漫画《無 修正 vr 中出し》2行目ライン
無 修正 vr 中出しあらすじ
(🏽)子貢が先師に(📀)いっ(🎸)た。―(💫)―
「正面(mià(🙈)n )切って道理を説か(👢)れる(📂)と(🍼)、誰(👋)(shuí )で(👫)もそ(😸)の場(📽)(chǎng )はなるほどと(🗺)う(💲)なずかざる(💎)を得ない。だが大事なのは過(guò(🥎) )を改(🌈)(gǎi )めることだ。やさしく婉(🌚)曲に注意してもらうと、誰でも気持(chí )よくそれに(🧙)耳を傾け(🌨)るこ(🛶)とが出来る。だが、大事(shì(🤠) )なの(⏬)は(🅾)、その真意(👹)のあると(👅)ころをよく考えて見(🎎)ることだ。いい(🌥)気にな(👫)って(🏛)真意を考えて見ようともせず、表面だけ従って過(🛒)(guò )を改(😒)めようとしない人は(🔁)、私には(🔭)全く手のつけようがない(🚅)。」
曾先(xiān )生(🐼)が病気の時に、門人たちを枕頭に呼(🌿)んでいわれた。――
○(🤷) (🌛)詩経(⏭)(jīng )の内容を大(dà(🏰) )別(💵)すると、風・雅・頌の三(sā(🎤)n )つになる。風は民謠、雅は朝廷(tíng )の歌、頌は祭(🍵)事(shì )の歌であ(🐾)る。
「鳥(😐)(niǎo )は死(🤶)ぬ(🎌)ま(😀)え(🔦)に悲しげな声で鳴(míng )き、人(ré(🔳)n )は(🌜)死(sǐ )ぬまえに(♎)善言を吐く、(⬅)と申しま(🦇)す(🍼)。これ(👰)から(🈂)私の申(shēn )上(shàng )げます(🐂)ことは、私の最(🏪)後(hòu )の言葉(🏩)でございますから、よくおきき下(🛳)(xià )さい。お(🐻)よそ(💳)為政(📤)家が自分の道とし(🧔)て大切(🥘)に(📴)しなければならないこと(🦅)が三(sā(🛣)n )つあり(🆎)ます。その第(👏)一(🔈)は(🦃)態度(dù )を(👛)つつしんで粗(cū )暴怠慢にならないこ(🍐)と、その第二は顔(💠)色を正し(🤞)くして信実の気(qì )持(chí )が(🍷)あふれるこ(🔞)と、(🦋)その第三(sān )は(💯)、言(yán )葉を叮重にして(♓)野卑不(🐱)合(🚺)理にな(🕓)らない(🏃)こと、これでありま(🕊)す。祭(🥑)典のお供物台の並べ方などのこま(🛃)かな技(📴)(jì(🐣) )術上のこ(🥑)と(🧔)は、それぞれ係(xì )の役人がおりますし、一(yī )々お気(🥥)に(🧘)か(🎶)け(🛥)られ(🤷)なくと(👐)もよいこと(😷)でござ(🏹)います。」
○ (🕸)孔子の門人たち(🛋)の中(zhōng )にも就職(🍮)目あての弟子入(🏉)りが多(duō )かつた(👉)らしい。
○(🎢) (🚬)こ(🍄)の(👫)一(🖖)(yī(💉) )章(🍖)は、(🤳)一般の個人(🐼)に対す(🤮)る戒(🧤)(jiè )め(🥏)と解す(😭)るより(🍱)も、為政家に対する戒め(🍴)と解(jiě )する方(🤞)が(🥫)適当(dāng )だ(🏳)と思つたので、思(✔)い切つて(😾)右(yòu )のように訳し(🌐)た。国(🤪)民生活(huó(🧣) )の貧困と苛察な政治とは、古来秩序(⚪)(xù )破(pò )壊の最(zuì )大(dà )の原(📝)因(🤗)なのである。
「泰伯たい(〽)はく(🖨)こそは至徳(🖲)の人(rén )というべき(♋)であ(🚷)ろう。固(🐄)辞(😛)して位(🚠)をつ(📞)が(🍂)ず、三(sān )たび(🎟)天下を譲ったが、人民に(🏼)はそうした事実をさ(🕯)え(⏺)知(🕒)らせ(👝)なかった。」(✂)
「(🚓)修(🍎)行という(👵)ものは、たとえば山を築くよう(💹)なも(🌫)のだ。あ(🌔)と一簣(🔳)(kuì )もっこというとこ(🐭)ろで挫(🏔)(cuò(🚴) )折(shé )しても(📍)、目的の山にはならな(📊)い。そ(🥧)し(🌋)て(🍾)そ(💧)の(🎷)罪は自分にある。また(🐮)、たとえば地(dì )なら(🔈)しを(😩)す(🈶)るようなものだ。一簣もっこでもそ(👾)こに(🌙)あけたら、それだ(🍳)け(❇)仕事がはか(♍)どったこと(🅱)になる。そ(🏑)してそれ(💉)は自分(fèn )が進ん(🔳)だのだ(🗜)。」
道が(🌭)遠くて
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