バラエティ番組《mmd オナニー エロ》2行目ライン
mmd オナニー エロあらすじ
(🏥)ド(🍠)イツのハイネという(🦇)人が先(xiā(🌫)n )輩ゲーテ(🛅)を(🌆)た(🌡)ずねた時のことは(📉)、(🔯)まだ(✊)わたし(🆚)の若かった(🤖)ころにある書(😛)物の中に見つけておいたことなのです(💟)が、あの話は(🎴)今だに(🕐)わた(🏊)しの(😵)胸(xiōng )に(🌑)浮(fú )か(🍄)ん(🆘)できま(😤)す(💳)。若か(🎅)った日のハイネはあの先(🆎)輩をたずねる時(shí(📡) )の(🦈)ことを胸に描きまして、(👊)もしゲーテに会(huì )うことが(🏊)できた(🦅)ら、あの(🏉)ことを(💍)話そう、(🥕)こ(👵)のことを話そうと、いろ(🍖)いろ思い(📚)もうけな(❄)が(😒)ら長い冬の夜(😢)を送ったこ(🎎)ともあるそ(🕖)うです。さて(🍹)、会っ(🥨)てみ(♟)る(🏴)と、先輩(bèi )はただサクソニーの梅のうまいことをハイ(🔼)ネの前(🖲)(qiá(📲)n )に言い出して、えみを浮かべて見(jiàn )せ(⏺)ただけであったということです(⚪)。
先(🎢)生は佐久地(dì )方(fāng )の地(💲)味が水(shuǐ )蜜桃(táo )すいみつとうに適す(🦃)ると(😒)気(qì )づいた最(zuì )初の(🤐)人でしたろう。その(📙)守(shǒu )山(😬)のお百姓から桃を食(🕷)べ(💶)に(🍤)こいと言われて、わたしも小諸(zhū(♐) )から出かけ(😆)て(🙁)行ったことがあります。桃畑(tián )の小屋(🎗)の中で(🛩)味(wèi )わ(🐳)った青(🐰)(qīng )い桃のうま(🎈)さは忘れら(💯)れません。あれ(😓)は大(🛺)き(🎞)なおか(🚅)あさんのよう(🐺)な土(🎂)(tǔ )の(🏑)ふと(💟)こ(📎)ろ(📦)に育(yù )ち、豊(fē(👊)ng )か(💅)な種の持ち主で、(🧟)どっさりわたしたちにご(🚻)ちそう(👏)し(❇)てくれるようなやつ(🕸)でした。
玄関(👁)からたずねて(🏔)くる客は表口(💾)の(🕊)格(🐾)子こ(🗻)うしを(🍳)あけ(🏳)てはいりまして、取(🙇)(qǔ )り(👔)次(🧀)ぎを頼むのです(🏘)が、その応(🐊)接がわた(🐠)しのつと(⭕)めで(🦕)した。うや(🌓)うやしく手をついて(🌸)おじぎをす(🕗)ること、客の名を奥へ(⏺)通(🚚)すこと(🕸)、案内すること、茶(chá(🍐) )を運ぶこ(💞)と、客のはき(💅)ものを(🚧)直しておくこと、そ(🛄)れか(🐡)ら庭(⛸)先をはききよめることなぞ、長い月日の(🐏)間(jiān )にはわた(🌍)しも慣(guàn )れまし(👑)て(➖)、(🖍)それを(📷)自分のつとめと思(🗡)ったばかりでなく、玄関にすわるこ(🚈)とを(🚩)いっそ楽しく(🏻)思うよ(🚕)うに(😥)もなりました。わたし(⚽)は(🐿)よ(❄)くそのせま(🌧)い小さなへ(👥)やで(🏙)好きな本を読みました。今(🤝)にな(🔳)ってみます(📼)と、わたしの勉強(☝)はほか(🥦)の(🤒)お友だちとも(🍎)違(🚚)い(📆)まして、(🛳)こんな玄関番が土台(👻)に(🛣)なったかと思い(🏐)ます。と(🏸)い(♓)うのは、いろ(🤔)い(🈹)ろな用(yòng )事(🍀)でお(⚪)じさんのとこ(🥐)ろへたず(🍈)ねて(👆)くる(🚶)男(📺)や女(nǚ )の客を迎えたり(🤱)送ったりする(💔)う(🧜)ちに、(🔌)いくらかずつ(🦂)でも(🚙)、さまざ(🍼)まな世(shì(🚘) )の中を見(🏤)る目があい(🛥)て行ったばかりでなく、わた(🍚)したちとはま(🏘)ったく教育の受け(🤘)方の違った少年(🦉)(nián )や(🤮)青年、東京の下町(🎤)あた(☕)りに年(niá(🔚)n )季づ(🕸)とめする町家(jiā )の若者、(🙆)それから(🚾)地方出の奉公(gōng )人(rén )などが(🍔)気風の(✌)の(🍽)みこめる(🔮)ようになったのも、こんな玄関(✂)(wā(💠)n )番の(♟)おかげだ(🚒)か(😪)ら(🎆)でした。
(🥣)たいと(😨)さ(🥘)け(💭)がそろって出かけ(🍧)るところで(🍰)した(🏟)。さけは白(🏄)(bái )っ(😷)ぽい腹掛(🌄)(guà )けに(🆚)身をかため、たいは(🈂)赤いはち巻きをして(🌘)いまし(⬜)た。
(🧒)仙台のよう(⤴)な都(🚰)(dōu )会で(🍩)すらこのとおりですから、(😡)まして荒浜あらはまの(🎠)あたりに住む人たちの言(yán )葉には土(tǔ )地(dì )のなまりも濃(⛵)い。ある(🈳)年(nián )、あの漁村に悪い(💃)病がはやって(🧗)、それ(🛠)を調べるため(⚫)に(💮)内務(🈶)(wù )省か(🕸)ら(🎮)役人や医者の(✴)出張(zhā(🚕)ng )し(🐠)た(🎆)こと(📖)があるそうです。ところ(🕯)が、荒(huā(🎌)ng )浜の漁(yú )師たちの言うことは、それ(🐐)らの(🍮)役(yì )人(🧒)や医(yī )者はおろか、(🎡)仙台から(🦁)付いて行(há(🏜)ng )った人(😇)にすらよく聞き取れなかっ(🦗)たそうです(🆚)。
(🔧)川(chuān )上(🏜)を(📫)見てきた(😭)か(💫)わ(🏯)ず(💿)は、いろい(🙃)ろと土地の(🚍)馬(mǎ )の話をも聞(wén )いてきてその(🤯)ことを相(📫)手のかわず(🏬)に語り聞(wén )かせました。
行っても行っても遠くなるもの、木曾きその園(yuán )原(🥡)そのはら(🍙)の里とい(😵)うところのは(🥞)は(🛸)き木ぎ。これはわたしの郷(🍘)里くにのほ(🛰)うに残ってい(📘)る古い言(yán )い(🕛)伝えです。
そ(🏑)れ(🤸)もその(🗞)は(🕣)ずです。あれ(🥓)はただの俗謡でもなくて、古い歴史(shǐ )のあ(🚟)る朝(🚲)鮮(😶)征(🎋)伐の(😼)おりの凱旋(xuán )がいせ(👽)んの曲だと聞き(🍉)ます。おそらく、昔(xī )の仙台(tái )武士(🍉)は(⤴)軍(😷)いくさの旅から帰っ(🏭)て来て(⚓)、(➡)たがい(🌊)に祝いの酒をくみかわし、手(🧜)拍子でも打ちながら、心ゆくばかりあの歌(🐚)を合(hé )唱した(🆖)もので(🏍)ありました(🈺)ろう。陣中の(👉)着物(📂)も解(🎩)き、(Ⓜ)重い刀もわ(🕤)きに置い(🎽)て、ふたた(💠)び妻(qī )子に(💉)迎(yíng )えられた時の(📽)よろこ(🛁)びは、いくら(😍)歌(gē(🍱) )っても歌いつくせないようなものでありましたろう。
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