清内路を経て、(🌑)馬(mǎ )籠(lóng )、中津川へ。浪士らの行路はその時変更(😇)せらるることに決した。
「平田門(🍶)人もいくらか寿平(pí(🔞)ng )次さんに認められた(🔣)わけですかね(🚌)。」(👨)
「何(hé )、諏(🈸)訪だ(📻)?」
(📓)樋(🎴)橋付(fù )近の(🐁)砦とりで(📲)の防(🎲)備、および配(🏂)(pè(🦉)i )置なぞは、多く(💢)この(🌋)物(🈵)頭の考(🏕)案により、策戦の(🕒)こと(🐉)は諏訪藩(fān )銃隊頭を命(😂)ぜ(🍾)られた(💀)用人塩原(yuán )彦七の(🖇)方略に出た(🌏)。日(🎵)が(🕞)な一(💶)(yī )日降りしきる(🧘)強雨(yǔ )の中(zhōng )で、蓑笠みのか(🍊)さを着(🍓)(zhe )た数百人の(🤘)人夫が(📵)山から大木を伐(fá )き(〽)り出す(👠)音だけでも周(zhōu )囲に響(🧜)き渡(dù(🕜) )った。そこには砲座を定めて(📥)木の(📩)幹を(🐆)畳た(💘)たむ(💎)ものがあ(🎣)る。こ(☔)こには土(🖋)居を(✒)築き土俵を積んで胸壁を(🤢)起(🌶)(qǐ )こ(😛)すものが(🉑)ある。下諏訪しもす(🦑)わから運ぶ(🏑)兵(bīng )糧(♓)ひ(🔤)ょうろ(🐸)うでは間(jiān )に合(🐸)わないと(🎅)あって、樋橋には役所も設けられ、炊た(👐)き出しもそこで(💝)始まった(🐥)。この工(gōng )事は(🥖)夜に入(rù )っ(🛩)て松明(míng )たいま(😤)つの光(💙)で(🐷)谷々を(👇)照(🐄)(zhào )ら(📣)すまで続いた(🚶)。垂木(🕰)岩(yán )たるきい(🎃)わの桟(🖤)かけ(🚫)はしも断絶せ(🔊)ら(🍃)れ(🔷)、落合橋おちあい(🤙)ば(🔷)し(📬)も切って落とされた。村上の森のわきにあたる街道筋(🔳)(jīn )には(🐎)篝(💮)かが(🍌)り(😲)を焚(🌓)た(🌳)いて、四、五人ずつの(🗼)番士(shì )が交代(dài )でそこ(➗)に見張りをした。
「(🔝)いかが(🛩)ですか。おした(🥎)く(🐸)ができ(🕔)ま(😹)したら、出(👐)かけま(🖖)しょう。」
平助(zhù )は平助らしいことを言(yá(🏕)n )った。
そのう(🧐)わ(✔)さは人の口から口へと伝(🏩)わ(🤰)って(🚬)行くようになった。早(zǎo )乗(🤽)りの(♎)駕籠かごは(🍧)毎(měi )日(🏳)幾立いくたて(🤖)となく町へ急いで来て(🧘)、京(jī(🐁)ng )都の方(🧟)(fāng )は大変だと知らせ、十九日(😉)の昼時(🚱)(shí(👳) )に大筒おお(😎)づつ鉄(🍝)(zhí )砲か(🖊)ら移った火(🍆)で洛中(🐮)らくち(🐠)ゅうの(🧑)町(🚦)家の(📚)大(dà )半は焼け失(🦒)う(📳)せたと(😏)のうわさを(🌿)す(⚓)ら(🐉)伝(🦋)え(📍)た(🦋)。半蔵が十(🚈)一屋(🐤)まで行(háng )って幸兵衛や(🥡)平助(🤡)と(🎓)一(♎)緒(xù )になり、さら(👖)に(🌁)三(sān )人連れ(📜)だって(🚱)殺気のあふれた町(🚨)々を(👴)浅草橋の見(jià(😪)n )附みつけから(😻)筋(😈)違すじかいの見附(🗑)まで歩(bù )いて(🐻)行(🕛)って(🎣)見たのは二十三日の(🏋)ことであった(📫)が、(🧛)そこ(🔜)に人だかり(⏸)のする高札(zhá(🐌) )場こう(🍲)さつば(🥂)に(🗣)はすでに長州征(zhē(🏇)ng )伐(⛱)のお触ふ(😁)れ書しょが掲(💕)げら(🍿)れて(🎗)いた(🍜)。
この真木和泉(quán )の死について、(📫)景(jǐng )蔵(zā(🐙)ng )の(🏤)所感もその手紙の中(🔔)に書き添え(🥄)てある。尊(zūn )王(wáng )と(🦖)攘夷との一致結合(hé )をねらい(📶)、そ(🍕)れによって世(🔶)(shì )態の変革を促(cù(🚯) )そ(📀)うとした(🔪)安政以来の(👻)志士(shì )の運動は、事(➿)実にお(👿)いて(👵)その(📑)中心の人物を失ったとも言ってある。平(píng )田(📵)門人とし(🔉)て(🏦)の自分ら(🤒)は――ことに後進な(🎁)自分ら(👗)は、彼真木(⏬)和泉が生涯しょうがいを振り返って見(jiàn )て、もっと自分らの進(🚥)路を見さだむべき時に(🍡)到(🛣)達したと(🎾)言(🕰)ってある。
「長居(🏡)は無用(yòng )だ。」
(🏂)台(tái )所の入り口から、(🌂)声をかけながら土間のところに来(lá(♊)i )て(🕙)立(lì )つ近(jìn )所の婆ばあさんもあった。婆さん(🔄)はあ(🔈)た(🎓)りを見(💰)(jiàn )回(🔻)しなが(🌅)ら言った。
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