日本《最新 の エロ アニメ 動画》2行目ライン
最新 の エロ アニメ 動画あらすじ
十一月の十(shí )八(bā(🆕) )日には、浪(🙈)士(shì )らは千曲川ちく(👿)ま(🥗)がわを渡って望(🌄)月(⚓)宿(🚴)(xiǔ )もちづき(🐋)じゅくま(💠)で動いた。松(👍)本藩の人(🧟)が姿(♒)を変(bià(🍘)n )え(🐌)てひそかに探(🖐)偵たんていに入り込んで来たとの(🐜)報(bào )知しらせも伝(🛁)わった(🦇)。それを聞いた(📯)浪士(shì )らは警戒を(💴)加(jiā )え(🥁)、きびしく味方の(🎽)掠奪りゃく(🐒)だつをも戒め(🐊)た(🍖)。十九日(🚪)和田泊(📸)まりの予(yǔ(🕍) )定で(🚡)、尊攘(😤)の旗は高く山国の空(kōng )にひるがえった。
後殿(🗝)しんが(🔗)りの浪士は上伊那から引(👎)ッぱって来た(🔌)百姓を(🌖)なかなか放(🕺)(fà(🧜)ng )そうとし(🏜)なかった。その(♒)百(🧠)姓(🎓)は年の(❇)ころ二十六(💳)、七(🤧)の働き盛り(🌾)で、荷物を持(⌛)(chí )ち運ばせ(⌛)るには屈(🛒)強(🏫)な(🎥)体格(🧛)(gé )をしてい(💝)る。
(👘)そういうか(⛔)みさんはまだ半(bàn )蔵が妻(qī(⏳) )の(🕰)お民(🎚)と同(🌮)(tó(💸)ng )年ぐら(🏩)い(👄)に(🛑)しか(🕙)なら(💑)ない。半蔵(zā(🦔)ng )は(🏤)この婦(fù )人の顔を見るたび(🕶)に、郷里(lǐ )の本陣の方(🦄)に留守居するお民(⏩)を思い出し、(🎷)都育ちの(🃏)お三(🈚)輪の姿を見るたび(👂)に、母親(🚷)(qīn )の(🐏)そばで自(zì )分(fèn )の帰(guī )国を(🌞)待(🈴)ち受けている(🥢)娘(niáng )のお粂くめを思い(🗳)出した。徳(📆)川(📓)の(🍊)代(dài )もも(📑)は(🥌)や元治(🤴)年代(😦)の末だ。社(🏕)会は(📜)武(🥓)装してかかっているような江(🧥)戸の(👦)空気(qì )の中で、全く抵抗(kàng )力(✌)のない町家の婦人(ré(⌚)n )なぞが(😼)何を精神の支(zhī )柱と(🍚)し、何を(🔇)力として生きて行くだろう(🍐)か。そう(🏛)思っ(🤪)て半(bàn )蔵(zāng )が(⚓)この宿(xiǔ(🌋) )の(🚇)か(🔓)みさん(🚆)を見ると、お隅は正(zhèng )直(🎦)ということ(😋)をその娘に(🤖)教え、それ(👭)さ(⛩)えあれ(🐥)ばこの世にこわ(🦓)いもののな(🖕)い(🍄)ことを(⏱)言って聞(wén )かせ、こ(🤼)うと彼女(nǚ )が思った(♈)ことに決(jué )して間違(🥦)った(💛)例た(🏷)めしのないのもそれ(🥋)は正直なおかげだと言って、その女(nǚ )の一心にまだ幼いお三輪を導(dǎo )こう(💠)とし(⭐)てい(💾)る。
これ(🏙)には半蔵も答えら(🔟)れな(🚁)かっ(👣)た。彼(bǐ )は(🥂)忘れ(😧)が(🆔)たい(🌊)旧師のこと(💯)を一時の浮沈うきしず(🚭)みぐら(😼)いで一(🖍)(yī )口に言(😂)ってしまい(🏬)た(🛤)く(💧)なかっ(💊)た。ただあ(🖍)の(🦉)旧(jiù )師(🎟)が近く中津川を去(♐)って(📺)、伊(📆)勢いせの方(fāng )に晩年(✍)を送ろうと(💦)して(🚸)い(🐏)る人(rén )であることをうわさするにとどめて(🌺)いた。
三(sān )百人(📉)ばかりの後(🗞)陣(zhèn )の者(zhě )は容(róng )易に(⏰)下諏訪へ到着しない。今度の戦闘の(⏫)遊軍で(👓)、負傷者などを介(🏼)抱するの(🔤)もそれらの人たちであった(📝)から、道に(📊)隙(🐆)(xì(🈲) )ひまがとれておくれるものと知れ(🎱)た。その間(jiā(⛑)n )、本陣(zhèn )に集ま(🌥)る幹部の(🌨)ものの中には(🗡)す(🌱)でに(⚡)「(🦋)明日(rì )」の(🥑)評(píng )定がある。もともと浪(🈸)(làng )士(🐨)らは高(🍭)島城を目がけて来たもの(💫)でもない。西(xī )への進(jìn )路を切り開くためにのみ、や(❄)むを得ず諏訪(fǎng )藩を敵(🤙)とし(🐽)て悪(🚣)戦(🎛)した(🥊)ま(😒)で(🤶)だ。その夜(🔏)の(👎)評定(💴)に上っ(⛏)た(🎂)は、(💜)前途(🌙)にどこ(💷)をたどるべきかだ(⛷)。道(🕗)は(💁)二つある。こ(🕞)れから塩尻峠(💎)し(🛒)お(⛪)じりとうげへ(🐱)かかり、桔(💂)(jú )梗ききょうが原(yuá(🌈)n )はら(👴)を過ぎ(🕸)、洗馬せば本(🦎)山(㊙)もと(🐲)やまから贄川(⏳)に(🏅)え(🍧)がわへと(🐸)取って、木(mù )曾き(🎣)そ街(jiē )道(🚥)を(😆)まっす(🐌)ぐに進(⛵)むか。そ(🥀)れとも岡谷おか(🐞)や(🎵)辰(❓)野(yě )たつ(🔦)のから伊(🤱)那(nà )いな道へと(🚝)折れるか。木(㊙)曾福(⛩)島の関(wān )所(suǒ )を(😺)破(pò )ることは浪士(📝)らの本意で(🎟)は(🤥)なかっ(❌)た。二十(⛺)二里(lǐ )余にわた(🥞)る(🎃)木曾(📕)の森(🤗)林(🤲)の間は、嶮岨けんそな山(shān )坂が(💈)多(📐)く、人(rén )馬(🈂)の(🚻)継立つぎたても容(ró(✔)ng )易でないと見な(😊)され(📽)た。彼らはむしろ谷も広く間(jiān )道も多い伊那の方をえらんで、一筋の血路(lù )を(🛏)そちらの(🏬)方(fā(➡)ng )に(⛰)求めようと(🏺)企てたの(🌥)である。
「(😦)半蔵さん、まあ話して(🌭)おい(🈲)でなさるさ。」
六月(🤡)の(🍺)江戸(hù )出府以来(🚄)、(⏱)四(📜)(sì )月(🏸)近くもむなしく奉行(háng )の沙汰さたを待(dài )つうちに(🥨)、(📇)旅費のかさむことも半(🎓)蔵には気(👞)が気でなかった。東片町(🍐)ひがしかたまちにある山村(cūn )氏の屋敷(fū )には(📎)、いろいろな家中衆もいる(😇)が(🎠)、木(🛬)曾福(🎠)島の(🐐)田舎侍いなか(🕕)ざ(📛)むらいとは(🛄)大違いで(🌞)、いずれ(🛌)も(📝)交際上手(🐊)じょうずな人(rén )たちばかり。そう(🌖)いう人たちが(🏭)よく半(🚑)(bàn )蔵を(💴)誘いに(🕊)来(lái )て(🏋)、広小路ひろ(🗣)こう(😐)じにかかっている松本松玉まつもとしょうぎょ(🤝)くの講釈でも(🚑)ききに行こ(🍂)う(😇)と(💩)言われ(🌽)ると、帰りには酒(⛹)のある家へ一(yī )緒に付(🍈)き合(🏮)わ(📒)ないわ(🌞)けにいかな(😽)い(🎰)。それらの人(📷)たちへの義理で、幸兵衛や平助と共(🐗)(gòng )にある(🐷)屋敷(📤)(fū )へ招かれ、(👐)物数奇ものずきな座敷へ通され(👡)、(🙇)薄(bá(👁)o )茶(chá(😰) )うすちゃを出さ(💜)れた(🎿)り、酒を出(🌼)さ(⬆)れたり、江戸の留(🥊)守(shǒ(🔬)u )居(jū )と(🐘)も思われな(🦍)い(🖥)ような美(👟)(mě(🎢)i )し(🖇)い女(nǚ )まで出されて取り(💂)持たれると、どうしても一人前につき(🛃)三分ぶぐらいの土(tǔ )産みやげを持参(cā(✂)n )しなけ(🌲)ればならない(🔕)。半蔵(🛍)は(💤)国(🖍)から持(🐲)って来(🌺)た金子きん(🎃)す(👾)も払(🏸)底ふ(🌐)ってい(🎬)に(💍)なった。もっとも(🥑)、多(duō(🔈) )吉方で(🍾)は(🎏)むだな金(😜)を(🚣)使わせ(🚲)るようなこと(🤽)はすこしもなく、食(🎳)膳し(🕣)ょくぜんも質素ではあるが朔(🧐)日ついたち(👕)十(shí )五日(🚝)(rì(🌜) )には必(bì )ず赤(chì )の(🎇)御飯をた(💤)いて出す(❗)ほ(💩)ど家族同様な(🐢)親切を見(jiàn )せ、(📅)かみさん(🤲)のお(🦍)隅すみ(🤧)がいった(♋)ん引(😬)(yǐn )き受けた(✊)上は(🎖)、(📴)どこまでも世話(⛺)(huà )をすると(⛳)いう顔つき(🛹)でいて(🧔)くれたが。こんなに(🈯)半蔵(zāng )も長逗留ながとう(🕒)りゅうで、追(zhuī(📇) )い追いと懐ふところの寒くなったところへ、西(xī )の方(🤚)か(👤)らは尾張(📏)お(✳)わりの御隠居(😁)を総督に(🎍)す(🉑)る三(👁)十(🕥)五(wǔ )藩の征長軍が陸(lù )路から(🥏)も(🚆)海路(lù )から(🕎)も山口の攻撃(💹)に向か(🌙)うとのう(🍐)わさすら(💣)伝わって来た。
(🛣)こ(🌫)ん(🚐)なこ(🥃)とから浪(🈶)士(🌸)らの(📓)疑(🍋)いは解け(📎)た。そこへ三(sā(🀄)n )人(👎)が持ち(🙎)出して、及(😵)ばずながら(💌)斡(wò )旋の労(💐)を執り(👜)たいというは、(🥧)浪士(shì )ら(🐒)に(🦀)間(jiān )道の通(tōng )過(🌟)を(🖥)勧め、(🏳)飯(👊)田(🐩)藩との衝突を避けさせたいというこ(🧔)と(⛓)だった。正香(🎺)や豊三郎は一(🚇)(yī(⏬) )応浪士らの(🈚)意向(xiàng )を探りにやって来たのだ。もとより浪士側でも(🗞)戦い(🐀)を好むも(🗿)のではない。飯田(🔲)(tián )藩を傷つけず(🍎)に済み、ま(🏒)た浪(làng )士側も(📑)傷つかずに(👤)済むようなこの提案に不賛成のあろうは(🤵)ずもない。異議な(⏳)し。そ(📿)れ(💏)を聞い(🖋)た三人は座光(🦊)寺の(🏴)方に待っている北原稲雄へもこ(🚱)の情報を(🚧)伝(⏹)(yún )え、飯(⛲)田(🐈)(tián )藩と(🔇)もよ(🌇)く(✒)交(jiāo )渉を(⌚)重(🥄)ねて来(lái )ると言(yá(🕹)n )って、大(dà )急(jí )ぎで帰って行った。
また、(🌧)また、土(🍉)蔵(zāng )も残らず打ち破り家(jiā )屋敷もこと(🔮)ごとく(🎷)焼き崩くず(😾)して浪士らの足だまりのないようにさ(📌)れるとの風(fēng )聞が伝わった(🧙)。それを聞いた(🛎)ものは(🌶)皆(✉)大いに(♏)驚(🎽)いて、(😳)一度土(💃)蔵(🛰)にしまった大切な品(pǐ(📲)n )物をまた持(chí(🏓) )ち出(🥃)し、穴(xué )を掘(🕥)って土(tǔ )中に埋(🚴)める(💳)ものもあれば(👪)、畑の方(fāng )へ持ち(🐍)出すものも(💢)ある(😝)。何(hé )はともあ(🤠)れ、この雨天ではし(👣)のぎかねると(🏟)言っ(🌁)て、できるだけ(🔭)衣類(lèi )を背負しょうことに気(🐖)のつくもの(🕹)もあ(🀄)る。人々は(♋)互(hù(🍫) )い(💘)に(😾)この(🦉)混乱の渦(wō )う(🤹)ずの中(🙁)に立った。乱世もこんなで(💋)あろ(🗑)うかとは、(🌶)互(hù )いの目(👄)が(♐)それを言(yá(🚳)n )った。付(fù(🐰) )近の老(🛌)若(ruò(💉) )男(🚹)女は(👍)そ(🔽)の夜のうちに(➡)山の方へ逃げ失うせ、そうでない(🗂)ものは畑に立ち(🕳)退のいて、そこ(👕)に隠(yǐn )れた。
伊那の谷(gǔ )から木曾の(🤥)西(xī )のは(👣)ずれへ出(chū(🏠) )る(➰)には、大平(🅰)峠おおだいらとう(😂)げ(🧒)を越(🚰)えるか、梨子野(🏪)峠なし(☕)のとう(📂)げ(🈚)を(❣)越え(😯)るか(❤)、(🐽)い(🔙)ずれにし(🍡)ても奥山の道をたどらねばならな(🍺)い。木曾(cé(🚈)ng )下(xià )四宿への当分助(🕊)郷すけごう、あるいは大助(zhù(🚛) )郷(xiāng )の勤(⌛)(qín )めとして、伊(💛)那百十(💧)九(👄)(jiǔ )か村(cūn )の村(🔨)民(🛷)が行き悩むの(👢)もその(🤼)道だ。木から(🕐)落(luò(🖖) )ちる山(♌)蛭(zhì(⏰) )やまびる、往来ゆ(🚒)ききの人に(🙍)取(📶)りつく蚋ぶよ、勁つよい(⛔)風に鳴る熊笹くまざさ、その(👖)おりおりの路傍(✡)に見(👱)(jiàn )つけるものを引き(🈷)合(hé )いに(🍼)出(chū )さないまでも(🔅)、昼でも暗い森林(lín )の谷は四里あ(🈷)ま(🍪)り(🐄)に(🏀)わたっ(🚸)て(📄)いる。旅(🎄)する(🐆)ものは(🦈)そこに杣(shān )そまの生活と、(🚯)わず(🎭)か(🚶)な桑畠くわばた(👣)けと、米穀も(🤒)実らないような寒い土地(dì )とを見(jiàn )いだす。その深(shēn )い山間やまあ(🥍)いを分けて、浪士らは和田(tián )峠合(hé )戦以来の負(🕚)傷者か(👟)ら(Ⓜ)十数門の大(dà )砲まで(⛰)も運ばねばな(🏧)ら(🌘)な(💡)い(💜)。
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