門(mé(😄)n )人たちは、また(🌵)顔(yá )を(🍔)見合(🛠)せ(🚁)た。彼等は、孔子(🔣)が何(hé )をいおうとして(🔹)いるのか、さっ(🙏)ぱ(🍡)り(📺)見当がつかなかったので(💡)ある。
彼は、(✍)孔子(⛱)の部屋(🚉)(wū )にはいるま(🕎)で、(📤)ほとんど夢中だった(🛳)。彼(bǐ )はは(🏩)い(🥩)って見て、森(🏹)(sē(🛫)n )とした(🛶)部屋の(🌿)、うす暗(àn )い(🐼)奥に(🎳)、端然と(🐾)坐っ(🕶)ている孔子(zǐ )を見出して、はじめて吾にかえった。呼ばれ(✌)た理由(🚆)をはっきり意(😐)識した(🧗)のも(🤡)、(🛍)その(🍬)時であった。
彼は、し(🐹)かし、もう狼(🐯)(láng )狽うろたえ(🎓)ても恐(kǒng )れてもい(🎄)な(💽)か(🖼)った。粛(🐦)然とし(🐾)た空気の中に、(📣)彼(🚫)は(🆕)かえって(🛠)安堵に(💃)似た感(🌉)(gǎn )じ(⛅)を(📐)味うことが出来た(😹)。そして、もう一(yī )度、
「仲(zhòng )弓(🔱)には(👐)人(🏭)君の風がある。南(🎶)面して天下を治(zhì )める(😔)こ(🕰)とが出来よう。」
「口(kǒu )の達(👺)(dá(🏺) )者なも(🐎)の(⛹)は(🧙)、(🔘)とか(🧠)く(🆖)つまらんことをい(💍)い出すも(🐥)のじゃ。出(chū )まかせにいろんなことを云っているうちには、結構世の中(🐴)の憎(zēng )まれ者にはな(🖲)るだろう。仲弓が仁者であるか(🐌)どうかは(👺)私は(💻)知(🙄)(zhī )らない。し(🔪)かし彼は口だけは慎ん(⛱)でいるように(🍲)見(🚠)(jiàn )受(🔊)ける。い(🧘)や、口(kǒu )が達(dá )者でなくて彼も仕合せじゃ。誠実な人(rén )間(🕕)には、(🕤)口(😝)(kǒu )などどうで(😮)もいいことじ(😰)ゃでのう(🐟)。」
「(⤵)多分私の方(fāng )にお越しで(⛲)あろうと存じまして、急いで(🏕)帰っ(✅)て来たところで(🔸)す。ほんの一(🎆)寸(cùn )おくれまして(💦)、申しわけありません。」
孔子は、(⛲)その(🚛)牛の近くまで来(🔢)ると、(💭)急に立ちど(📉)まって、門(♋)人た(🍽)ちにい(📄)った。
「(🕜)はっき(🛅)り掴(💔)めないにし(🎛)ても、何か(🔆)思(sī(🤤) )い当る(👥)こ(🕉)とがあるだろう。」
4むろん彼は、仲弓の問題(🎍)にかかわりなく、(❗)これ(🙂)まで(🧝)にもそ(🏠)の点に力(🦊)を入(rù )れ(🐌)て門(🍜)人たちを教(🌼)(jiāo )育して来(⏭)たの(⏮)であ(🏨)る。彼が(🎃)つとめて「利」について語(🍡)ることを(🔕)避け、たまたまそれを語ることがあっても、(🚥)常に天命(👄)とか、仁(🛁)とかいう(📷)ようなこと(🌕)と(🚭)結び(🔍)つけて話すように注(👞)意して来(🏫)(lái )たのも、(🌧)そのためである。また彼は(🛴)、機会(🧞)ある(🍕)ごとに(👜)、門人達の我(🤘)執(🗂)(zhí )を戒めた。そして、「(🔪)5(🈂)自己(📊)(jǐ )の意見に(🎩)こだわっ(🐯)て、(🌋)無(wú )理(💉)強いに事を行ったり、禁止(😰)したりする(📖)の(⛄)は君子の道(👢)でない(🧔)。君子(🐖)の(🍋)行動を律する(🍙)もの(📌)は、たゞ正義ある(🕺)のみだ(💵)。」と説き、6彼自身、細心の注意(🚌)を払って、臆断を去り(🚘)、執(🏩)着を(🤔)絶ち(🥠)、固陋(lòu )を矯(👸)ため、他(🏂)との対立に陥らぬようにつとめ(🔑)て来たも(🐹)ので(😿)ある。
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