両(🌌)国(🔷)(guó )をさ(🖲)し(🧀)て帰って行く平助を送(🐷)りなが(🍣)ら、半蔵は一(yī )緒に相生町あいおいちょうの家(jiā(🐑) )を(🌩)出た。不自(zì )由(💜)(yóu )な旅の身で、半蔵には郷里の方か(👢)ら届(🌲)く手紙の(🉐)こ(🎫)とが気(🚇)に(📂)かかってい(📠)た。十一屋(🛥)ま(💾)で平(🦉)(píng )助(zhù )と一緒に歩い(🥎)て、そのことを(💣)隠居に(🌡)よく頼みた(🔀)いつもりで出(🍜)た。
「いずれ浪士は清内(🔹)路せいないじから蘭(lán )あら(⛑)らぎへかかって、(🕧)橋場へ出(chū )て(🌁)来ましょう。あれから(😅)わた(📷)しの(🕌)家をめがけてやっ(📯)て(🦕)来(📨)(lái )るだろうと思うん(💺)です。もし来(🥫)た(😱)ら、わたし(👱)は旅(lǚ )人として迎えるつ(👿)もりです。」
「いえ(🆔)、わた(🕡)く(🏤)しは旅の者でございます、(👚)お供をいたすことは御免こ(🌓)うむりま(🌳)しょう。」
「お前(🅿)はこの辺の百姓(xìng )か。人足(📦)の手が足りないか(🌠)ら、鎗(qiāng )や(🤧)りをかつい(🏫)で(🚾)供を(😝)い(😻)たせ。」
半蔵は馬籠本陣(💉)の方(fāng )に(🌋)いて、この水戸浪士(shì )を待ち受けた。彼(🤧)が(🌹)贄川にえがわや福(fú )島(dǎo )の庄(📳)屋(wū )し(🔔)ょうやと共(😼)に急(jí )いで(🍋)江(🌋)戸(🚧)を立(lì )って来たのは十月下(⛑)旬(🚆)で、ようやく浪士(shì )らの(📒)西上(shàng )が伝(🖐)え(❤)らるるころ(🎗)であった(🅾)。時と場合に(⛲)よ(📢)り、街道の混(🕋)(hún )乱か(🖨)ら村民を護まもら(🔡)ね(👹)ばならないとの彼の(🚦)考え(🐹)は、す(🔸)でにそのこ(🌙)ろ(😑)に起こって来(🈵)た。諸国の(💸)人(rén )の注意は尊(zūn )攘を標(biā(⏭)o )榜ひょうぼうする水戸(hù )人士の行動と、筑波つ(🍽)くば挙兵以(🚝)来(lái )の出(chū )来事とに(⛓)集(🍫)まって(💑)いる当時のことで、那(🚑)珂港なかみなとの(🕟)没落と共(💛)に(❇)榊原(🖼)(yuán )新左衛(🎰)門さかきばらし(🕣)んざえ(🕚)もん(㊙)以(yǐ(➰) )下千(qiā(🛣)n )二百余人(👓)の降(jiàng )参者と武田耕雲斎(🥣)はじめ(💔)九百余人の脱走(zǒu )者と(🐲)を(🚞)いかに幕(mù(🐹) )府(🐌)が取(🐗)りさば(🚒)く(👚)で(📄)あろうと(🖱)いう(💺)ことも(🛎)多く(📊)の人の注(zhù )意(✖)を引いた。三十日(😷)近(⛎)くの時(🤲)の間には、(📦)幕府方(fāng )に降(jiàng )くだっ(🎀)た宍戸侯しし(🎉)ど(🌰)こう(松平大(🏚)炊頭おおいのかみ)の心(xī(🔐)n )事も、その(🧀)運命も、(🛅)半(👊)蔵は(😎)ほぼそ(🔍)れを聞(📶)(wén )き(🦍)知ることが(🌚)できた(🍘)の(🗳)である。幕府の参政田沼(zhǎo )玄蕃頭(tó(🕐)u )は耕(gēng )雲(🙄)斎らが政(🌬)敵市川三左衛(wè(🍑)i )門(😗)の意(🎚)見を(🌓)いれ、宍(ròu )戸侯(hó(😁)u )に死(🤐)を賜わっ(😇)たという。そ(🙎)れについで死罪(🚼)に処せ(👉)られた従臣二(èr )十八人、同(tó(🍁)ng )じ(🔀)く水戸藩士二人ふたり(🕕)、宍戸(😣)侯の切(🖤)(qiē )腹を聞(🛣)い(🐍)て(📛)悲(💅)憤の(🗄)あ(⚫)まり自殺(🔰)し(🐥)た(🧔)家来数(🍚)(shù )人(🍾)(rén )、(🍜)この難(🌕)(nán )に死んだ(🐱)も(🌊)の(🤝)は都合四十(shí(📫) )三(sān )人(🐿)(rén )に(🐧)及(jí(🕑) )んだという。宍戸侯の(😴)悲惨な最(zuì )期(🧡)―(😷)―それが水戸浪(là(🙄)ng )士(shì )に与えた影響(xiǎng )は大(dà )き(♒)か(🕙)った。賊名を(💂)負(👶)う彼(🚇)ら(😨)の(🌖)足が西へと向いたの(🚙)は、それを聞いた時(shí )であ(🏚)った(🚪)とも言(🐌)わるる。「所詮しょせん、水戸家も(🐭)いつ(🔱)まで幕府の(💤)きげんを取ってはいら(🔤)れ(🔢)まい」と(📬)の意(💿)志の下に、(📢)潔く首途か(👀)どで(🌅)に上ったという彼ら(👽)水戸浪士は(😢)、(👯)もはや(💯)幕(mù )府に用のな(🕐)い(🐠)人たちだった。前進(jìn )あるのみ(🥃)だった。
両国(guó )の十一(🤘)屋まで三(sā(👦)n )人一緒(xù(🙌) )に戻(tì )もどって来た時、(🚃)半(🏻)蔵(zāng )はそれを言(yán )い出(👫)(chū )したが、心(xī(👸)n )中(zhōng )の失(🦂)望は隠(👖)(yǐ(🎿)n )せな(🕜)かった。
江戸はも(🤘)はや安政年(nián )度(dù )の江戸(🗄)ではなかった。文化(🌉)(huà )文政のそれではもと(🥉)よりなかった。十(shí )年(nián )前の江(🐅)戸の旅に(🥎)はま(🐫)だそれでも、紙、織(💯)り物(wù )、象牙ぞうげ、玉ぎょく、金属の類たぐいを応用(yòng )した諸種(🆎)の工(🤰)芸の見(jià(🎓)n )るべきものも(🏽)ないでは(😃)なかったが、今は元治年代を誇(kuā )るべき意匠とてもない。半(🔦)蔵はよく町(🐚)(dīng )々(🌃)の(🔁)絵(guì )草(cǎ(🏌)o )紙(💎)(zhǐ )問屋えぞうしどん(🅾)やの前に(🌖)立って(🔃)見るが、(🦖)そこで売(🚪)る人(📼)(rén )情本や、敵(💼)(dí )打かたきうちの(👘)物語や、怪談物なぞを見る(⏲)と、以(yǐ(🔧) )前にも増して書物(🐅)と(🍮)しての形も小(🕥)さく、紙質(zhì )も悪(è )あしく、(🏎)版(😘)画も粗末(🍢)に、一(yī )切(🔛)が実に(📀)手薄(bá(🔐)o )てうすになって(🕊)いる。相変わ(🚸)らず(🥞)さかんなのは(🥏)江戸(👱)(hù )の芝居(🔻)でも(⛎)、怪奇なも(🔠)のはます(🍻)ます怪奇に(📇)、繊細なも(🎄)のはますます(👾)繊(🍝)細だ。と(🍚)が(⤵)った神(shé(🐯)n )経質と世紀(⛳)末の(🌑)機知とが淫靡(🎐)(mí )い(🌅)んび(🦎)で頽廃(🔄)たいは(🕗)いし(🚥)た色彩に混(📻)じ(⚓)合っている。
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