の兄から(🕠)不日上(shàng )京する(🏍)つ(🙇)もりだ(🏏)という手(👅)紙(zhǐ )を(👦)受(🦀)取(🌞)ったば(😾)かりでも(🔒)、岸本(běn )は胸を騒がせ(🐠)た。
こう言いながら(♍)、岸(àn )本は悪い夢(mèng )に(🐺)でも襲われ(👖)たよう(💙)に(🔪)自(😔)分の周(⏩)(zhōu )囲を見廻した。
彼は自分(fèn )で自(🌆)(zì )分に言(🎣)っ(🛶)て見た。
叔(👉)父を(😆)恐れないように成(chéng )って(🌎)からの節(jiē )子(🛡)の瞳ひと(🙅)みは、叔父に対する(🍃)彼(🔴)女の強(🍉)(qiáng )い(👍)憎(🚁)にくしみを語(⏺)って(🐝)いる(🧡)ばかりでも無(wú )かっ(🎿)た。どう(🎄)かするとその瞳(🏚)は(🚝)微笑(xiào )ほほえんでいる(🤛)こともあった。そし(🍶)て彼(🚕)女の顔にあら(🏪)われ(🖥)る暗い(🔸)影と一緒に成っ(🛥)て動いていた。
こう言(🌄)いな(🎵)がら、岸本は悪い(🌏)夢にでも襲(xí )われ(😹)たように自分(fè(🕟)n )の(🤠)周囲(tōng )を(♒)見廻(huí )した(🏂)。
客(kè )はこうした酒(jiǔ )の(🎐)上の話も(🍟)肴(🤛)さか(🏈)なの一(yī )つという様子で(💯)、盃を重(🎱)ねてい(🏊)た。
「叔(✴)父さんはさ(😫)ぞ嬉し(🎩)いでしょうねえ――(💺)」
と岸本が言(yán )った。泉(quán )太も、繁も、一緒に声を揚(yáng )げて泣(🤓)(qì )出し(📠)た。
「繁ちゃん」
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