当時の武(wǔ )士(⤵)でな(🍬)いも(🎋)のは(🦒)人間でないよう(⛅)な封(fēng )建社会に、従順ではある(🎣)が決し(🚾)て(🍣)屈し(💜)て(🌯)はいない町人をそ(🚑)う(🚷)遠いところに(👁)求める(⭐)ま(😃)でもな(😚)く、高い(🚲)権威ぐ(⬇)らい(🕉)に畏(🕥)おそれないものは半蔵のすぐそ(🏓)ばにもいた。背(bèi )は高く、色は白(👭)く、(🔅)目(📽)の光も強く生まれつ(💝)い(😃)たかわりに、白(🍘)粉おしろい一(⛑)(yī )つつけたこともなくて、せっせと台所(suǒ )に働いているような相生(🚸)町(dīng )の家のかみさんには、こんな話もある。彼(🈲)女の夫がま(🥅)だ大(dà )きな商(🚦)家の若(🐃)主(🐳)(zhǔ(🖇) )人(⛵)と(💇)して川越(👪)かわ(🌗)ごえの方に(💐)暮ら(🚆)してい(🙌)たころのことだ(🕤)。当時(🐶)、お国替(tì )く(💐)にがえの(🏣)藩(⚪)主を迎えた川越(yuè )藩(🎊)(fān )では、き(📥)び(🎀)しいお触(🐂)れを(👪)町家に回して、藩の侍に(🍭)酒(⏯)を売(🎀)る(♒)こと(🙉)を禁(⬆)じ(🏈)た。百(🆔)姓(🙀)(xì(⛵)ng )町(😭)人(🉑)に対(🚆)しては(🧘)実にいば(🙀)った(👜)も(🗻)のだとい(🛩)う(⚡)川(chuān )越藩の新しい(💹)侍(🔢)の中(zhōng )には、長い脇差(chà )わきざしを腰にぶち(🐓)こ(🥄)んで、あ(🎫)る日の宵よいの(🐫)口ひそ(🔡)かに多(duō )吉が家の店先に(🏟)立(lì )つ(🗄)ものが(🚁)あった。ちょうど(🏛)多吉は番頭を相手に(⌚)、その店先(🐮)で将棋をさし(😻)てい(🐍)た。いきなり抜(🚘)き身(🃏)の(♟)刀(🧔)を(📅)突(tū )きつけ(🐌)て酒を(🆕)売(mài )れと(🌭)いう(❕)侍を見ると、多吉も番(🦒)頭(🈺)もびっくりして、奥へ(🌧)逃げ込んでしまった(🎡)。そのこ(🗝)ろのお(🏋)隅(yú )すみは十八の若(♉)さであったが、侍の前に(😓)出(🚉)て(📎)、すごい(🍁)権幕けんまくを(🍞)もおそれずに(💗)きっぱり(🤞)と断(duàn )わっ(🕌)た(🐣)。先方は(👸)怒(nù(👐) )おこるまいことか。そこへ店の小僧(sēng )が運んで(🍴)来た行(há(👇)ng )燈あん(🍡)ど(🔝)んを(🥞)ぶ(🚹)ち斬きって見せ、店先の畳(🖍)に(🗣)ぐざ(🌟)と刀を突き立て、(🎛)それを十文(wén )字(zì(🎛) )に切(qiē )り裂いて(🥘)、(🔖)これで(⏭)も酒(🐃)を(🏄)売れないか(👳)と威おどしにかかった(🔼)。なんと言(🙍)われても城(chéng )主の厳禁(jìn )をまげることはできな(🚭)いとお隅が答(🕳)え(🛶)た(🖱)時に、その侍は彼(bǐ )女(🦂)の顔をながめ(✔)な(🗑)がら、「そち(🔛)は、(👛)何者の娘か(🏂)」(🌾)と言って、やがて立(lì )ち去っ(💈)たと(🔧)いう話もある。
「時(shí(😥) )に、半蔵さ(🙇)ん。」と平助(zhù )が言い出し(🔪)た。「ど(🐷)うもお役所の仕(shì )事(shì(🕷) )は(🤺)長い。去年(nián )木(🛤)曾[#(📕)「木曾(💋)」は底本(běn )では「木曽」(💊)]から総(🎉)代が出て来た時(🔠)は、あ(🕋)れは四月(👝)の末でした(🗡)。それが(🚄)今(jī(🎩)n )年こと(📍)しの正(🐂)月(🦎)ま(😮)でかかりました(🚘)。今(😸)度もわ(🦃)たしは長(😗)い(📚)と見た。」
そのうわさは人(rén )の口から口へと伝(🐁)わって行く(🐍)ようにな(💡)った。早乗りの駕籠かごは(🃏)毎日(rì )幾立(lì )いくた(🍘)てとなく町へ急(🌷)い(🎫)で(🐙)来て(🧀)、京都(🌵)の(😑)方(🕍)は大変だと知らせ、十(🗜)九日の昼時(shí )に大(dà )筒(🅾)おおづつ(🔤)鉄砲(pà(📯)o )から移った火で洛中ら(🤔)くちゅうの町家(💸)(jiā(💒) )の(🥃)大半(bà(🤰)n )は焼(shāo )け失うせ(🍙)たとのうわさをすら伝えた(😦)。半(bàn )蔵が十(shí )一(yī )屋(⬜)まで行(🎭)(háng )って幸兵衛(wèi )や平助と一(🐌)緒になり、さらに三人(🔅)連れだ(🏺)って殺気(qì )のあふれた町(🔐)々を浅(🥄)(qiǎ(🚍)n )草(cǎo )橋(qiá(🤗)o )の見附(🗾)みつけから筋違すじかいの(🎙)見(🚰)附(👽)(fù )まで(🤖)歩いて行って見た(⏪)の(🛩)は二十三日(🙉)の(✉)ことであった(🗞)が、(💔)そこに人だ(🍧)かりの(🐼)する高(gā(🆚)o )札(zhá )場こうさ(🧖)つば(👒)に(💳)はすでに長州征伐のお触ふれ(💱)書しょ(🕙)が掲げられて(🕙)いた(🗣)。
「わたくしですか。諏(👪)訪(fǎng )飯島村すわいいじまむ(🔽)らの生(🌼)まれ、降蔵こ(💓)うぞうと(🎲)申(🐉)します。お約束(shù )の(🎇)とおり片桐までお供をいたしました。これでお暇いとまを(📌)い(👢)ただき(🤳)ます。」
「ほん(🈺)とに、これも何(🐔)(hé(🐔) )かの御縁(yuá(🐵)n )かと思(sī(🏺) )いますね。」
(😎)前年、五人の総代(🏊)が木(🚶)曾(céng )から出て来た時(🚟)、何ゆえに一行(háng )の(🤺)嘆願が道中奉行(háng )の容いれるとこ(🧟)ろとならな(🧞)かった(🌓)か(🌭)。そ(🕔)れは、よ(😏)くよく村柄むらがらをお糺た(📱)だ(🚳)し(🐪)の上(shàng )でなければ(📺)、(😷)容易に定(🚓)助(zhù )郷(📏)を(🧀)仰せ付(🤼)(fù )けがたいとの理由による。しかし、五人(🚬)の(🕑)総(🌠)代(dài )か(🕊)ら(🛠)の嘆願も余儀(🛺)なき事情に聞こ(🆒)えるからと言って、道中奉行は元治元(yuán )年の二月(yuè )から向こう六(📂)(liù )か月を限(xiàn )り、定助郷のかわり(💴)に当(dāng )分(fè(🌩)n )助郷を許した。そして木曾下(xià )四宿への(🧡)当(dāng )分助郷(🐲)としては伊奈い(🐭)な百十九(jiǔ(🔌) )か村、(💟)中三宿(🍔)へは(🎅)伊奈九十(🍡)九か村、上(🍨)四宿へは筑(🈴)摩郡ち(🤖)くまご(🧀)おり八十(shí(🦀) )九(jiǔ )か村と安曇郡あずみごおり百四十四か(🍸)村を指定した。このうち遠村(cūn )で(🍇)正人馬(mǎ )しょうじん(🕯)ば(🤞)を(💊)差(💧)し(👦)出(chū )しかね代永勤だ(🚌)いえいづ(🧠)とめの示談に及ぶとしても、一(😖)か年(niá(🔌)n )高百石につき金五両(🍔)の割合より余分には(🎓)触(chù )れ当てまいとの(🚁)約束(shù(🔙) )であっ(🕠)た。過ぐる半年(🖱)近(🦇)くの半蔵ら(🗯)の経(jīng )験に(🏙)よ(🐁)ると、こ(👜)の新(👛)規な当分(🌋)助郷(🎙)(xiā(⛄)ng )の村数が驚くばかりに拡大され(🧗)たこ(🧔)とは、かえっ(🏧)て以前(⛵)からの勤め(🏝)村に(⛓)人馬の不参を多く(🤭)するとい(🍟)う結果を招(zhāo )いた(🚃)。これ(🍅)はどうしても前年(nián )の(📧)総(zǒng )代(📠)(dài )が嘆(tàn )願した(🐽)よ(💥)うに、やはり東海道の例になら(🧗)って定助郷を設(👴)置するに(🎱)か(🕳)ぎる(🗯)。道(🚏)中奉行に誠(🤑)意(💚)があるな(🆗)ら、適当な村(cūn )柄を糺(😧)たださ(📥)れ(🕜)たい、もっと(🌝)助郷(🥫)の制度を(🏴)完備(✨)(bèi )して街道の混(😄)乱(luàn )を(🉑)防がれたい。もしこの(💼)木曾十一(yī )宿の願いが(🕣)いれ(🎠)られな(🎼)か(🎐)ったら、前年の総(zǒng )代が(📅)申し合わ(🌖)せたごと(🚔)く、お定(⏱)(dìng )めの人(✒)馬二(🎻)十五人二十五疋ひき以(💡)外には継(🍕)立(lì )つぎたてに応じまい(🌘)、そ(🌹)の余(🚮)は(🥈)翌日(rì )を待っ(🍯)て(📜)継(🧀)ぎ立てることにしたい。そのことに(💍)平助(📚)(zhù )と半(🥣)蔵とは申し合(🚾)わせを(🔈)し(⛴)たのであっ(🍌)た(📛)。
「お(🖕)そろしく早熟なかただと見えるな。」
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