日本《xvid3os》2行目ライン
xvid3osあらすじ
(📟)わ(🌳)た(👐)し(🏚)は姉(🌐)の家の(🛡)入(📧)口ばかり皆(😥)さんにお話しして、まだ奥のほうをお目(👥)(mù )に(⤴)かけなかった。この高瀬の家では、(📱)先祖の中に橘翁きつおうさまと(🌊)いう人があり(👨)まして、(🧠)毎年(🐂)の忌日(💂)にはかなら(🎩)ず(🤞)そ(😧)の人の画像(xiàng )の掛物を(🐘)取(👿)り出し、そ(🍌)れを(😺)奥の床の(➖)間の壁(📜)に掛(guà )け、その人の好物であっ(👤)たと(🛃)いうく(🏁)り(⛎)めしを供えると(🤠)か。この(🔽)橘翁さ(💫)まが高瀬の家に伝わ(👊)った薬を造りはじめた人です。
四 地大(dà )根
三 (🥐)母を葬りに
(🏡)あれ(⭐)はわた(🏝)しなどのま(🌍)だ青年(😘)(nián )のころ(🏑)のことでしたが(🈹)、その(🙄)日の葬(zàng )式に(🚶)ついて、(🖊)今(👇)(jīn )だにわたしの胸に(⛅)浮か(🕷)んでくること(🌮)が(🏕)一つあ(🏣)り(⛓)ま(🔏)す。それは『小公(gōng )子(⏳)』の訳者を記念す(🙄)る(🛥)ために、いろいろな書(🎬)(shū )物や(🅰)雑誌の類が数(✅)(shù )多くその墓のほとり(🧗)にうずめら(✏)れたこ(🛫)と(💱)でした。まあ、堅(🛶)(jiān )い(🍌)石の棺かんの中に置いて(🏉)すら(👛)どうかと思われる(🎤)ようなものを、まして漆もはいってい(🌏)ない(🤸)木の(📓)箱(xiāng )の(🛐)中(zhōng )に納(nà )めた(💗)の(🗑)ですから、よく(⛓)いく日も(🧙)ちこたえよ(➰)う(🧕)とは掛念けね(🕡)ん(🚶)され(🤠)ましたが、しかし土の中に書(shū )物(wù(🔆) )の類(🈳)をしまいま(🤩)したら、何がなし(🙎)にそ(🛳)の墓(💐)の(🖖)ほとりを立(🏘)ち去(🚌)りがたく(🙅)思わせ(🛐)ました。あれか(🤝)ら(🔢)、もうかなりの年(niá(🐷)n )月がた(🌆)ちます。しか(🏫)し時(⛺)(shí )を(✒)記(jì )念しようとする人々の心は長くそ(🙋)の土に残りました。
(🦈)小諸の荒(🚴)(huāng )町(💋)あらまち(⭐)には(🐜)、髪を(🙅)昔(xī )風のチ(🙋)ョンま(🛅)げに結んだ鍛冶屋かじ(😶)やさん(😧)が、(💨)たった一人残っていました(🕎)。明治(🌉)の(🧠)御(🎧)(yù )代みよとなってから、(🥂)そ(🐎)ういう風(🕝)俗はすたれ、みんな(🏄)簡易で(✌)軽便(🥉)な散髪に移(🌰)りました(👃)から(📄)、これは小(xiǎo )諸(zhū )へんに見ら(🔞)れる(🎱)最(zuì )後(🎙)(hòu )のチョンま(☕)げ(🏄)でありま(🤒)し(🌥)た(🤦)ろう(🍶)。もっとも、手(shǒu )ぬぐいでうしろはち巻きに(📳)しただ(🚒)けでも、からだが(🌩)引(yǐn )きしまるように、昔の人がかたく髪を束ね、そ(🧝)の根(🌽)を細く強(qiáng )い(🤵)元(yuán )結(jié )もとゆいで引きしめて(🙉)、頭に力を(⤵)入(🏖)れたろ(🥥)うかと思(sī(🙊) )いますと(⏪)、いち(🌖)がいにそれをは(🐜)や(🕕)りおくれの古く(😒)さ(🌽)い風(fēng )俗と(🏀)して(🧢)笑えません。おそらく荒町の鍛冶(yě )屋(🎌)さんも(🦋)、鉄の槌つち(📉)を握(🙆)る(📍)時の助けとして、一(🙋)生そん(👏)なチョン(🔆)ま(🚦)げで通したのでしょう。この鍛冶屋(wū )さんは(🙈)、(⭐)わた(💣)し(🍮)たちの(🐹)学(xué(📝) )校の体(tǐ )操(⛔)教師で大(dà )井さんという人の(🍑)おとう(🔮)さんでした。わたしは大(dà )井さん(🦈)を(🏩)通(⛹)して、この鍛冶屋(wū )の(💇)おとうさんにく(🎒)わを一丁頼(là(🖍)i )みました。さあ、これです、これがおやじの打ったくわですと言って、大井さん(🎸)がさげてきてくれたのを(🚵)見ました(🐴)ら、なるほどチョンまげで通(tōng )す(🤸)ほ(❗)どの(🌏)人の気(qì )象(xià(🦊)ng )が(🎨)そのがっしりとした柄のつい(🥊)た一(yī )丁のくわに(👑)も(👴)あら(⏬)わ(⌛)れていました。
ど(🎧)う(🅿)で(🏧)しょう、こんな朝(🛒)寝(qǐ(🥦)n )坊に(😩)も早(zǎo )く(🙁)目のさめる時(🕚)(shí )が(📃)来(🦀)ましたよ(👼)。気がついてみ(⛵)ると、にわと(🐿)りは(⏭)暗(🌍)いうちから起きて生(🚳)徒(😞)を呼んでいました。
五 (💇)心を入れ(🏯)替(👷)えに
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