二八(一七五(❗))(🚾)
「せっかく道(🎂)(dào )を求(⏹)めてや(🎞)って来(🚹)たのだから、喜んで迎(yíng )えてやって、(🏰)退かないようにしてやりたいものだ。お(🕺)前たちの(🌙)ように、そうむ(🏴)ごいことをいうものではない。いった(🍇)い、(🔱)人が自分(🐭)の身を清(💑)(qīng )く(😏)しようと思って一歩前進(jì(📅)n )して来たら、その清くしようとする気(😿)(qì )持を(🌴)汲(jí )んでやれ(➰)ばい(🍪)いので、過去のこと(🔡)をいつまでも気にする必(🔌)要は(🉐)ないのだ。」
「(🍇)後(🚊)輩をばかにし(🆔)てはならない。彼(bǐ(👨) )等の将来(🏮)(lái )がわれわ(🏤)れの現在(🚋)に及ばないと誰(shuí )がいい得(🛌)よう。だが、(💘)四(sì )十(shí )歳にも五(🧕)(wǔ )十(🐦)歳にもなって注(🐅)目をひ(❌)くに(👥)足りな(📑)いよう(🆑)では、お(🦑)そるるに足りな(🈸)い。」
先師は、(🌻)誰かとい(🍪)っしょに歌(gē )を(🚣)うたわ(🐛)れる場合(hé )、相(⏭)手がすぐれた歌(gē )い手だと(🧔)、必ずそ(📵)の相手(🕖)にくりか(😎)えし(💆)歌(🔔)(gē )わせ(🦀)てか(🎯)ら、合唱された。
○(🍮) 誄(lěi )==死者(🐇)を哀し(🌷)んでその徳行を述(✅)べ、その霊(🏖)(líng )前に(🚹)献(🈳)ぐる言葉。
○ 本(bě(💻)n )章は重(chó(🌂)ng )出。八章末段參(🍨)(cān )照。
○ (🐾)孔子(zǐ )が昭公は礼(lǐ )を知つて(😍)い(👣)ると答(⛩)えた(🈁)のは、自(zì(🦍) )分(🏈)(fèn )の国の(🍓)君主(😼)(zhǔ )のことを他(🕰)国(guó )の役(yì(🐎) )人の前(🎡)でそ(🌮)しるの(🕎)が非(fēi )礼であり、且つ(🚾)忍びなかつ(☝)た(🌏)からであろ(🍒)う。しかし、事(shì )実を(💔)指摘さ(🐹)れると、それを否定もせ(📫)ず、ま(😩)た自(⛲)己辯(💜)(biàn )護(hù )もせ(🍰)ず、すべてを自(zì(📲) )分(🚲)(fè(🏡)n )の不明に帰した。そこ(😅)に(🙇)孔(kǒ(🛬)ng )子の面(🏕)目があつたので(👈)ある。
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