(🏔)新規、(🌺)新規、見(😧)るも(🏪)の聞くもの(📂)わたしには新(🎲)規なことば(😛)かり。第一、自分のつとめ(❗)に通(🦔)う小(xiǎo )諸義塾までが、まだよう(🍆)やく形の整いかけ(🙂)た(🏺)ばかり(⏬)のような(☔)新規(🧦)(guī )な学(🥑)(xué )校(xiào )でした。しかし、その義塾の二階の教(jiā(🚈)o )室から、遠(👃)く蓼(🖍)(liǎo )科たでし(😭)なの(⚓)山(shān )つづきの(🍑)見える窓のとこ(⏳)ろへ(🕦)行(háng )って(🕵)、そこから信州南佐久みなみさ(🙍)くの奥のほう(📽)の高原地なぞ(😠)を望(🔭)むたびに、わ(🏰)たし(🆑)はよ(🎻)うやく(💪)の(🕘)ことで静かに勉強のできるいなかに、もう一度(🐚)自分の身を置(zhì )いたように思い(🧥)ました。その窓の(🏝)近くには、小(xiǎo )諸の士族屋敷(fū )の一部の草(➿)屋(wū )根も見(🚲)え、(❣)ところ(🕒)どこ(✌)ろ(🛸)には柳(liǔ )のこずえの薄(báo )く青(qīng )み(🎽)がかっ(👳)たのもあり、(🐜)ちょうどわた(😑)しが出かけ(🌕)て行ったころはおそい春がようやく浅間の(💢)ふもとに近(🍸)づい(🦂)て(⏹)きた時(🎹)分でした。たとえ(🗺)学舎(shè(🛄) )は小(👩)さくとも、わた(😢)し(😨)はほかの先生がたとともに働くことを楽(lè )しく考(kǎo )えました。
こ(👄)の人は本名をお嘉志かし(🌑)さん(🛍)とい(🗾)い、横(🍧)浜(bāng )フエリス女(🥔)学校(💵)を(🖍)早(🚦)く卒業(🚥)(yè )して(🚠)、巌本いわもとさん(😕)にかたづいた(🐆)人で(🦈)すが、その(😞)学(🤧)才と人がらとはむか(🧘)しを知(zhī )っ(🏊)て(🤽)い(💪)る(🏇)ものに惜しまれた(🖲)ばかり(🙃)でなく、お(🏚)嘉志さんのだ(💁)ん(🐅)なさ(🥓)ん(🐬)はまた当時明(míng )治(zhì )女学(😪)校の校長(zhǎng )でもあ(⛳)り女学雑(⛅)(zá )誌社(shè )の社(😂)長(🔣)でもあ(🥑)りまし(🔊)て(🎧)、『(🔶)女学雑誌(📂)』と『評論』(🕙)の二雑誌を(🆒)出していましたから、学校(xiào )や雑誌に関(✌)係のある男(📱)女の人たちまで(💯)が新(xī(🎂)n )し(👨)い墓(⛺)じるしのまわりに集(jí )まりま(🌯)した。
(🏎)その時、老人は名刺(🎊)(cì )がわり(👊)にと言って、自(🛍)分(🍴)で打っ(🍡)た小刀こが(🎬)たなを(🙇)持(♏)って(⛅)きてくれまし(🕞)たが(🐰)、そんな小(😥)刀(🛬)一本(🖇)にも小(🔵)さなことをおろそかにしない(🔰)老(lǎo )人(⛹)の気(👒)象(🐖)があらわれ(🈁)ていました(🐏)。
よくよくわたしも(🎈)両親には(💌)縁の薄(báo )か(😘)った(🐺)ほうです。幼(🐩)(yòu )少のころ(🌼)に親たちのひざもとを離れたきり、父の臨(lín )終(zhōng )にはそのまく(🌌)らもとにもい(🥠)ません(🐨)でし(🕢)たし、ずっと後になっ(🌩)て母と(❓)は二年(nián )ほど(⛏)いっ(🌙)しょに東(🥏)(dōng )京(jī(💝)ng )で暮らしてみ(👃)る月(👏)日も(🕖)ありましたが、そのころのわた(👷)しには(📻)また母を養(🈁)(yǎng )うだけの十分(😧)な力(💞)(lì(🛩) )も(🚳)あり(🥄)ませ(🏉)んでし(🤧)た。せ(🍗)めて仙台へは母だけでも引き取(✳)(qǔ )り、小さな家(❇)でも借りて、(🕥)二人で暮ら(🏀)そうと思(💤)いま(🌑)して、(🥊)その日(❔)の(🌏)来(lái )る(📙)の(🚕)を楽しみにして(🔆)いたところへ、こん(➖)な病気の知(zhī )らせです。と(🤽)う(📐)とう、わたしは母の死に(🤾)目に(🎇)も(🥉)会わずじまいでした。
その道に(📢)ついて南へさして行(háng )く(🌐)と、臼(🍎)田の町(🚦)(dīng )へ出る。臼(jiù )田(㊗)に(🍗)稲荷山(🔫)いなり(🔽)や(😦)ま(🕕)公(⚫)園と(🔟)い(🦂)うと(🐀)こ(📮)ろがあって、公園前の橋のた(🍩)も(🌍)とあたりから(🔠)望んだ千曲川のながめは実にい(😉)い。あ(🛋)れから八つが(⌛)岳(🚑)たけ(🕚)山脈のふもとへかけて、南(nán )佐久の(🛌)谷が(💵)目(mù )の前にひらけてい(📼)ます。千(😞)曲川はその谷を流(🕺)(liú )れる(🍰)大河で、岸(àn )に住(🍭)む人たちの(🐶)風(🧣)俗やこと(🏛)ばの(🎞)なま(🍿)りも川(➖)下(xià )とはいくらか(🔫)違うよう(😪)です。岸(🖕)をさかのぼるに(🚉)つれ(🕦)て、馬流(🏩)まながしあたりか(🙏)らは、さすが(👟)の大河(🤘)も(😹)谿流けいりゅう(🌉)の(⛎)勢いに変るのですが、川の中(〽)(zhōng )心(♍)が右(yòu )岸のほう(👈)へひど(🔀)くかしいでいるために(✖)、左岸には川(🙊)底があらわれ、砂は盛り上がり、川上(shàng )から(🌞)押し流され(🐩)た大(dà )石(🧚)が埋ま(🕤)って(😿)、と(🗡)ころど(🥇)ころにかわやなぎ、あしのくさむらなどが茂(😺)っていま(📚)す。右岸に(🎗)見(jiàn )ら(😻)れるの(🌁)は、かえ(📘)で、かば、なら、うるしの類です。甲州街道(dào )は(🐜)そのかげにあるので(🐷)す。し(🤬)ん(😢)ぼうのいい越後え(🕺)ちごの(🚝)商人(🕐)(rén )は昔(🏵)からそこを往(🚅)復したと聞きます(🔱)。直江(📙)津(😲)(jī(🔙)n )なおえつから来る塩(🧀)ざかなの荷(🥠)(hé(🐋) )がそんな山(🍮)地まで深入りしたのも、も(🚈)っぱらその街道を千曲川について、さかのぼったものだ(🎪)そうです。
その時、(👌)こ(🥈)んな(📴)話も出(chū )ました(🏄)。刀と(🏀)いうもの(🚦)は五(wǔ )百年も六百年(nián )もの(🙏)間に名高い刀鍛(🌱)冶が出て鍛(duàn )え方をきわ(🐥)めつ(➿)く(🎮)してあり(📪)ますから、いくら後のちの代(🍀)よの(🦔)もの(👄)が工夫を(🐣)こらしたつ(🍡)もり(🔢)でも(🌳)、どこかで昔(⛲)の人にぶつかります(🤰)。ま(🍉)ったく昔(🐯)の人の考(🗽)えておかない新(xīn )しい意匠で、(🚎)これが自(🗓)(zì )分のものだと(👕)言(yán )えるよう(🤖)な刀が(👖)、なかなか(🍯)打てる(🌑)も(💤)のではありませ(👩)ん、と(👝)さ。
布施ふ(🐇)せさんはそれ(🌅)をよく(🥒)覚(jiào )え(🛹)ていて、ある日わたしに歌ってみせてくれました(🥗)。どうして布施さんの(🚥)口(🥫)から(🚛)そん(🚩)な古い歌(🏵)の節が出(🗂)てきたかと言(🍄)いま(🔣)すに(🦑)、(📚)君(jun1 )の家がらは(🌞)この(🎶)地方の(💬)郷士と(📊)して代々仙台侯に仕(🌌)えてきた歴(📶)史があるか(🐇)らでし(🧚)た。あの(🐍)「さ(😵)ん(🌁)さ(✳)しぐ(🥢)れ」(🥇)の歌は、甲高(gāo )い女の(🔚)声よりも、むしろ低いところを歌(🉑)える(🔣)男の声に(📊)適(🕝)してい(😆)て、ゆ(🌗)っくり歌うべ(💧)きものだそうです。あれ(🌄)をわたしに歌って聞かせ(⬛)る間(🤑)、しばらく布(🔲)施(shī )さんは「時」というもの(📥)も忘(🙀)れ(⤵)ているようでした(🏹)。いかに(🛑)もゆっ(🧕)たりと迫らないでしか(🍻)も深く聞(wén )える(🔚)古風な歌(👶)(gē )に耳(🎣)(ěr )を傾け(🌝)ていますと、そ(🈴)の抑揚(yáng )の(🦀)あ(🦈)る節の(💖)一(yī )つ(🌹)一つ(📐)が実に(🦋)長(🏖)くつづいて(🤜)行きまし(🌗)た。切れ(🙁)たかと思(sī )うと、まだ続(🍐)いてい(🎆)る(🏔)ようなものでし(⏩)た。
この房(fáng )州(zhōu )行(🔼)きには、わたしも誕生(shēng )寺(sì )を見(jiàn )るだけにまんぞ(😼)くしました。日蓮に(㊗)ちれ(🔉)んが青年時代(🤯)を送っ(🌭)たとい(💿)う(📡)清澄(chéng )山(🎒)きよすみ(🐹)やままでは行きま(🔣)せん(🤲)でした(😏)。
墓(mù )は死(sǐ )ん(🏖)だ者のため(🌿)に(🤪)あるのではな(🌺)くて、生(shēng )き残(cán )る者のために(🕐)あ(🌯)るのだと(🖥)、(🕺)ある(🚩)人(🚲)(rén )もそ(👨)う申し(🛳)ました(👚)っけ。
(🖕)わたし(🌟)が(🕵)仙(🥖)(xiān )台で送った一(😙)(yī )年(🚺)は、ち(🥎)ょうどこの(🦀)学校生徒がに(😒)わとりの鳴(🤡)(míng )き(🌖)声を聞き(🤲)つけ(📊)た時の(🍔)よ(🏁)うなものでした。朝に(🛣)なりますと、だんだん空(🤐)が明けはなれ(🏰)て(🎌)行(🐔)くよう(🚹)に、過(🙎)(guò )ぎ去(qù )った(🎻)こ(🐫)とはわた(💉)しから離れて行(há(🎄)ng )きました。そこいらは明るくなっ(🕰)てきます。物は生き(🌒)返っ(👠)てき(🍆)ます。草木(🐂)も新しい色(sè )を帯び(🛄)てきます。何(🍼)を見ても目(🆑)がさめ(🏉)るようでした。
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