源吉(jí )は前(qiá(🖇)n )方に(🥩)眼をやつた(😛)。風呂敷(fū(🤜) )包(bāo )み(♐)か(🚰)何かのやうに(💋)馬橇(🚋)(qiā(🐺)o )の上(📄)(shàng )に(😯)圓く縮こま(🏇)つ(💱)てゐる百(🗺)姓を見ると、それが自分たち(🔏)全部(bù )の生(shēng )活をそのまゝ現(🥄)し(😲)てゐ(🧜)るやうに源吉には思(🍆)は(👤)れた。この(❓)かまきり(♓)蟲(🐭)のやうな「敵」が(🍶)分(🚇)らず(😦)、(🈴)分(🐞)(fèn )ら(🦎)う(🧦)ともせ(🐙)ず、蟻や(🛹)ケ(🎅)ラ(🎲)の(🈹)やうに慘めに暮し(🚮)てゐ(🕵)る(⛳)百姓(🤔)達がハ(🍖)ツキリ見(🐸)えた。彼(👐)等(děng )だつて、然し今(jīn )こそ、敵(👑)(dí )がどいつだか、どんな畜生だか分つたらう(🦓)。だが、こんなに打(🙍)ちの(😻)めされた善良(liáng )な百(bǎ(🈺)i )姓達は、も(🖨)う一度(dù )、さうだ今(jī(😖)n )度(👅)こ(🙀)そは、鎌と鍬をもつて、(🛠)ふ(⛄)ん(👉)ばつて、立ち(🤜)上れるか! 敵のしや(🛌)れかうべを目がけ(🔏)て、鍬をザク(🔔)ツと打(dǎ(🐥) )ちこめるか!
「なんも(🐌)よくな(💯)るわけでなしさ。」
百姓(🥍)の顏は、どれも、(🙍)風邪でもひいた後のや(🎵)うな妙に(👥)は(🌗)れ(🦓)ぼ(👬)つたい、そ(🚴)れ(📸)に、煤け(🦐)た、生(🕴)氣(qì )のない顏を(📕)してゐた。背中(👌)が(🆘)圓くなつたのや、(🎦)身體はがつしりしてゐるが、どこ(📂)か不平均なところ(🔤)のあ(🕦)る(⛷)百(bǎi )姓や、毛むぢやらのや、頭がすつかり(🙌)禿げ(🐡)て、それが一年(nián )中も(🍛)陽(yáng )にさらされて(♿)、赤ひ(🍙)よ(💇)うた(🌧)んのやうになつ(🎐)てゐるのや(📔)、色(🌛)々(📅)だ(👟)つた(⛸)。さういふ(🤒)のが二、三人(ré(🏒)n )づ(💦)ゝ一かたまりになつて、て(😵)んでに(✌)、自分達のことを話し合つてゐた。キセ(📱)ル(🐮)の吸殼を厚い(📆)掌(zhǎng )に(🤣)うけて、獨りで、何かむつ(♋)ちり考へこんでゐ(💸)る年と(😊)つた百姓もゐ(♍)た。五(wǔ(🚍) )、六人を前に(😷)置(🔍)いて、何か聲高(gāo )に、(🌜)手を振(😕)りながら、ものを云(👒)つ(👺)てゐるのも(🖊)ゐた。
「昔、こつた(🌌)ら(👢)ごと無(🛂)かつたんだど、本當(dā(🐹)ng )に、お(🍇)つかな(🚮)こと仕出來(🏐)すんだ(🏦)か(🧕)。」
「この野(yě )郎(láng )。早(zǎo )く小便たれてこ(🕐)。表さ行(🏭)えつて(🚅)。」
「(🗼)ぢや、齋藤案に從ふことになるんですねえ。」
源(🥌)吉はあい(🏭)まいな返事(shì )をした。
誰も上(shàng )げなかつた。
「覺(😁)えてやがれ、野郎(🎉)ツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」(⤵)
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