物頭は樋橋(😰)とい(❌)はしに(⏹)いた。五(wǔ(👇) )、(🔑)六(liù )百人(rén )から(🚾)の(🏑)人足(zú(😨) )を(🌄)指(🌗)揮して、雨中の防禦(🍄)工事(shì )を(🔙)急いで(🚾)いた。そこへ(🕘)松本(✋)勢(✒)が追い追(zhuī(📮) )いと(🧦)峠から到着した。物頭は樋橋下の(🕓)民家を三軒(🌞)(xuān )ほど(㊙)貸し渡して松(🥪)(sōng )本勢の宿泊にあ(🙊)てた。松(🐱)本方(🆔)(fā(⏫)ng )の持参(🥃)した大砲は百目(mù )玉筒(tǒng )二挺ち(🌦)ょ(⏳)う、小銃五(🔎)十挺ほどだ。物頭の計らい(🔚)で(✌)、松(🐻)本(běn )方(fā(🚞)ng )三百五十人(🌟)(rén )への一度分の弁(biàn )当(🧤)(dā(🔡)ng )、白米(🍒)三俵(🌉)、(🤫)味噌(💔)(cēng )みそ二樽たる、漬つ(😜)け(🛂)物一(🍩)(yī )樽、それ(🤗)に(🏁)酒(📓)二樽を贈った(🉐)。
「(🃏)半蔵(zā(🌝)ng )さん、(🚜)それじ(🍝)ゃわたしは(💷)失礼します(⏹)。都(dō(🎢)u )合さえついたら、あす出(🛄)(chū )直(🎳)し(📺)て来ま(📻)す。」(🍇)
(🎑)天(🏛)龍(🔄)(lóng )川(🚌)て(🚫)んりゅうがわのほ(⛪)とりに出(🧒)てからも、浪士ら(🕺)は武装を(🕗)解(jiě )こうとし(👚)な(🧡)かった。いずれも鎧(📫)兜(〽)よ(🌇)ろ(🔳)いかぶと、ある(🐬)いは(🔤)黒(⏭)の(🙌)竪烏帽子た(🌾)てえ(🤛)ぼし(🈳)、陣羽(🕡)織の(🛑)い(🕝)でた(⬇)ちである。高く掲げた紅白の旗、隊伍を区別す(💲)る馬印(🔇)(yìn )う(🐖)ま(🕔)じるし(🙁)など(🦎)は、馬上の騎士(shì )が携(🔧)(xié(🥃) )え(🔭)た(🖋)抜き身の鎗(qiāng )やり(🔁)に映り合って、その無数の群立(lì )と集(jí )合との感じが(📀)一行(háng )の(🔂)陣(💡)容をさ(🔧)か(🥕)んにした(🎫)。各部(🤰)隊(🏬)の護(hù )って(🐁)行く二門(💉)ずつの大砲には皆(🎀)御隠居の筆(bǐ )の跡が鋳いてある。「発(👻)而(ér )皆中(💨)節(♏)はっしてみな(😋)せつに(🍱)あたる、源(yuán )斉(qí(🧕) )昭書(shū )みなも(😭)とのな(㊙)りあき(♐)し(📋)ょ」(🕸)の銘は浪(làng )士(shì )らが誇りとするものだ。行列(liè )の中央(🔏)に高(gāo )く(💮)「尊(zūn )攘そんじょう(📻)」の(🚶)二(🕢)字(zì )を掲(♑)げ(🧝)た旗は、陣太鼓と(🤼)共(gòng )に、筑波以来(lá(🌅)i )の記(jì )念でも(🌂)あった。参(cān )謀の兵(🗑)(bī(😏)ng )部は軍中第(🌸)二班にある。采(cǎi )配を腰(🦐)にさし、甲冑かっちゅう(🌪)騎馬で(🙅)、金(💬)の三(🤑)蓋猩々緋(fēi )さんがいしょうじ(👥)ょうひの一段(duàn )幡連いちだん(🤰)ばれんを馬印(🍋)に立て、鎗鉄(zhí )砲(🗼)を携える百余(🏓)人の武者を(🌁)率(👺)いた(🚳)。総(😰)勢の隊伍たいご(💉)を、(🗨)第一(🥠)班から第(🦑)六班(bān )まで(🥚)の備えに編み、騎馬の使番に絶(🔲)え(🛒)ず前(qián )後(hòu )周(zhōu )囲(🖼)(tōng )を見回(huí )らせ、隊列の整(📕)(zhěng )頓(🍻)せいと(🕐)んと行(🕌)進の合図には拍(🔼)子木ひょうしぎ(🌙)を用いるこ(🐿)となぞ皆この人の精密な頭脳(🏙)(nǎo )から出(chū )た。水戸(hù )家の元側用(🔁)人そ(📆)ばように(🚝)んで、(😯)一方の統率(🗒)(lǜ )者(zhě )なる小(xiǎo )四郎は騎(qí )馬の側に惣金そうきんの馬印を(🥩)立て、(🕦)百人ほどの銃隊(duì )士に(🙈)護ま(🎿)もられなが(🎂)ら中央の部隊を堅めた。五(wǔ(😻) )十(shí )人(rén )ば(🗣)かり(🚓)の鎗隊士を従え(😐)た稲右(yò(🥙)u )衛門は梶かじの葉(yè )の(🎋)馬印で、副将(jiāng )ら(🚯)しい威厳(🍮)を見せな(🏇)がらそのあとに続(xù )いた(⬇)。主(📬)将耕(⚪)雲(😭)斎は「奉勅」の旗を先に立て(🐑)、(🏮)三蓋(gài )菱さんがいびしの馬(🙁)印を立(lì )てた百(🍓)人(rén )ばかりの騎兵隊(duì )がその(♉)前に進み、二(èr )百人(🚑)ばかりの歩行武者(zhě )の同勢は抜き身(🏟)の鎗でそのあと(🔳)から続(🦄)いた(🍋)。山国兵部父子(🔒)はもとよりその他にも親子(😣)で(🔇)連れだっ(😃)て従軍す(🐄)るも(❌)のもある。各部隊が護って行(háng )く思い思(sī )いの旗の文字(🥚)(zì )は、(🧜)いずれも水府義士をも(📣)って任ずる(🎞)彼(bǐ )らの(🥀)面(🕗)目を語(yǔ )って(🌺)い(💆)る(🤭)。その中に(🚒)ま(👃)じ(🥔)る「(🏊)百(🔁)(bǎi )花(☝)(huā(🐡) )の(🎾)魁(📿)さきがけ」と(🕯)は、(🌯)中(zhō(✌)ng )世(📙)以来(🧗)の堅い殻(🏎)からを割っ(🐩)てわずかに(🐳)頭を持(🌩)ち上(shà(🤧)ng )げ(😋)よう(🛥)と(🕤)す(🏍)るような、彼ら(🍆)の早(🛴)い先(xiā(🔌)n )駆感をあらわして見(🚪)せて(🥨)いる。
三(🚹)百人ばか(🚳)りの後陣の者(zhě(🐔) )は容(🦎)易に下諏訪へ到着(🎬)しない。今度(♈)の戦(zhàn )闘(dò(🎭)u )の(🍫)遊軍(jun1 )で、負傷者などを介抱(bào )す(📒)るの(📼)もそれらの人(🙌)たちであ(🆗)ったから、道に隙ひまがとれておくれるものと知れた。その間(jiān )、本(🗄)(běn )陣に集まる幹部のも(🚀)のの中にはすでに「(🚤)明(🐷)日」の(🌬)評定があ(🙅)る。もともと浪士らは高島城(🏠)を目が(🔚)け(🦂)て来たものでもない。西(😥)への進路(lù(🔛) )を切(qiē(🌭) )り開くためにのみ、やむを(🕵)得ず諏訪(🚩)藩を敵(dí )として悪(è )戦したまでだ(🦆)。その夜の評(🕤)(píng )定に上ったは、前(qián )途(🛡)にどこをたど(😦)る(🤹)べきかだ。道(😏)は二(èr )つある。こ(🍝)れか(💤)ら塩尻峠し(🙄)おじ(🚪)りとう(👀)げ(🏑)へかかり、桔梗き(😣)きょうが(🙎)原はらを過ぎ、洗馬せば本山もとやまから贄川に(❣)えがわへと(🗽)取(qǔ )って、木(mù )曾きそ街道をまっすぐに進むか(🆓)。それとも(💳)岡谷おかや辰野たつのから伊那いな道(dào )へ(🛑)と折れ(📡)る(⭐)か。木(🔼)曾福島の(😲)関(wā(🌍)n )所(🤟)を破(😷)ることは浪(làng )士らの(🥗)本(🚔)(běn )意(yì )ではなかっ(🐕)た。二(👲)十二(🔐)里(lǐ )余(yú )にわた(👏)る木(mù )曾の(🐠)森(sēn )林の間は、嶮岨(qū(🎡) )け(😕)んそな山坂(👛)(bǎn )が多く、人馬(🗯)の継立つぎた(🕧)ても容易(yì )でない(🆖)と見なさ(🎊)れた。彼らはむ(🚐)しろ谷(🎻)(gǔ )も広く間道も多い伊(💧)那の方を(🔽)えらん(👁)で、一筋の血路を(🍀)そちら(📌)の方に求めよ(🔣)うと企(qǐ )てたのである。
しかし、(🏃)それも(🗒)理(lǐ )のないこ(🤭)とでは(🛬)ない。なぜかなら(🥉)、その(🦄)葵紋(🏸)(wén )の(👨)箱も(🤚)、傘(sǎn )も、長持(chí )も(🤛)、長棒(🐵)の駕(jià )籠(lóng )も、すべて水戸烈(🖕)公を記(🛷)(jì )念す(🖕)る(🌳)ためのものであ(🌵)ったからで。たとい(🏩)御隠居はそ(🙌)こにいないまで(😖)も、一(🤕)行が「従二(🏳)(èr )位大(dà )納言(yán )」の大旗(qí )を(🚨)奉じな(✈)がら動(dòng )いて行くところは、生きてる人を護まも(🧙)るとほとん(📰)ど変(👒)わりがなかったからで(✨)。あ(🐟)の江戸駒(jū )込こまごめの別(bié(🌝) )邸で永蟄居えい(💜)ちっきょ(🌐)を(⛅)免ぜ(🍔)られたことも(🥐)知らず(😞)じま(🛳)いに(🛥)こ(👄)の世を去(qù )った御隠(🎉)居が生前に京都から(🛸)の(🚠)勅使を迎える(🚒)こともできなかったか(👿)わ(☝)りに、今(jīn )「奉勅」と大(dà )書した旗を押し(😫)立て(🖤)な(⛪)が(🧤)ら(🚖)動(🍀)いて行(háng )く(🤐)のは、その人(💂)の愛する(🤥)子か孫(🏭)かのよ(🍩)うな水(shuǐ )戸人も(🤢)し(🧝)くは準水戸人であるからで(🚤)。幕府のい(🐼)う賊徒(tú )であり、反対(duì )党(dǎng )のい(✝)う不忠の臣(🎤)であ(👔)る彼(🕕)らは、そこにいない御(🛵)隠居にでも(🍞)すがり、その人の志を彼(bǐ )ら(🐣)の志(zhì )として(🤸)、一(🎋)歩(🎊)でも(🌊)遠く常(🃏)陸(lù(🎐) )ひたち(🥫)のふるさとから(🔁)離れ(📁)ようと(👺)していたから(🥚)で。
真(🖼)木和泉の死を聞い(🈸)たことは、半蔵にもい(😨)ろい(🔽)ろなことを考え(🍔)させた。景(jǐng )蔵の手紙にもあるよう(🔜)に、対外関(🍚)係の(📞)こ(🌯)とにかけ(☝)ては硬派(🍆)中の硬派とも言(📟)うべき真(zhēn )木(mù(🧘) )和(👀)泉らのよう(🔠)な人(📙)たちも(🔰)、もは(💹)やこの世(🎨)に(😁)いなか(⚽)った(🚫)。生前(🆙)幕(📱)府の軟弱な態度(dù )を(👎)攻撃(jī )す(🤞)ることに力(🐅)(lì )をそそ(🦎)ぎ(💶)、(📈)横浜鎖港さこ(🐂)うの談判(pàn )にも(😜)海(hǎi )外使節の(🌲)派遣にもなんら誠意の見(jià(🎂)n )る(🥉)べきものがないとし、将軍の名によっ(🍝)て公布(bù )された(🌬)幕(🌶)(mù )府(fǔ )の攘夷もその実(🌇)は名のみ(🥉)であるとしたそれら(🤝)の(📭)志士たちも京都の(👃)一戦を最後にして、(📣)それぞれ活動の舞台から(🐨)去って行った。
この長逗(dòu )留の中で、わずかに(🐦)旅の半蔵を慰め(🎂)たのは、国(👴)の方(🚋)へ求め(🍚)て行きたいものも(🗼)あるか(🚺)と思(✍)って本屋をあさ(😆)ったり(⛱)、江(🏙)戸にある平田同門(❎)の知人を訪たずねたり(📹)、時に(🈚)は平(🤝)田(🗒)家を訪ねて(🎣)そこに留(🍍)守(⬆)居(👱)(jū )する師鉄(🧟)胤かねたね(🐗)の家族を見舞(wǔ )っ(🎱)たり(🌿)することであった。しかしそれにも増(zēng )して(🈶)彼(bǐ(✍) )が心(🚓)を引かれたのは(🎐)多(duō )吉(🏁)夫婦(fù(📷) )で(🥚)、わけ(💿)ても(👣)かみ(⛔)さんのお隅(yú )のような(🈚)目(➗)の光った人(🐅)を見つけたこ(🚕)とであった。
「不(bú )景気(qì )、不景気でも、芝(🃏)居しばい(🙌)ばかりは大入(rù )りで(⏳)すね。春の狂(🛺)(kuá(🛋)ng )言(yán )なぞはどこもいっぱい。どれ――青山さんに、(🌭)猿若町さるわかちょうの番付(🥣)ばん(🏓)づけをお目にかけて(🗣)。」
物(wù )頭はまず峠(🅰)の内(nè(🚄)i )の注連(🌆)掛(guà )しめか(⛅)けという場所を選び(🌻)、一手限ひと(🍌)てぎり(🍚)にても防戦(zhàn )しうる(🏞)ようそこ(💙)に防(📱)禦ぼうぎ(🔂)ょ工(😆)事(🎤)を施すこと(👇)にした。その考えか(🚝)ら(🔗)、彼(bǐ )は人足の(➡)徴(🎢)発を付(fù )近の村々(📦)に命(mìng )じて置いた。小役人を連(♒)(lián )れて地利の見(🐽)分にも(✔)行っ(🗻)て来(lái )た。注(zhù(🙃) )連掛しめ(🗺)かけへは大(dà(😐) )木を並べ、(🔄)士(🤟)居(jū )どいを(🛸)築(zhù )き(🏫)、(✔)鉄(zhí )砲を(💕)備(bèi )え、人数(🛹)を伏せる(😧)ことにした。大(🏠)(dà )平おおだ(👹)いらから馬(📟)道下の嶮(🧡)岨けんそな山の上には(🎬)大木(🗡)大(dà(🗻) )石(shí )を集め、道(🤴)路(lù(🚡) )には大木を(🔨)横(🥟)たえ(👎)、急(jí )速に(🦕)は(📳)通(😕)(tōng )行(💘)のでき(📃)ないようにして置(zhì(⛅) )いて、(👍)敵を間近に引き(😿)寄せてから(⛩)、鉄(🦔)砲(pà(📵)o )で撃ち(🥐)立て、大(dà )木(🍦)(mù )大石を落としかけたら、(📴)たと(🧞)え多人(🚸)数(🛍)が押し寄せて(🍰)来ても右の(🦑)一(🏌)(yī )手で何ほどか防ぎ止めること(🐟)ができよう(🎪)、その(🏵)うち(🙊)には追い追(zhuī )い(❣)味(wèi )方の人(🧥)数(🤥)も出(chū(🐬) )張するであ(🔠)ろう、物頭(tóu )はその用意(🔦)のた(🎒)めに(🎗)雨中を奔(🦖)走した。手を分けてそ(🐾)れぞれ(㊙)下(xià )知(🛴)げ(🍬)じを伝えた(🏨)。それを(💕)済ましたころにはも(🦇)う昼(🚎)時刻(🖤)(kè )だ。物(🚨)頭が(🏗)樋橋といは(⛰)しまで峠(⛽)を降り(🤧)て昼飯を認したためてい(🔳)ると、追(🤥)い追い(🤬)と(🐈)人(⏸)足(🎏)も(😧)集まって来た。
そ(🤗)の日から、半蔵は両(liǎ(😨)ng )国橋(⛳)の往いき(🖇)還かえりに筑波山つ(🌫)く(🐢)ばさん(😔)を望む(💯)ようにな(🏙)っ(⌛)た(🚫)。関(🎡)東の平(píng )野の空(kōng )がなんと(🐀)なく(🌮)戦(📮)塵せんじん(✌)におお(🎟)われて(🎱)来(lái )たこと(🏹)は、それだけ(🔵)でも役人た(🗡)ちの心(😂)を(🔐)奪い、お役所の事(shì(🚗) )務を滞(🍐)ら(😨)せ、したがって自分ら(🕡)の江戸滞在を長引か(😨)せる(😕)こ(😫)と(📧)を恐れた。時(🍂)には九十(🚴)六(❔)間け(👹)んから(✅)あ(➿)る長(zhǎ(👷)ng )い橋(🚛)の(🎓)上に立って(😷)、木(mù )造の(🏑)欄干に倚よりかか(🍼)りながら丑寅(📓)うしと(🤫)らの方(🤫)角に青く光る遠(yuǎn )い(🙃)山(🏅)を望んだ。どんな暑苦しい日(rì(🍢) )でも(🏨)、(🔮)そこまで行く(🚆)と風(🎯)がある。目(🕥)に(🌯)ある隅田(🤸)川す(🌋)みだがわも彼には江戸の運命と切り離(lí )して考えられな(🕊)いよ(🌠)うな(✋)もの(🥊)だった。どれほど(🕒)の米(🧠)穀(💬)を貯(🦒)(zhù )た(🍬)くわえ、どれほどの御(yù )家(jiā )人旗本を養(🔢)うために(🏎)ある(❌)かと見えるような御蔵おくら(⏰)の位置はもとより(🍈)、両(liǎng )岸(🔲)にある(👣)形(xíng )勝の地のほとんど大(dà(🦌) )部(🌝)分(fèn )も武家(🍠)のお下屋(🐱)敷で占められている(✏)。おそら(🐊)く百本杭ひゃ(🔶)っぽんぐ(🐷)いは河水の氾濫はん(♋)らん(🆘)からこの河岸(🔙)(àn )かし(💎)や(💥)橋梁きょう(📬)りょうを防(🚽)ぐ(🧡)工事(🐶)の(📌)一(🔈)つであろうが、大川(🎮)橋(今の吾(🏘)妻(🌃)(qī )橋(🥞)(qiá(🎙)o )あず(🎐)まば(🤯)し)の方から(🖖)やって来る隅(yú )田(🤘)川の水はあだかも二百何十年の歴史を(♌)語(yǔ )るかのように、その百(bǎi )本(👜)(běn )杭(⭐)の側に最も急な(🌺)水勢(🎠)を(🛢)見せながら、両国の橋の下へと渦うず(😵)巻(🔐)き流(💁)れて来ていた。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025