池田屋の(🅱)変は(✒)六(😴)(liù )月五(🅰)日(🚽)の(⏩)早(zǎo )暁(xiǎo )のこ(⏱)とであっ(👉)た。守護(💻)(hù )職、(➡)所司代(🚵)し(🤑)ょしだい(🍩)、お(🏣)よび新撰(zhuàn )組(zǔ )しん(👌)せんぐみの兵はそこに集(jí )まる諸藩(🐄)(fān )の志士二(èr )十余(🧐)名を(🌱)捕(⬆)え(⭐)た。尊(⬛)攘(⭕)派(pài )の勢力を(🈳)京都に回復し(⏺)、(⏫)会(huì(🏦) )津あいづと薩摩(mó )さつまとの支持(chí )する公(🍙)(gōng )武合(🚍)体派の本拠を覆く(🤸)つが(📭)え(🗻)し(😭)、筑(zhù(🔴) )波山(shā(🔄)n )つくばさんの方(🍌)(fāng )に拠よる一派の水戸の志士(👩)(shì )た(➰)ちとも東西相呼応して事を挙(🤺)あげようとし(👤)たそれらの種(🧛)々の計画は、与党(dǎng )の一人ひとり(🥕)なる近(🏝)江人おうみじんの捕(🈵)(bǔ )縛よ(🕰)り発(🚩)覚せらる(💙)るに至った。この出(chū(⏮) )来事があ(🈲)ってから、長州方はも(❌)はや躊(🦔)躇(😑)ちゅうち(🕠)ょすべきでないとし、かねて準(zhǔn )備(📺)し(✴)ていた挙兵(🥈)上京(jīng )の行動(dò(👋)ng )に移(🥛)(yí )り、それを探(🕋)知(zhī )し(😤)た幕(💢)(mù )府(fǔ )方も(🌞)ようやく伏見(👦)、(⚾)大(⛄)(dà(🔲) )津(🥦)の辺(⭐)を警(jǐng )戒(jiè )するよ(📶)うになった。守護職(😤)松平容保(bǎo )かたもりの(🈲)に(😐)わ(🎯)かな(📜)参内さんだいと共に、九(jiǔ )門の(❌)堅(📏)くとざされたころ(👬)は、(💿)洛中(zhōng )の物情(💝)(qíng )騒然たるものがあっ(🌸)た(🍏)。七月十八(bā(🚸) )日に(😳)は三道より(🥊)する長(zhǎng )州(zhōu )方の(🏂)進(🔸)(jì(🔣)n )軍がすでに開始(shǐ )されたとの報知し(🎻)ら(📰)せが京都へ伝わっ(🌨)た。夜が明けて十九日となると、(🕍)景(🦃)蔵は(🎌)西の蛤御門はまぐりごもん、中立売御門なかだちうり(🥝)ごもんの方(fāng )面にわくよ(🛥)う(🎖)な砲声(😫)(shēng )を聞(👢)き、やがて室町む(😵)ろ(💎)ま(⏳)ち(✏)付近(jìn )より(💌)洛中に延(🏭)焼(shāo )した(🗂)火災の(🕍)囲(📊)みの(🐢)中にいた(🎆)とあ(🛤)る。
一、飯田藩(fā(♑)n )は弓(gōng )矢沢(zé )の(📅)防(fá(👮)ng )備を撤退する(💛)こと。
水戸(🐩)浪士(👂)の西下(xià )が伝わると、沿道の(😍)住(zhù )民の(😩)間にも非常な混乱を引(yǐn )き起(💑)こした。樋橋の(😗)山(shān )の神の砦(zhài )とりで(🚊)で浪士らをくい止(🥢)め(🥖)る諏訪(🎤)(fǎng )藩の(📿)思おぼし(🤵)召しで(🛵)はあるけれど(🦒)も、なにしろ(🕺)相(👞)手はこれまで所々で数(🕳)(shù )十(🕕)度の(⛅)実(🦀)戦に臨み、場数(❗)(shù )を踏ん(🏃)でい(🕙)る浪(làng )士らのこ(🎰)と(🌟)で(➿)あ(🕵)る、万一破れ(🚗)たらど(🛅)うなろう。このことが沿道の住(🎅)民(🕌)に(✈)恐(🧠)(kǒ(🥁)ng )怖を抱(bào )いだ(⛺)か(🍚)せる(🤟)ようになった。種(👙)々さまざまな(👂)風評は(🎴)人の口か(🎂)ら口へと伝わった(♿)。万一和(hé )田(tián )峠に(🎙)破れた(🏛)ら、諏(🤬)訪(🔙)勢は(🐱)樋(🤖)橋村を焼き払うだろう(🕓)、下諏(zhō(🌗)u )訪(🦔)へ(📙)退い(🚏)て宿(🔷)内を(🆘)も焼き払(fǎn )うだろう、(🦆)高島の方へ(🌰)は一歩も入れまいとして下諏訪で防(💰)戦するだろう(🔅)、そんな(⛎)ことを(🥒)言い触(chù )らすも(🚝)の(🎢)があ(⏰)る。その「万(wà(🔊)n )一」がもし事(🚇)実となるとす(🌦)ると、下(🍻)原村は焼(shāo )き払(🌍)(fǎn )わ(🕣)れるだろう(🗒)、宿内の(🈁)友(🕕)とも(🏐)の町、(👜)久保くぼ、武居た(🎊)け(❇)いも危(wēi )あぶない、事(👪)急な(😇)時は高木(👢)大和(🏑)町(🤗)たかぎや(🐧)まとちょうまでも焼き払(🆖)(fǎn )い、浪士(shì )らの足(zú(💺) )だまりをなくして防ぐべき諏訪(🏾)(fǎng )藩での(⛔)御相(🖍)談だなぞと、だれが言(yá(🛹)n )い出(⛲)したともないような(🧣)風評がひろがった。
この平助のト(🗂)ボケ(📨)た調子に、隠居も笑い出した、外国貿易に、開(kāi )港の結果に、そ(🙈)れ(💄)につながる多(🛢)(duō )く(🌨)の(🐖)人の浮沈うき(🥋)し(💤)ずみ(🏌)に、(🎹)聞いて(🧑)いる半蔵には心(xīn )にかかることば(🤕)かりであった。
これに加(✈)(jiā )えて、先年(👑)五月(😢)(yuè(🥌) )以来(🍓)の長州藩(🔆)が攘(🎍)夷の実行(📽)(há(🌧)ng )は(📿)豊前ぶぜん田(🥀)たの浦うらに(🌼)おけ(🚁)る(♋)ア(🍹)メリカ商船(chuá(🔟)n )の砲撃を手(shǒ(🚨)u )始(shǐ )めと(📂)し(🔺)て(🏂)、下しもの関(wā(🧕)n )せき海(hǎi )峡を(🍑)通過す(💸)る仏(fó )国軍艦や伊国軍(jun1 )艦の砲撃(jī )となり、その結果(guǒ )長(⏯)州では十(🕜)八隻か(♊)ら成る英米仏蘭四国連合(hé )艦隊の来(🎫)襲を受くるに至(zhì )っ(💜)た。長(💐)州の(⚽)諸砲台は(🍍)多く破壊(👞)せ(🥘)られ、長藩(fān )はこ(🙋)とご(😋)とく撃退せられ、(⛷)下の関(⤴)の市(⚓)街もま(🚕)た(👼)まさに占(zhàn )領せら(😈)る(💗)るばか(🥏)りの苦にがい経(✈)(jīng )験(yàn )をな(⛓)め(🕕)たあ(😣)とで、講和(🤝)の談判(pàn )はど(🛑)うやら下(💆)の関(wān )から江(jiāng )戸(🤖)へ移さ(⭕)れたとか、そ(🌮)んな評(píng )判が(🤫)もっ(🕗)ぱら人のうわさに(💒)上(🚋)るこ(🌕)ろである。開港か、攘(🐓)夷(yí )か。それは四艘そう(🌯)の黒(🏮)船が浦賀(hè )の久里くりが浜はまの沖合いにあらわれてから以来の問(🍖)(wè(🍎)n )題である。国の上(shà(🆖)ng )下(🏃)(xià )をあげ(🕋)てどれほど深(📩)刻な動揺(🍈)(yáo )と狼狽ろうばいと混乱とを経験(yàn )して来たかし(🎁)れない(🦗)問題である。一(🐅)(yī )方(🏢)に攘(🏹)夷(yí )派を頑迷が(⛪)んめいとののしる声が(🈳)あ(🌷)れば、(㊙)一方に(👥)開港派を国(🥐)賊(🥉)とののし(🔃)り返(fǎn )す声があっ(🕧)て、(🔸)そのた(🐻)めに(🌡)ど(📫)れ(🙅)ほど(✏)の犠牲者を出したかも(🦍)しれ(🌧)ない問(wèn )題(🔩)である。英米(mǐ )仏蘭四(🗂)国(guó )を相手の苦い(🐈)経(jī(🕋)ng )験を下(🌌)の関(wā(📿)n )に(🍹)なめるまで、攘夷のできるものと信じていた人(rén )たちは(📔)まだまだこの国に(📓)少なくなかった(🦆)。好よかれ悪(è(💙) )あしかれ、実(shí )際に行(💺)なって見て、初(🤼)めてその意味を悟ったの(🤘)は、(🦗)ひとり長州地(dì(⛑) )方の人た(🧒)ちのみでは(🚊)なか(🌱)っ(📹)た。その(🐽)時になっ(🛺)て見(jià(💬)n )ると、全(🚞)(quán )国(🍠)を通(😹)じ(🥟)て(😊)あ(👒)れほど(🔎)やかましかった多年の排外(wài )熱も、ようやく行くとこ(🍘)ろまで行(háng )き尽(♌)く(🕺)したかと思わせる。
「どうも(👝)おかみさんのような(👲)人にあっちゃ、かないませんよ。」(🖇)
半(🍗)蔵(zāng )はその(💬)手紙で、中津川の友(⛰)人香蔵がす(🎧)でに京(jīng )都にいないこ(🗣)とを(💀)知った。そ(🦋)の手(🔍)紙(🌟)を(🔑)くれた景蔵も、ひとまず長い京都の仮(🐜)寓(yù(🛬) )かぐうを去っ(♑)て、これ(🗑)を(👾)機会(📄)(huì(🈵) )に中津(🌧)川の方へ引き揚(🛍)げようとしていることを知った。
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