と言うら(💃)しい(🔋)のです。いくら遠い(👲)国(guó )のほうから渡って(🍟)きたも(🌒)のでも、春から軒先を借りて(🕷)いて(🎇)、(📣)かわいいひなま(🥠)でもうけ(🙏)るくらいなら、もっとこと(🗂)ばが通じそうなものですが、つばめ(💟)の(💹)言うこと(🔩)は(💌)ペチャ、クチ(😍)ャ、ペチャ、クチャ――ま(🌗)るで異人のような早(👿)口(🤦)です。
七(🛹) 秋を迎(yíng )えて(🌸)
その時、老人は日(📯)ごろ書(🍴)きため(💞)た自作の(😛)和歌や発句ほ(🧒)っ(💯)く(⤵)を持ってきてわたしに見せてくれ(⏬)ま(😺)した(➖)。じょう(🐴)ずとは言えないまでも、(🥊)正直(zhí )に(⛏)思(sī(📀) )いをのべたものでした(🤵)。おそら(🔘)く、(🐙)百姓(💮)を相(🛑)(xiàng )手としての(❓)長(😝)い(🛐)鳥居川(🐼)(chuān )村のいなか暮らしが、そ(✔)ん(💜)な和歌(🏹)ともなり、発句ともなっ(😖)たのでしょう。わ(🎪)たし(💮)はま(Ⓜ)たこの(🈴)来助老(🏅)人が筆持つ腕に重い石をしばりつける(🌗)ほどにして書道(📊)のほ(👓)うにも工夫を積んだ人と聞いてい(❤)ましたから、何か記念に書いてほしい(🛒)と頼みました。老(lǎo )人(👁)が言(🚏)(yán )うには、自分は(🌨)無学なもの(🚏)であるから、書いてあげる(👞)よう(🥝)な(🍷)文句も胸に浮(fú )か(🖊)ばな(🕟)いが、こ(☝)と(😲)ばさえ選んでくれるなら、よろこん(🔲)で引(yǐn )き(👛)受けるとのことで(👳)した。そこでわたしは日ごろ暗誦(📢)(sòng )あんしょ(👻)うするくらいに好(hǎo )きな古いシナ人(🐚)(rén )の(🐓)詩のこ(🏉)とば(🚫)を選(⛳)んでおくりま(💫)したが、やがてそれ(🗯)ができたといって(🎷)届けてくれ(🌍)たのを見(🧔)る(⏹)と、じつにみごとな筆(bǐ )で、これにも(🚒)わたしはお(😬)どろかされました。
呉くれくみ子さんも、(🈵)そう(🍄)いう家(🏂)に(👵)生まれた人でした(🐆)。この人(🖼)(ré(👯)n )は明治女(🤧)(nǚ )学(xué )校という(♒)学校(🤭)(xiào )で習字を教(jiāo )えながら、舎(🗃)監(jiā(🔇)n )を兼ねてい(🥑)て、多(duō )くの生(shēng )徒(🐒)か(🚧)らおかあ(🏿)さんのように慕われ(👟)た婦人でした。あの歴史のあ(🍖)る学校(xiào )もお(📣)しまいの時分には、先(✊)(xiān )生(🖼)方は一人去り、(🍨)二(🈶)(èr )人去(🥟)りす(➗)るよ(🐶)うになったのです。そ(🕌)の中で学校の盛ん(😖)な時も、衰えた(🏄)時(🏣)も、すこしも変らずに、(🎠)いつでも同(😯)じよ(🧒)うに人(🕰)を教(jiāo )えて(🏎)倦うまなかったの(⭐)は(🔡)呉(🎓)くみ(🐱)子(zǐ(🚨) )さんでした。あ(🚎)あ(🚬)いう人の生涯しょうがいは目立た(🛒)ないものですから、わりかた(🤟)、(🈴)世間に知られ(🌵)ませんし、その人(✈)の事跡も多く伝(yú(🐀)n )わ(🗞)り(🖊)ません。しかし、わたしは呉くみ(🐴)子(zǐ )さんのような、男(nán )も及(😍)ばないほど(🌋)守(🕡)る力に(♐)長(zhǎng )たけた婦(⚓)人(🕸)のあ(🕝)っ(🍭)たことを知っていま(🍸)す。一番最(zuì(🛎) )後(📻)(hòu )までふみとどまって、(💡)あの学校と(💜)運(🐷)命を(📅)ともにした人も呉くみ子(👣)さんで(🔨)した。
江(💥)戸に召(❔)し(🕋)かえ(🎶)されてからの先生は昇平校しょ(🍖)う(🕙)へいこうという名高い学校(🙎)の頭(😋)取とう(🍂)どりを命ぜ(📘)られ、(💮)上士じょ(🍡)うしの位に進み、さらに鑑察かんさつといって(🚂)だ(🗾)れでもうらや(🐷)む(👗)重(chóng )い役目をつ(🐓)とめること(🏹)に(👾)なりまし(🐶)た。それば(👕)かり(📵)ではあり(🕋)ません(🐵)、当時は諸外(wài )国(😛)の軍(jun1 )艦や(🥉)商船(chuá(⏪)n )が(🔪)だんだんこの国の港に集ま(👼)って(🍍)来(😲)るようになり(🅾)まして、日本国(💔)じ(🤯)ゅう(🎵)大さわぎの時で(🥪)した(🌋)から、(🐜)そ(🌖)の談判に(🚂)あた(👫)る(🐥)外(wài )国(guó )奉(fèng )行ぶぎょうは勇気のあ(🚫)る人(❌)でな(🎛)ければつ(🏺)と(😶)まりません(🕦)。先生は一番最(zuì )後にそ(🧞)の(🕕)むず(➗)かしい外国(guó )奉(🥣)(fèng )行(🔵)を引きうけ(🤾)、徳川(🕴)の大身代お(🕠)お(🦑)しん(🍛)だいを引(👿)き回した人(ré(⚾)n )の一(💢)人でし(🍀)た。
(⏪)もと(⚾)より、木曾(✅)山の熊くまの胆(dǎ(🎄)n )いに目を(📴)つけて、それを(🔀)土台に製薬の業(🐦)を思(🔰)(sī(💈) )い立ったのは、橘(📿)(jú )翁(🤩)さ(⭐)まあっ(🏾)ての(🍊)ことです。し(🤧)か(🐋)し、姉の(〽)家(🌺)の(🉐)薬をこれま(🤬)で(🏞)にひ(🕉)ろめ、(👟)先(📙)祖伝(📒)来(🥙)のしごと(🐘)を(🚽)築き(🈚)上げたのは、何代もか(📷)か(🔘)った行商の(🗝)力による(🚋)こ(🧜)とが多(duō )いのです。
こ(🏟)ん(🎳)なあいさつをかわした(🍻)後、棧橋の(💀)おさる(🔳)さんにも別(😓)(bié )れて、また奥深く進みま(🤗)した。秋も深(⚫)いこ(🛬)ろでしたから(🖊)、山という山、谷(🏬)(gǔ )という谷は皆、紅葉(😰)にうずめつく(🧢)さ(🚰)れてい(🆑)まし(⏬)た。この帰郷には、姉夫(fū )婦と(🕵)と(💥)もに木曾福島まで行き(🏉)、(🎛)そ(➿)れから東北の空をさして仙(xiā(💱)n )台の学校のほう(🤦)へ引(❣)きかえして行きま(✡)した。
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