――駄目だ(🌹)、駄目だ、駄目か(🐾)も(🈂)知れない(🎓)、源吉(jí )は(⛸)さう(🚗)考へた。然し、えツ、口(🎰)惜しい、「覺(🌤)えて(🤐)ろ!」源吉は齒をギリ/\かんだ。彼(bǐ )は何かに醉拂つ(🌥)たやうに(👸)、夢中(🌐)になつてゐた。
(🆎)源吉(🍈)が入(rù )つて(🛋)くると、母親(♒)は、
「(🅿)うそ、うそ(🔚)! (📿)うそ※(🍸)(感嘆符二つ、(⬜)1-8-75)―(🐿)―うそ(🌸)※[#感嘆符三(🐺)つ、70-8]……」とう/\由が本氣(🕤)(qì )に(🍫)泣き出して(🌮)しまつた。
しばらくすると、(🎁)百姓(xìng )の集會(🚢)らしい、變な人いきれの(🍪)臭氣で(💃)ムンとした。
「分(🐯)つてる(🚮)べよ(🛄)、地(dì )主から畑ばとつかへすのさ!」――かう源吉が云つたのは、理窟でな(🔸)かつた。源吉は(😯)さう背後(📩)(hòu )で云は(🙂)せる(👹)父(fù )親(🐕)の氣持(💍)も(🙍)感じてゐたのだ! 源(👖)(yuán )吉(♉)は歩きながら、こんな事(shì(🚋) )が分ら(🎮)ない、そして又そこ迄(🏮)行かうとしない(📁)百(🥏)姓(😽)に、心から腹(fù )を立(🐫)て、「勝(shè(💖)ng )手にしやがれ(🎲)、俺(ǎn )ア(🚟)俺(⏰)ア(🌰)だ(👑)。」と思(🎉)つ(👘)てゐた。
源吉の前(🧞)の(🍷)房公(gō(📝)ng )が(🌫)、(🔓)振りか(😩)へ(❇)つて云(🚮)(yú(✝)n )つ(🕓)た。
口(kǒu )の中(👎)に(⏲)手(🍗)をつツ(🖲)こんで(🏣)、齒の間(🐇)にはさま(🔖)つ(😟)てゐるのを(👐)、とつ(🆖)てゐ(🏞)た丸(🐓)(wán )山が(🌧)、そ(👱)ば(🏔)から(🤷)口を入れ(👁)た。
雪は眞(zhēn )向(xiàng )から吹(🥏)きつけるかと思ふ(🎂)と、左(zuǒ )側になつてゐたり、後(🛥)から吹いたりした(🖤)。馬は(🍡)全(🌀)身眞白になつて、年寄つた(🎊)百(🐉)姓のやうな、ガラ(🈴)/\(🔃)に瘠(🈹)せた尻(⛵)(kāo )を跳ねあげるやう(🏀)にし(🥏)て(🌻)、足(zú )を動かしてゐた。尻毛が時々ピシリ/\と身體を打(🏭)つ(😡)た。が、風の向きで、(🥢)その(🍕)方へ(👙)なびく(🚐)こともあつた(👃)。眞白(bái )になつて(💸)ゐ(🎖)るたてがみも風通りに動いた(😓)。前方(fāng )を行く(📠)馬(🤒)橇は(🈁)、吹雪のために、二、三臺位し(🉐)か見(🌍)えな(🌙)かつた。その先きの方(fāng )は時々、(🍹)吹(chuī )雪(❔)(xuě )の(👮)工合で、ひよつこり現(xià(🕵)n )れ(💀)たり、見(🥥)てるうちに又(yò(😅)u )消(xiāo )されたりし(🛠)た。鈴(lí(🏽)ng )は風の工(gōng )合でま(🚇)るつきり聞えないことが(🧥)ある(⚫)が、思ひがけ(👂)なく實際より(🥌)もすぐ近(🤢)く(🛺)聞えることもあつた。何(🚌)處からと(🧣)いふことなく(🐟)、平野一帶がゴ(🔳)ウ/\と(😳)物(wù(🐢) )凄くうな(🥎)つてゐた(〰)。だん/\(🎣)薄暗く(🤰)な(🏝)つ(🛍)て行つた。
が、何時(shí(🛄) )の間(👰)に(⛓)か、その生(🏇)命のも(🧛)とでの(⛸)やうな土(🏹)(tǔ )地が、「地主」といふものに渡つてゐ(📸)た。父(fù )親(👔)は、(😪)ことに、死ぬ前、そのことば(🎼)かりを口(kǒu )にして、グ(🚓)ヂつてゐた(👦)。源(🍮)吉(😽)は、それを(🎁)きく度(dù )に、(🚶)子供(gò(🚝)ng )ながら、父親(qī(♍)n )の氣(qì )持(🤪)(chí )が分ると思(sī )つた。源吉(🧐)が地主(🌆)の足(😔)(zú(😒) )にかじり(🏬)つ(🥖)い(🖌)たのは、さう無意(💡)(yì )味(🥞)(wèi )な理由からではなかつた。「畑(tián )は百姓のものでなけれ(😅)ばならない。」さう文字通りは(🅾)つきりではなく(🧘)て(🈯)も、このことは(📳)、(😺)源吉(🐖)は(💤)十一(📛)(yī )、(〰)二の時(shí )から、父親の長い(🧣)經(🍦)驗(🍼)と(🍬)一(😢)緒に(🌋)考へて(🚙)きてゐた。
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