「いく(💁)ら不(👖)景気の世の中でも、(🌞)二円の香奠こう(🥁)でんは包めなくな(😀)った(🔄)。お前たちのか(😆)あさんが(🦕)達者たっしゃ(🕷)でいた時分には、二円(🧔)も包めばそ(🚑)れでよかったも(🅾)のだ(👲)よ。」
次郎が町(📱)の(🍼)ほうへ(🦈)自(🏖)(zì )動車を約束(shù )しに行って帰(guī )って来た(🙊)ころに、私(🌡)も末子(🧚)も茶(🏰)の間(💲)にい(👉)て(🚨)着物(wù(🦅) )を(🔏)かえる(👵)とこ(🐡)ろで(🚾)あ(🤭)った(🔸)。出(chū )かける時(shí )間の都合(hé )もあった(📶)ので、私は昼(👧)飯(😹)(fàn )を(💷)いつも(🥦)よ(🙀)り早く済(👁)(jǐ )まし(🚂)た(📘)上(shàng )で、と思った。
六五[#「五」は底本では「七」] 浦(🔸)島太郎うらしま(〽)たら(🥈)うの釣竿つりざを
とさう言(⭕)い(🀄)ひました。
七〇 終をはりの話はなし
と、よ(🍛)く言(💴)い添え(⚓)た(🖤)。そして、それらの人(🧀)々が帰(guī )って行(háng )っ(🐩)たあとで、年も(👣)若く見(♎)(jià(🐒)n )たと(🐫)こ(💤)ろも丈夫(🛶)(fū(🥙) )そうな若(🕹)者(🚣)が、私(😍)ごとき病弱な、(🦍)し(⛎)かも年(🎶)と(👖)っ(✴)たもののとこ(📃)ろへ救いを求めに来(📥)るよ(🍕)うな、その社会の矛盾に苦(🦖)し(🚩)ん(🚵)だ。正(zhèng )義が顕あ(🎳)らわ(🎖)れて、大(dà )き(😫)な盗(dà(🚻)o )賊(zéi )やみじめな物乞いが(⏲)出た。
鳥とりがとまりに行ゆくところは木(🤑)(mù )きです。子供こどもが冷つめ(➿)たいか(👱)らだを温(👸)あ(🚔)たゝめに行ゆ(💚)くところは、家(🛺)う(☝)ちの(✌)ものゝ顏かほの(🤔)見みら(♌)れる炬燵こたつ(♋)です。
とお(😜)猿さるさ(😺)んに話(huà )はなして聞き(👌)かせました。
『お家(😨)う(🥃)ちへ歸かへつたら(🚰)、(🕊)父(fù(🌛) )とうさんや母(mǔ(🚾) )かあさんに見みてお(🌚)貰(🔫)(shì )もらひなさい。お前(🤟)まへ(📜)さんの頬ほつ(❗)ぺた(📦)の紅あかい(🏄)色いろも(✅)こ(🏙)の(🏛)お(🛁)婆ばあさんのこゝろざし(🚵)ですよ。』
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