然し二分も(🏝)しないで、歸(guī )つてき(🍇)た。醉(🍳)(zuì(🎻) )つた眼をすゑて。土間に立つ(🛫)てゐた。それから表の方を一寸見(🧜)た。そ(🌇)し(⛹)て、(❓)何か考(kǎo )へ惑(🕣)つてゐた(🌁)。が、チ(👋)エツ! (⤵)と(🛷)舌(shé )打ちすると、家へ上(shàng )つた。源吉(jí(🌓) )はすぐ、押入れ(🎙)から(🎱)、垢(gòu )で(⚽)ベ(🐿)ト(🥥)/\になつ(🧕)た丹(🌀)前をとり出して(😨)、それ(♑)を頭か(🚵)らかぶると、寢てしまつた。由(yóu )は、隅(✊)の方で(🗑)、(🔽)さういふ兄を、(🌏)半(🔹)(bà(❓)n )ば恐れながら、然(rán )しじいと見(jiàn )てゐた。
「そつたらごとで(⤴)百(bǎi )姓(xìng )の(😲)貧乏(fá(🦍) )なほるも(🚛)んけア!」
(🚨)――誰(shuí )もない。ぢ(🎡)や俺(🍖)だち(🧔)は(🌞)生きるんだ(🏞)なあ。そ(💵)したら、(🏾)俺(🕠)だち(➰)は俺だちの(🥒)方法を實行(💊)するんだ(😠)!
「源(yuán )吉(🕹)君、(🔡)殘つて(🍈)一つ相(🛴)(xià(🚑)ng )談に乘つた(🛑)らど(✏)うだ。」(😗)と(📂)、(💮)若(🔑)い一人(🏣)が(💧)云つた(🦉)。
年寄つ(👔)た百姓(🔄)が(🌮)上つた。―(🌕)―色(🕯)々(🏈)説をきいたけれど(🌔)も(🎎)、みんな「不(bú )義不忠」(🚷)のこ(🍓)とば(🤩)かりだ(👡)、(🧡)と云つた。言葉が齒からも(🛂)れて、一(yī )言(🥜)々々の間(🚄)(jiān )に、シ(🛄)ツ、シツといふ音が入(rù )つた(📚)。――地主(❗)樣と(😪)自(🦓)(zì(🏁) )分達は親子のやう(❄)なものだ。若い(🚮)ものは、それ(🌙)を(🔠)忘れ(🍇)てはならない。「いや(🕸)し(👯)くも」地(dì(⛲) )主樣にたて(🔎)つく(🔄)やうな(🛃)こ(🏤)とはし(💪)ない(💔)ことだ。「(🔉)畑でも取(🆘)(qǔ )り上(shàng )げら(📹)れた(🚎)ら(🔌)どうするんだ。」――さう云つた。「お父ア(👴)ーン、分つ(💸)たよ。」と、後から叫ん(📏)だものが(👨)あつた(🔘)。終つてその年寄が壇を(🥝)下(🥡)りると、又ガヤ/\し(🤮)た。
「誰か考へ(🥥)がありませんか。」
「芳? ――うん、(🥕)芳(❤)か。」さう母親が分(🔥)ると、「それさ(🎞)、まだ墮(duò(🕉) )りねえどよ。體でも惡くし(👞)ねえばえゝ。」と云つた(♈)。
源(🐅)吉は然し母(😟)親(🎓)の云(🗻)ふことには、別に何んとも、た(💙)てをつくやうな事は云ひ(🎎)もせず、し(💳)もしなか(⛹)つた。ムツシリしてゐた。ことに、源(yuán )吉(jí )は(🌇)、この事があつてか(💯)ら(💪)、ずウと、何時(📺)ものムツシリ(🔇)がひ(🥁)どくなつてゐ(🚮)た。母(📫)親にはそれ(🚬)が分つた。源(yuá(📖)n )吉は、ひ(〰)どくムツシリ(🦗)し出す(📺)、(🔃)その次に(🦑)は何かキツトいゝ(🌠)ことがなか(🙀)つた。大き(🔏)なこ(🈺)と(🦕)をやらかす(🥅)前(qián )、源(yuán )吉(🕔)(jí )は鐵の固ま(🍺)り(✂)のやうにだまりこくつ(🍱)てゐた。母親はそんな(🌨)ことが無(wú(🚠) )ければ、(🔇)とそれば(🐠)かり思(sī )つて(😏)ゐた(💍)。だ(💡)から、何時もの愚(yú )痴(🔊)が母(mǔ )親(qīn )の(🖕)口から出た。
い(😀)つかの(💐)晩、母(mǔ )があまり變に思つた(🥕)ので、(🎫)後(🎠)をついて行(📌)つた。すると(🤒)父が眞暗な畑の中に(🥉)ズン/\入(rù(🤺) )つて行(háng )くのを見た。その時(🚫)には母(mǔ )も何(💭)かゾツと身(🚶)震(zhèn )ひを感じた。母は(🐧)、少ししやがんで、そつちの方をすかして見て(⭐)ゐる(🕴)と、(🍲)父は(🎲)畑の眞(zhēn )中に、立つた(🗞)きり、じいとしてゐ(✈)た。十(〰)分も、二十分も。それ(🙇)から(🕦)その(🍀)隣(lí(🦃)n )りの自(🔈)分の畑の方へ行(há(📸)ng )く(🕠)と、又(🥘)、やつぱり立つたまゝしばらくさうし(🔱)てゐた。と、今度はそこ(🉐)から一寸離れた自(zì(😏) )分(🍣)の畑(tián )に歩い(🥄)て行つた。母にはちつとも、そ(🤒)のこ(🥉)とが分らなかつた。
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