だ(😅)が聰明な読者(zhě(🔘) )ならば(🗡)、彼のそ(🔊)うした行為(wéi )の(😧)裏(lǐ )に、い(🎯)つも一脈の哀(💱)(āi )愁(🎼)あい(🦆)しゅうが流れていた(🦍)ことを決して見(jiàn )逃(táo )がさ(❕)なかったは(💍)ずだ。実際、哀(🤧)愁(chóu )は、(♒)次郎に(🔜)と(🎓)っ(✊)て、(⛔)過(guò )去十(🖇)五年間、切(qiē )っても切れ(🍤)ない(🌱)道づれであ(🍋)ったとも言(🐹)えるのである。彼(bǐ(👀) )の負けぎらい、彼の虚偽(🕖)きょ(💅)ぎ(🦐)、彼の反抗心と(🕤)闘争心、お(🦎)よそそうした(🚠)、一見(✊)哀愁とは極(jí )め(😞)て縁(➖)遠いよ(📦)う(🚢)に思われるもの(🕉)のす(🦖)べてが、実は哀愁(chóu )の(👎)やむにやま(🚢)れ(💉)ぬ表(biǎo )現であり、自然が彼に教(jiāo )えた哀愁(👈)か(🔛)らの逃路だったの(♟)である。そして、もし(🍠)「自(🖤)然の(🈷)叡(ruì )智えいち(⏯)」というも(👀)のが疑(🔂)えないものだとす(😐)る(🕝)な(🕟)らば、次郎の心が(🌔)そろそろと詩に(🐙)ひかれていったと(🏽)いうことは(➰)、(🏿)必ずしも不(bú(🚥) )似合(💽)なことで(🐹)はなかっ(🗽)たであろう。というの(🏁)は、何人も自(🍾)己(👋)の真(🍑)実を表(🐆)現(📍)してみたいという欲望(wàng )をいくぶんかは持っ(🌦)ているし、(😌)そして(🚢)、哀愁(chóu )の偽(⏹)りのない表(biǎo )現(xià(💇)n )には、詩こそ最もふさわしい(🖌)ものだからであ(🥡)る。
それ(🎃)が、その頃(🐳)、彼の行(🎄)(háng )動を左右する(😓)第一の信条だっ(♋)たのである。
「中(🐰)学(🥐)(xué )校にはいる前に、三年(🤯)も工場(chǎng )で(🌂)仂いていたん(🌋)だよ(🍒)。」
「本田(tiá(💏)n )の手(🔗)には負えんのじゃないか(⏱)ね。」
「負(🥄)けたよ。今(jīn )日(rì )は(💗)次郎君にす(💆)っかり(🔷)軽(🔑)蔑さ(🉐)れちゃった。わ(☝)っは(👓)っはっは。……今(🍴)日(🛸)は(🐽)、こ(🙊)こいらで失敬しよ(🦁)う。」(🕣)
彼の(🍃)人生は、中(zhō(🔛)ng )学校入(🌂)学の第一日目におい(🌛)て、すでに(😦)急激な(♿)拡がり(🍤)を見せ(🧒)て(🔝)いた(🕐)ので(🍉)ある。
(🤺)彼は、いつとはなしに、そんな気がしていた。はっきり意識して、そうな(⛳)ろうと努めたわけでも(🐘)なかったが、中(🚥)(zhōng )学(xué(🍦) )に入(🥕)学(🧀)して(🏔)以(yǐ )来、日一日(🐪)と、(🚢)母(🕣)(mǔ )や(🔭)祖母の問(😡)題がその深刻さ(😥)を減(🔔)じて行き、このごろ(📖)では、よほどの(😴)こと(🌏)がないかぎり(🎲)、たいして気にもかからなくなって(📹)来(🌭)(lái )たの(🏊)である。それは、たしか(🦎)に、中(zhō(📋)ng )学校というもの(⏲)の空(⛪)気が、彼にいろ(✈)いろの新(🐹)しい問題をあたえ(🔰)、彼の関心を(🎭)、(🤚)急に家(jiā )庭以外の(🥑)世界に(🎮)まで拡げてくれた結果(🏭)にちがいなかった(🎋)。そ(💤)の(👤)意(yì(🆘) )味で(🍙)は、(🤘)中学校という(👼)ところも、尊(👼)敬すべき(⏬)先(xiā(🚣)n )生がいるいないにかかわ(🐾)ら(🎞)ず、(🚙)人(rén )間(🗑)を(🔈)成長させる何かの魔術をもったと(🐑)ころだ、といえる(🃏)であろ(🛁)う。
「さっそく会ってみた(🔓)くなったね。今日、(🦉)君の(🎯)家(🔀)に(🖼)行(🏤)っ(🙍)てもいいかい(🚜)。」
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