母(mǔ(🍳) )親のせきに、お芳(📨)の(🙍)父が(🍬)會つたとき(🍭)、「(🌏)あ(🕵)れア、もう百(➗)姓仕(🐶)(shì )事(🕧)も出來ね(😪)え、ふに(🆒)やけ(🧤)身體になつて歸つてき(🍡)たんし、手もまツ白く(📞)て、小さく(🏐)な(👶)つて……(🈶)良えい穀(♑)つぶし(🗿)が舞え(🐀)こ(😼)んだもん(👅)だし。――あつたらごとに(🍵)なつ(🥩)て親(qīn )の罰だべな(🍓)ん(🚎)す。」と云(🏕)つた。
それよ(🦍)り外に(⭕)斷じ(🚶)て(🦊)ないことになるだらう。
が、(🚳)何(hé )時の間にか、その生命(🤐)(mìng )のもと(🤭)でのやうな土地が、「地主(🚇)」といふもの(💪)に渡つてゐた(🔆)。父親は、ことに、死ぬ(🐐)前(qián )、その(💑)こ(🤘)と(🛶)ばかりを口にし(🍘)て、グ(🏀)ヂつてゐた。源吉は、(💦)それをきく度(dù )に、子供(gòng )ながら、父親の(🏔)氣(qì )持が(💼)分(fèn )ると思つた(🧓)。源(📰)吉(jí )が地主(📪)の足にかじり(😁)ついたのは、さう無意味な理(lǐ(📽) )由(🕯)からではなか(😠)つた。「畑は(🏰)百姓のものでなければなら(🐐)ない。」さ(🚸)う文(wé(♎)n )字通(🈶)りはつきりではなくても、このことは、源吉は十一、二の時から、父親(qīn )の(🎑)長い經驗(📫)(yàn )と(⚾)一(yī(📐) )緒(😃)に考へてきてゐた。
二、三日して、(🕺)小(xiǎo )作(zuò )料を納(🦌)めら(🐧)れないの(🏍)で、立(🛣)退きをされさう(🔯)にな(🔍)つてゐ(🏒)た(🌡)「河淵(yuān )の澤」のところへ、差(💓)配がとう/\(🐕)や(🦄)つてきた。澤の畑(🥜)を(🌉)處(🔹)(chù )分す(🌽)るか(🐫)ら(🏄)、雪が消えたら、家をあ(🐛)けろ、と云(🚱)(yún )つた。女や子供に、ワン(🦌)/\泣かれる(📭)と、(👔)澤(🥩)はすつかりオロ/\(🚻)して、こ(💬)の前(qián )の會合(💼)の仲(zhò(🚳)ng )間へ、そ(🌖)れ(🌱)を云(🗒)ひに(🍇)行(🍏)つた。「幹部」の百姓は、急に、そ(🚏)れで(🎧)騷ぎ(🤠)出した(🕔)。そし(🍮)て、すぐ學校へ寄(jì )り合ふ(🤼)と、今(jī(🤤)n )更新(🚅)しい(🤶)こ(🌮)とのや(🕑)うに、こ(🍜)の(🚒)前(👬)と同(🚑)じ(🛷)相談を(👻)又やり直(zhí )した。
「何んだベラ(🍃)棒(bà(🖤)ng )奴(🐮)! ウン、野郎!」さつきの、醉拂つた(🤩)百(👷)姓(🌓)が又身(🐩)體を(🥦)ヨロ(🗑)めかして、(🧢)壇(🚍)に上つてきた。「何云(🎟)つてるんだい。老ボレ。そつ(🏮)たらごど(🦆)で(🗝)俺(🈚)だちの貧乏どうしてくれるんだい(💤)。」
(✒)源吉は返(🏏)(fǎ(🍌)n )事(shì )も、相槌(chuí(🐐) )もうたず、にゐ(🌛)た。母(mǔ(🎗) )親は、それから、聲をひそめ(🤣)て、
晩(wǎn )に飯(fàn )を(😤)食(🎪)(shí(➿) )つてゐ(⬜)たとき、
(🐠)雪が降り(👍)出して(⭕)から、十日も(🍟)經つ(🙏)と(🌚)、(🏵)百姓達は(🚏)、ソロ/\(🍱)こ(🍣)の冬を、(🖱)どう(🤑)し(💂)て過(guò )ごしてゆくかといふことを(📀)考へ出してきた。百姓(🌜)達(😘)は雪を見ると、急に思(🕛)ひつ(😂)きでもした(🎻)やうだつ(🛁)た。食物がなくな(😌)つ(💴)ても(🏩)、地主へ收(shōu )めるもの(🔦)には手を(🚜)つ(👤)けることは出(🚆)來(lái )ず、(🤫)町へ仕入れに(🎖)ゆく(🆖)にも金が(🔓)なくなつてきた。百姓が顏(🤤)を合(hé )はせ(♐)る(🍱)と(🔍)、ボツリ/\(🌮)自分(🌆)達の生活(huó )を話(💎)して(♌)、何んとかしなければと(🕢)云つた。皆(💆)が苦(kǔ(😑) )し(🎨)んで(💛)ゐた。それで何時の間(jiān )にか、その(👀)こ(📎)とがずうと廣(🗓)(guǎng )まつて行つた(🐂)。
「分(fèn )つてるべ(🎯)よ(🌎)。地主(🌆)(zhǔ )から畑ば(🕜)と(🔔)ツ返すのさ(🔢)!」(🏞)
停(tí(🕡)ng )車(⛹)場のある町では、幹部の百姓(xìng )達が(🍗)待(🔛)つてゐる(🎞)こ(🌖)とに(〽)なつてゐ(🌝)た。雪道が(💘)、細くなつ(👾)て續いて(🚡)ゐる行手に、防雪林の一列がみ(🧓)え、(💏)すぐそこから電信(🙌)柱(🔛)や(🍌)電氣(qì )柱が鉛筆(bǐ )を何本(běn )も立(💽)てたやうにみえ、煙(💺)(yān )草の煙程の、(🕹)ス(😪)トーヴの煙がシヨボ(🌪)/\空に(👴)上つてゐ(🏈)るのが見える所迄(💯)(qì )來(📖)(lái )た。もうすぐだつた(🚽)。
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