m オナニー6

Aどう(🌞)かす(🍾)ると、(🍊)少しも早く汽(📇)車(🆔)を(📑)逃れ出(👯)たい一(👛)心で、(👕)拳固から血の出るのも知らず(🤱)に車室(🛑)の羽目板(🔦)をどんどん叩(🌱)きつ(❕)け(🏟)、牢獄へ打ぶち(⌛)込こ(🗃)まれ(🎁)た罪(♟)人のように騒ぎ出す(👠)。果ては、アワヤ進(🥏)行中の(🍂)扉を開けて飛び(🗃)降りをしそうにな(🍖)っ(😶)たり、夢中で非常報知器(🧤)へ手を(⚪)かけそうにな(🚊)ったりする。それでも、ど(🗄)う(🍁)にか(🔄)斯(👦)うにか次ぎの停車場まで持ち堪こた(💎)え(🖋)て、這々ほう／＼の体ていでプラットフォームから改札口(🐀)へ歩い(⚫)て行く自分(💮)の姿の哀れさみ(🍾)じめさ。戸外(♒)へ出れば(🚞)、おかし(🍌)い程即座に動悸が静(🎓)まって、不(🐛)安の影(🚭)が一(💻)枚一枚(🔮)と(🏈)剥がされて了う(⏺)。

A　この間何かの雑誌か新聞で英(🍃)吉利(🚕)イギリス(👃)の(🎤)お婆さ(👲)んたちが(🕚)愚痴をこぼしている記事を(🤪)読ん(🤒)だら、自分たちが若い時分(♈)には(🏄)年(❓)寄りを大(👹)切に(😾)して労い(🕵)たわってや(🌸)ったのに(👹)、今の娘たちは一向(🈚)われ(📶)／＼を構ってくれない、老(🕥)人と云うと薄(📿)汚(💼)いもののよ(🔠)うに思って傍へも寄りつかな(➗)い、昔と今とは(🧡)若い(💭)者の気風が大変違ったと歎(💵)い(🦌)てい(🍩)るので、何(💬)処の国でも老人は同じような(🚵)ことを云うものだと(🌷)感心したが、人(🏏)間は年を取るに従い、何(⛅)事(🦇)に依らず今よりは昔(😥)の方(🛠)が(😯)よかったと(🥇)思い込(🛴)むものであるら(🧣)しい。で、百年前の老人は二百年前の時代を(✏)慕い、二百(🚜)年前の老人は三百(⛏)年(💋)前の時代を(🐲)慕い、(📣)いつの時代にも現状(🚚)に満足すること(🚨)はない訳だ(🛅)が、別して(🌞)最近は文化の歩みが急激で(👏)ある上に(✍)、我が国はまた特殊(⛅)な事情があ(🐬)るので、維新以来の(🐴)変遷(🔠)はそれ(🆘)以前の三百(🚎)年五百(🕡)年に(❗)も当るであ(🥞)ろう。などという私が、やはり老(⛴)人の口真似を(😚)する年配(👐)に(🔣)なったの(🚅)が(🌀)おかしい(🧝)が、(📝)し(⛄)か(🕹)し現代の文化設備(😵)が専ら(🍦)若(🕯)い者に(🕞)媚びてだん(🈶)／＼(👩)老人に不親切な時(📤)代を作りつ(✋)ゝあることは確かなよ(🚪)うに(🌏)思われる。早(🚭)い話(🙂)が、街頭の十字路を号令で横切るよ(🌐)うになっては、もう老人(📏)は安(🤼)心(🕦)して町(😙)へ出ることが出来(👽)ない。自(🔅)動車で(🤕)乗り廻せる身(🌁)分の者はいゝけ(🔝)れども、私(😷)な(🛰)どで(🐤)も、(♋)たまに大(♊)阪へ出ると(🛥)、此方側から(🍱)向う側へ渡る(🤶)のに(🥟)渾身の神経を緊張さ(🐓)せ(🚗)る。ゴースト(🚛)ッ(🚆)プの信(🌽)号にしてからが(🏅)、辻の真ん中にあるのは(👐)見よ(👙)い(😨)が、思(🚘)いがけない横っ(🔯)ち(❎)ょの空に青や赤の電燈が(👫)明滅す(🍈)るのは、中(🌔)々に見つ(🕣)け(🔔)出しにく(🥣)い(🦂)し、廣い辻だと、側面の信号を(👄)正面の信号と(🅾)見違え(🚛)た(🤓)りする。京都(🌧)に(♏)交(🐌)通巡査が立つようになっ(㊙)て(🌨)はもうおし(🔫)まいだとつく／(⛲)″(🧣)＼そう思っ(😪)たことがあっ(🚶)たが、今(♒)日純(🖤)日本(💠)風の町の情趣は、西宮(🎤)、堺、和歌山、福山、あ(😪)の程度の都市へ行かなければ(😰)味わわれない。食べる物でも(🐗)、大都会では老人(😰)の口に合う(📤)ようなものを捜し(➿)出(😳)す(🗂)のに(🌱)骨が折(🆔)れる。先だっても新聞記(🏌)者が来て何か(🍿)変った旨い料理の話をし(🚺)ろ(💲)と云(🕝)うから、吉野(😟)の山(⚫)間僻地(🔁)の人が食べ(🧢)る柿の(🏂)葉鮨と云うものの製法を語っ(👾)た。ついで(📲)にこ(💵)ゝで披露(🤾)してお(🏢)く(🚩)が、(🎀)米(🕦)一升に付(💚)酒一合の割(🤾)りで(🌌)飯を(💖)焚(🛀)く。酒は釜が(🔉)噴いて来た時に入れる。さて飯がムレたら(📗)完(🐅)全に冷え(🔭)る(😠)まで冷まし(🔁)た後に手に塩をつけて(🦊)固(⛏)く握る(🏏)。この(🔶)際手に少しでも水気があっては(🔕)いけない。塩ばかりで握る(🤛)のが秘(😩)訣だ。そ(😶)れから別に鮭の(😷)アラマ(💭)キを(🤧)薄く(🚓)切り、それを(🚽)飯の(🚮)上に載せて、その上か(🐠)ら柿(😍)の葉の(👄)表(😩)を内側(😘)にして包む。柿(👚)の葉も鮭もあ(💋)らか(🍀)じめ乾いたふきんで十分に水気を(😚)拭(🏞)き(😏)取って(🍿)お(🌨)く。それが出(🕳)来た(♍)ら、鮨(👚)桶でも(🔽)飯櫃(🤑)でもいゝ、中をカラカラに乾かし(🎊)て(♈)お(😓)いて(🙃)、小口か(🕘)ら隙間のない(💓)ように鮨を詰め、押蓋おし(🤫)ぶたを置いて漬物石ぐ(🏳)ら(😒)いな重石おもしを載せる(🚣)。今夜漬け(💤)たら(♑)翌朝あたりからたべることが出来、その日一(🌡)日が最も美味(⬜)で、二三日は食べられる。食(📕)べ(🔞)る(😦)時(⏩)にちょっと(📬)蓼の葉で酢を振(🚾)り(📚)かけるのである。吉(🌱)野へ遊び(🍙)に行っ(🕵)た友人があま(🙅)り旨いので作り方を教わって来て伝授し(😧)てくれたのだが、柿の木とアラマキさえあ(💧)れ(🈷)ば何処でも拵えられ(🔶)る。水気(🏄)を絶対にな(🛺)くすること(🙇)と飯を完全(🈯)に冷ま(🍎)すこ(🛩)と(👧)さえ忘れなけれ(🌟)ば(👶)いゝの(🧣)で、(😘)試(🥈)し(💶)に(🕥)家(👷)で作(🌙)ってみると、なるほどうまい(🌾)。鮭の脂と(🕵)塩気(🔏)とが(♍)いゝ塩(🎹)梅(🕘)に飯に滲み込んで、(🔫)鮭は却っ(🌎)て生(🚆)身なまみのように柔かくなってい(📖)る工(🙋)合(🌜)が何とも云えない。東(🐄)京の握り鮨とは格別(🤩)な味で、私などにはこの(🌗)方が口に合う(🕰)の(♊)で、今年の夏はこればか(👾)り食べて暮ら(😬)した。そ(📛)れにつ(➡)けても(🏴)こんな塩鮭(😾)の(🗃)食べか(🍅)た(🆑)もあ(⭕)った(😸)のかと、物資に(🏅)乏(🥛)しい山(🌝)家の人(🧐)の発(🚅)明に感心し(🎬)たが、そう(🧦)云ういろ(🚤)／＼の郷(🚘)土(📈)の料理を聞いてみると(👐)、(🎍)現代(⚫)では都会の人より田舎(👛)の人の味覚の方(🚨)がよっぽど(💊)確かで、(⤵)或る意味(🥒)でわれ／＼の(📏)想像も及ばぬ贅沢をしている。そこで老人は追い／＼都会(📏)に見切りをつけ(🕓)て田舎へ隠棲す(💬)るのもあるが、田舎の町(🍀)も(👙)鈴蘭(🀄)燈などが(🛀)取(🛑)り附けられて、年々(🈸)京都の(😅)ように(🎶)な(🌺)るので、そ(🥦)う安(💢)心してい(😿)る訳(🔲)には行か(🧕)ない。今に文(🎒)明(📧)が一(🛎)段と進(🚏)んだら(🐚)、交通機関は空(🎩)中や地下へ移って町の(🐭)路面は(🌔)一(👂)と昔(🎧)前(🔏)の(🚇)静かさ(🏰)に(😅)復(✖)かえる(🐽)と(🚎)云う説もあるが、いずれその時分に(🦓)はまた(✊)新し(🚓)い老(🎀)人いじめ(🥪)の設備が生(🙂)れ(🎨)ること(🦁)は分り(🌋)きっている。結局年寄りは(🔥)引っ込んで(🖐)い(😜)ろと云うことになるので、(🏥)自分の家にち(🌕)ゞこまって手料理(⛳)を肴に晩(🔠)酌を傾け(🌐)なが(🥜)ら、ラジ(🧟)オでも聞いている(🐶)より(🍶)外に所在がなくなる。老人ば(🐨)かりが(👩)こんな叱言こごとを云うのかと思(🏃)うと、満更そ(🍕)うでもな(🍒)いとみえ(🏺)て、(🏾)頃(🐯)来大阪朝日の天声人(🔠)語子(📱)は(🍲)、府の役人が箕面みのお公(🍔)園にドライヴウェーを作ろうとして濫みだりに森林を伐り開(🧠)き(🛌)、山を浅(👠)くしてしまうのを嗤(🐳)わらって(🥝)いるが、あれを読んで私は聊いささ(🏆)か意を強うした。奥深い山中の(😋)木の下闇をさえ奪って(🎽)し(😝)まうのは、あま(😴)りと云えば心なき業である。この調子だと、(😊)奈良でも、京都大阪の郊(🧒)外でも、名所と(🔽)云う名所は大衆的になる代り(⏲)に、だ(🍀)ん／＼(🏏)そう云う風にして丸坊(👭)主に(🔳)さ(🛵)れるのであろ(💽)う(📲)。が、要するにこれも愚痴の一種で、私に(🛀)して(🔅)も(🚩)今の時勢の有(🐰)難いことは万々承知(🚎)している(🚆)し、今更何と云ったところ(🛏)で、既(🗂)に日本が西洋文化(🤬)の線に沿(🏟)うて歩み出し(🔵)た以上(👭)、(🛀)老人などは置き去りにして(🚷)勇往邁進(📝)するよ(🎴)り外に仕方がないが、でもわれ／＼(🈁)の皮膚の色が変(😃)らない限り、われ／＼にだけ(🔓)課せられた損は永久に(🤷)背負って行くものと覚悟しなければならぬ。尤も(🙁)私(🦌)がこう(🚥)云(📁)うことを(🏌)書いた趣意は、何等か(🐏)の方(🛒)面、たとえ(🐃)ば文学藝術(🚓)等にその損(🆗)を補う道が残されていはし(🐶)まいかと思う(🕺)か(👹)らで(👚)ある(🔊)。私は、われ(🤕)／＼(🎪)が既(🚵)に(🤭)失いつゝ(🐳)あ(🚡)る陰翳(💇)の世界を、せめて(❗)文学の領域へ(💥)でも呼び返し(🛴)てみ(🏫)た(🍻)い。文学という殿堂の檐のきを深くし(🌵)、壁を暗く(🥂)し、見(🚬)え(🦎)過(😅)ぎるもの(🕣)を闇に押し込め、無用の室(👝)内装飾を剥(🌳)ぎ取って(⚪)み(〰)たい。それも軒並み(🏆)とは云わない、(💹)一軒ぐ(➰)らいそう云う家があ(👥)っても(🈳)よ(🥤)かろ(🏟)う。まあ(🍚)どう(🤥)云う(🎴)工合(⏰)に(🌝)なるか、試(🆒)しに電燈を消(🍋)してみること(🗽)だ。

A「どれどれ、あら、ほん(👬)とう。いま(📵)に、お豆がたくさん生なる(😹)わ(🐲)よ(🌒)。」

A「止めなくっ(🕧)てもいいけれど、成るべく誤解さ(⛴)れない(🔃)ように、用心し(⏪)た方(💪)がい(✔)い(🚖)と(🌫)云(🌡)うのさ」

A「意(⏮)地き(🐨)たなねえ。さあ、口をあー(🏝)んと開(✊)いて。―(🔮)―(🏻)―」

Aと、瀬越がまとも(👫)に雪子の(❌)顔を見な(😃)がら(🧗)云(🎳)った。