大(💐)てい(🔂)の牛は毛が斑まだら(🏀)であった。そし(🌜)て角が変にくね(🛰)って(🦔)いたり、左右(💣)の調(🈂)和がとれて(🎵)いなかった(🥡)りし(🍻)た(🐼)。孔子(🔹)はそれらに一(☔)々注(😇)意深く視(shì )線を注いでいたが、そのう(📊)ち(🏹)に彼(📞)は、一頭(tóu )の赤毛の牛に(😗)眼をとめた。それはまだ若くて、つやつや(🤸)と(🤐)毛が陽(📄)(yáng )に光ってい(👰)た。角(😒)は十(shí )分伸(shēn )び(🚉)切っ(😝)ては(♍)いな(🗜)かったが、左(zuǒ )右(yòu )とも、ふっ(🔱)くらと半(💠)円を描いて、いかにも調(diào )った恰好をし(📢)てい(🍟)た。
そう思う(😕)と、彼(💝)の心臓は(🤽)、(🔬)一滴(🏪)(dī )の血も残(👰)されてい(🍺)な(🌁)い(🎞)かの(👙)ように、冷(💘)たくな(🕕)った。
ただそれ(🤸)っきりだった。い(🖨)つも病(📦)気ば(🚞)かりしている(🎤)孟武(🏍)伯に対(duì )する答えとして、それはあた(💭)り(😅)まえの事(shì )にすぎなかった。
だが、やはりわからなかっ(🐍)た。で(🔭)、彼(bǐ(🐔) )は、孝(xià(🔙)o )に関する、ありとあらゆる孔子(🛬)の教(🥉)えを、一と(📂)お(📐)り胸の中(🧝)でくりかえして見た。
「で、わしは、(🌟)違わな(🖼)いよう(💠)になさ(🕒)る(🔣)が(💺)よい、と答(dá(🐻) )えて置いた。」
と(🧔)いったことを(🏧)思い(🤓)起(qǐ )した。孔(✂)(kǒng )子は或(huò )は(💌)、自分を「人君の風があ(⚪)る。」など(🧠)と讃めて、その実(shí )、(🧑)何かの欠点を婉(🔘)曲に諷刺(🍳)し(🐔)ているのではあるまい(🍾)か。そう(😜)いえば、(🥖)世間では、子桑伯子(zǐ(🎆) )し(➗)そうはくしと自分とを、同(😌)じ(🏫)型の人物(✴)(wù )だと評して(📺)い(🍭)るそう(🐯)だ(🌖)。子桑(👑)伯子(🔍)は物(wù )にこせつかな(🏤)い、いい男だが、(🚄)少(🌯)し大ざ(🤣)っぱ過(guò )ぎる嫌いがない(🥈)で(🗂)もない。或は自(zì )分に(🐁)もそんな(🈯)欠点がある(🌪)のではなかろ(🎃)うか。自分(fèn )だけでは、そんな事が(💸)ないよ(🌸)うに気(qì )をつ(🤯)けているつもり(🔖)ではあるが。――彼はそん(🌚)な(🃏)ことを考えて(❕)、讃(🔚)められたために却(què(💯) )っ(🦃)て(💍)不安な気持になる(👌)のであった。
「どう思(🥢)(sī )う、お前は?」
彼が、こんなに(💸)惨めな(🚈)失敗(〰)をくりかえす(🎡)よ(💞)うになった(🤞)の(🚨)は、不(🕔)思議に(🥁)も、孔(💊)子が(⏭)司空の職を奉じて、彼の上に坐る(📨)ようになっ(🛣)てか(🐏)らのことである。孔(🔅)子は、これ(🔸)までの司空とちがって、(🐇)非常(😮)な部下思いで、(🍩)めったに怒った顔を見(jiàn )せたこ(🎽)ともないのだが(🐺)、(🔎)どういう(🦌)も(🕑)のか(🐕)、い(😻)ざ奏楽となると、楽(🈳)長(zhǎ(🍱)ng )の手がにぶ(🔙)ってしま(🌲)う。む(🐨)ろん孔子は、音楽(📿)の道(dà(🦓)o )にずいぶん深く(❣)はいっ(🛎)ている人だか(👟)ら、楽長と(⏱)し(🔍)ても、(🐾)彼を甘く見るわけには行(🆚)かない(🖍)。しか(💝)し、そのために手が固く(⛰)なるのだ(♊)と(🕎)は、(🎻)楽長自(🚹)(zì )身(🐔)も考えていない(🔹)。
(楽長(👰)は、最高の技術(shù )は手や(🀄)喉(🚔)から(㊙)生れるも(🐦)のでな(👗)くて、心か(💹)ら生(shē(👏)ng )れ(🏻)るもの(🎊)だ、(🕧)と(🌩)いう事だけ(🍅)は、どうやらわか(👏)ったら(💉)し(😷)い(🧝)。彼の音(👪)楽もこれからそろそろ本(❕)物(🛋)になるだろう。だが彼は、私の音(yīn )楽(🏮)論(🧒)(lùn )がそ(🎗)のまま人生論でもある、というこ(🚶)とには、まだ気(🍴)がつい(😚)ていない(🐻)らしい(👲)。究極(jí )の目標を音(🎤)楽の技術に置(zhì(🎑) )い(🗑)て(🔄)いる彼と(🚢)しては、或はやむを(🚖)得ない(🍇)こ(📙)とか(😢)も知れない。しかし急ぐ(🎌)ことは(💁)な(🏀)い。いずれは彼(😥)(bǐ )も、人生のため(🌩)の音楽という(🚲)こと(🐺)に目を(🔕)覚ます(🎻)時が(🚠)来るであろう(🔮)。彼は(☝)元来真面目な人(🖲)間なの(🆚)だから(🥣)。)
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