「第五(🎳)室です。僕ぼ(🗳)く(🚡)たちで、最初(🦍)にこ(🔸)こを受け持つことに(✂)した(🔋)んです。」
「出(📞)(chū )し(🍀)てわるい(🛡)ことは(🌁)ない。し(👯)か(😳)し、出(🏮)さ(🌷)ないほうが(🐁)いいんだ。少(🍽)なくとも、今(🔓)朝(🥘)の話(😳)には(🈂)、(👉)出さないほう(🕙)が(🛄)よ(☔)かったんだ。」
それから、朝(cháo )倉(📔)先生は、(🥙)何か(🌭)おかしそうにひと(😬)り(📷)で笑って(🤮)いたが、
「今のところ、平(píng )木中佐(🤬)の影響え(🔖)いき(📴)ょう(🆕)でどうこうと(🎓)いうような(🌬)ことは、全然ないように思い(💨)ます(🎊)。」
「ええ、(📇)結局は(🏑)一人一人の問(wèn )題じゃな(🤧)いでしょうか。」(⬇)
かれらの大多(🉑)数は、(🍂)まだむ(🛏)ろん、人(rén )間生(shēng )活にとっ(🔘)ての自(zì )由の価(🏋)値や、(➿)そのきびしさにつ(🏖)いて(👥)、(🎽)ほんとうに目を(📎)覚(😠)さましていたわけではなく(😝)、友愛塾(shú(💄) )というと(💁)ころは一(🕖)風(fēng )変わった指(🦃)(zhǐ(🛡) )導をやる(🎅)と(🌿)ころだ(🍫)ぐらいにしか考え(🏟)ていなか(🍛)った。しかし、(🔃)それにしても、そ(🐋)うした言葉が(😂)、しだいにかれら(🚶)の間(jiān )に(📻)とりか(🦅)わさ(🎃)れるようになった(🏎)ということは(🔘)、(📇)たしかに(🐪)一つの(🔀)進歩(🍷)であり、混(hún )乱と無(😛)秩(zhì(🏂) )序む(📱)ちつじょ(🗾)の中で、不(😕)十(shí )分ながらも、(🚣)何か自主(zhǔ )的創造的な活動が(🍦)始(⚽)まっている証拠しょうこ(🌷)にはちがいなか(🏰)ったのである。
大(dà )河(📀)はとぼけたような顔(🚙)をし(🕔)て、(🥗)笑(⏰)っ(🏭)た。
板(🏡)木を打(dǎ )って(🤵)いたのは(😊)、(💚)は(🦁)たして大河(hé )無(wú )門だ(🔗)った。シ(📬)ャツに(🆓)ズ(🕔)ボンだけ(🐀)しか身につ(👟)けていず、足袋(dài )た(🚽)びもはいて(🖍)いなかった。しか(🏬)し、べつに寒そうな(🔁)ふうでもなく(🍾)、両(✋)(liǎng )足をふんば(🍫)り、頭か(🤥)ら一尺ほどの高さの板木(🦋)を、(🐿)近眼鏡の奥お(🐄)くから見つめて、いかにも念入りに、(😐)ゆ(🍽)っくりと槌つちをふるっていた。
コ(🍦)ー(🈹)ン、コー(👓)ン、―(➖)―(🏛)コーン、(🏁)コーン。
「その時、実(👖)は大(dà )河(hé )君にいわれたこともあるん(➕)で(🧓)すが、あとでゆっくり先生に教え(👺)てい(🐞)ただきたいと思っ(👮)て(✉)い(🅱)ます。」
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