ぴたり押へられ(✈)た沈默だ(🗒)つた。次の瞬間(🔹)、(📏)然し源吉(jí )の(🦗)意見は一たまり(🆕)もなく、皆が口々に云(🧑)ふ罵言で、押し(🎗)つぶされてしまつ(👮)た(🚁)。
「それ(👥)こ(🔘)そ本當に(🈷)め(🐑)し(🍫)も喰へねえ(🈂)えんた事(🐟)始まるべよ。」
源吉は然し、やつぱり外の百姓達と同じやうに(♎)、(🚡)さういふことを、たゞぼ(📩)んやり考へてゐた((🚍)――考へ(🐍)てゐたと(🥂)は云へない程度であつ(🌓)たが(🦒))(🚋)が、そのぼんやりした(🏀)考へ? が、(🚏)今(🦅)度(dù )は、源吉(🍀)自(🌺)(zì(⏲) )身の經驗(yà(🔊)n )で(🏧)、少しづゝ形(😕)をとつてきた(😭)。そしてそ(🥋)のこ(📜)とが、もう一歩思ひ切つた跳進をしたの(♒)は、校長(🏢)(zhǎng )先(🐼)生の(🎱)話したこ(🎅)とであ(📑)るやうだつた。こん(👲)な(Ⓜ)簡單(🎸)な(🗃)、(🐠)分りきつたことを、然し百姓は一生(🌖)がかりで分つた、或(🤼)ひ(📡)は分らず(🍅)に終ふことさへあつた。分(🐅)(fè(🦒)n )らず(🚰)に終(🛩)(zhōng )ふこと(👥)が、(🐺)かへつ(🍎)て多(duō(👓) )か(🏼)つた。
由は、それから四圍をキヨロ(🔡)/\見な(🥩)がら、身(shē(🛫)n )體(⛽)を何囘も(📧)ゆす(💤)つた。由の身體(tǐ(⛩) )には虱(shī )が湧(🈂)い(😛)てゐ(🤼)た。
源(yuán )吉(jí(🥨) )が臺(tá(⛑)i )所で水をのんで(🛎)ゐたとき、外から來た(🆕)由(yóu )が源吉を見て(🎶)、云(🚍)つた(🎡)。源吉は口(kǒu )のそばま(💪)でもつて行つた二杯目のひ(🏨)しやく(♈)を、その(👙)まゝ(😴)に、(⚫)とめ(🈳)て「うん(🏦)※(🈹)(感嘆(tà(🐟)n )符疑(🏺)問(💑)符(fú )、1-8-78)」と(🐠)、ふりかへ(🗾)つた。眼がぎろり(🎺)とした。
「馬鹿だなあ」(😝)と(🕜)云つて笑(⌚)(xiào )つ(🥤)た。「俺な(🎶)ア、俺(ǎn )アの畑が(🍗)可愛めんこくてよ。可愛くて。畑、風邪(💽)か(🍎)ぜでも(🚺)ひか(💳)なえかと思つてな。」
源(💻)吉は爐(🏂)の側にある木(mù )をとつてくべた(🏆)。そ(😪)れからそれが一(💰)(yī )しきり燃(🌁)え終るまで、すゝけた青銅の(⏳)像のやうに、坐つてゐた。ラン(👇)プも(💤)石油(yóu )がなくな(🏽)つてきて、だん/\焔が細く(🎺)な(❣)つてきた。
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