日本《ふわ ちゃん エロ》2行目ライン
ふわ ちゃん エロあらすじ
(🌮)前年、五(👴)人の総(zǒng )代(dài )が(❓)木(mù )曾から出て来(lái )た時(💻)、何ゆ(🥀)えに一(📌)(yī )行(háng )の嘆(🕯)願(🐌)が道(🏙)中奉行の容(🎙)いれるところとなら(💪)なか(🎸)ったか。それは、よくよく(🚄)村(cū(🎄)n )柄むらがらをお糺ただ(🎚)しの上(🌭)でなければ、容(🆎)易に定助郷(🤦)を仰せ付けがたいとの理(🌋)由による(📼)。しかし、五人(rén )の総代(dà(🍡)i )から(🚸)の嘆(⛑)願も余儀なき事情に(💇)聞こえる(🍊)からと言って(📨)、道中奉行(🧔)は(👥)元治(zhì )元年の二月から向(🚵)こ(🛐)う六か月を(🎹)限り(🎹)、(🧙)定助(😈)郷(🌥)のかわり(👜)に当分(fèn )助(🥐)郷(xiāng )を(😵)許した。そして木曾下(xià )四宿(👘)への当(🏠)分助郷(🏁)としては伊(🏵)(yī )奈(🥡)い(🕳)な(🚌)百(bǎi )十九か村(🏷)(cūn )、中三宿へは伊奈九(🍾)十(shí )九(🌤)か村、上(🕒)四(📬)宿へは筑摩郡ちくまごお(🎼)り八十(shí )九(jiǔ )か村と安(🕋)曇(tán )郡あ(➡)ず(🕑)みごおり(🐤)百四(📌)十四か村(🛢)を指(zhǐ(🏸) )定した。この(🏷)うち遠村(cū(🚤)n )で正人(rén )馬しょ(🔪)うじ(😸)んばを差し出(🗡)しかね(📤)代(📨)永勤だ(⛴)い(💡)えいづとめの示談に及(jí )ぶ(⏲)と(💎)しても、一か年(❣)高百石(🛬)につき(💹)金(🎃)五両(👾)の割合より余分には触れ当てまい(🆕)と(🔣)の約束であった。過ぐる半年(🧓)近くの半蔵ら(🏤)の(🏷)経(jīng )験によると(🍞)、この新規な当分助(zhù )郷の(🏖)村(📏)(cūn )数(shù )が(📫)驚くばかりに(🐻)拡(🎪)大されたことは(🗄)、か(🚴)えって(🐑)以前から(🎣)の勤(⏯)(qín )め村に人馬(mǎ )の(📹)不参(📺)を多(duō )くする(📌)と(💰)いう(🛹)結果を招(🎣)い(🤮)た。これは(🀄)ど(🐩)うしても前年(🥨)(nián )の総代が嘆願したように、やは(🐓)り東海道(🦅)の例にならって定(🌴)助郷を設(👤)置(🏵)する(🎬)にかぎる。道(🥈)中奉(📣)行(háng )に(😿)誠(🥜)意が(👯)ある(🏧)なら(🤾)、適当な村柄を糺ただされたい、もっと(💝)助郷の制度を完備して街(🎯)道(🉐)の混乱(luàn )を防(fáng )がれたい(✌)。もしこの木(🛎)曾十(🐾)一宿の(📡)願いがいれら(🛴)れなかったら、(🎟)前年の総(zǒng )代が申し合わせたごとく、(💏)お定めの人馬二(🥏)十五人二(èr )十(shí )五疋(🏇)ひき以外(🤰)には継立(💑)つぎた(🦒)てに応(🚞)じまい(😘)、その(➿)余は翌日を待(dài )っ(😼)て継(jì )ぎ(😲)立てる(📶)こ(🎓)とにし(😶)たい。そのこ(🥟)と(💇)に平助と半蔵とは(⬜)申(shēn )し合わ(📭)せ(🔕)をし(🤾)たのであ(😑)った(🐙)。
こ(🕥)のお(♟)触(chù )れ書の中に「御進(👞)(jìn )発」とあるは、(🔐)行く行く将軍の出(🗺)馬(🐾)すること(🤫)もある(🥖)べき大坂(🎗)城への(😉)進発をさ(📈)す(👺)。尾(🍦)張大(🔸)(dà(🔓) )納言(😹)おわ(👚)りだいなご(🚀)んを(🔘)総督にする長州征(😖)討(🌈)軍の進発をさす。
この一(⚫)団は(🍰)ある(🤯)一(🔶)派を代(dài )表するというより(🐻)も、有為(🍱)な人物を集(jí )めた点(diǎn )で、ほとんど水戸志士の最後のものであった。その人(rén )数は、すくなく(🥗)も九百(bǎi )人(rén )の余であった。水戸(hù(🔪) )領内の郷校(🔱)に学んだ子弟が、なんと言っ(🚲)ても(🔞)その中堅を成す人(ré(🌯)n )たちであ(🛤)った(🆙)のだ。名(🔔)高(gāo )い水戸の御隠(🔨)居（烈(liè )公(🌡)れっこ(✔)う）が在世(🤒)の日(👼)、領内の(🔎)各(🐻)(gè )地(🦎)(dì )に(🤗)郷校(🥤)を設(shè )けて武士庶(🤨)民の子弟に(🌄)文(wén )武を(♋)習わせ(🥇)た学館(⛏)の組(🥪)織はやや鹿児(ér )島かごしまの私(🛒)学校に似ている。水(🍒)戸浪士の運命をたどるには、一(❣)応(🐆)彼らの気(qì )質(zhì )を知らねばな(🔫)ら(🏉)ない。
(🦃)しかし(💰)、それも理のないこと(🍫)ではない。な(🈳)ぜかな(👻)ら、その葵紋(🧒)の箱も、傘も(🤑)、長持も(🧙)、長棒の駕籠も、(🌻)すべて水戸烈公を記念(🐣)するた(🚹)めのものであったから(😉)で。たとい御隠居(🤽)(jū )はそ(♋)こにいないま(🎢)でも、一行が「従(👖)二(👴)(èr )位大(🤨)納言」の大(🈳)旗(🎟)を奉じながら動(💬)(dòng )い(😔)て行(háng )くところは、生きて(👐)る(❤)人を(🏅)護(hù )まもるとほとんど(🔮)変わりが(🖊)なかっ(😴)たからで。あの江戸駒込こま(🎺)ごめの別邸で永(🏢)蟄居(😱)(jū )えいちっきょを免(💞)(miǎn )ぜら(🦌)れた(⌛)こと(🤤)も知らず(🖖)じま(🥇)いにこの世(🐛)を(💍)去っ(🌤)た御隠居(💮)が生(shēng )前に京都(dōu )からの(🤶)勅使(🙇)(shǐ )を迎(🤪)えることもできな(🗓)かったかわりに(✍)、今「(⛳)奉勅(chì(🛰) )」と大書した(🏖)旗(🍇)を押し(⏯)立(📋)て(🏳)な(🐢)がら動いて行くの(🥀)は(👇)、その人の愛(🎶)する子か孫かの(🦇)ような水戸人もしくは準水(🚽)戸人であるか(📄)らで。幕府(fǔ )のい(🍶)う賊(🎂)(zéi )徒であり、(🈂)反(📂)対党(🙄)の(🕴)いう(🥃)不忠の(🤖)臣であ(🌀)る彼らは、そこにいない御隠居(🔨)にでもすがり(🍺)、その人(🤮)の志を(🌾)彼(bǐ )らの志(zhì )として、一(yī )歩でも遠く常陸ひたちのふる(🐝)さと(😧)から離れよ(🚭)うとしていたからで(🍊)。
「まあ、まあ(🕞)、(🍮)これく(🌖)ら(⚪)いのと(🔤)こ(🤠)ろで(🕶)、早く国の方へ引き揚(yáng )げ(🎒)るんですね――長(🕤)居は無用ですよ。」
池田(tián )屋(🗨)の変は六(🛢)月五日の早(zǎo )暁の(🥓)こ(👊)と(👮)であっ(🏝)た。守護職、所(suǒ )司代(🛅)しょ(❕)しだい、(🏍)お(👺)よ(😦)び新(xīn )撰組しんせ(🔌)んぐみの兵(bīng )は(👐)そこに集まる諸藩(fān )の志(zhì )士二十余名(míng )を捕(bǔ )えた。尊攘派の勢(shì )力を京(jīng )都(🚯)に(👿)回復(fù )し、(🙉)会(🚧)津あいづと薩摩(mó )さつまと(🦈)の支(zhī )持(📑)する(🐸)公武合体派(😪)の本拠を覆(🐨)くつがえ(🦒)し、筑波(🚕)山つ(♿)く(🔉)ばさんの(🍵)方に拠よる(🎡)一(🎑)(yī )派の水戸の(🈯)志士(🔡)たちとも東西(xī )相呼応(yī(🏗)ng )して事(👲)を挙あげようとしたそれらの(🐆)種々の(😉)計(😀)画は(🚃)、与(yǔ )党の一(yī )人(🕡)ひとりなる近江人おうみじん(🐩)の捕縛(🤑)より発覚(jiào )せらるるに至(zhì )った。この出(chū )来事があっ(😌)てから、長州方(🔱)はも(🐉)はや躊(🎃)躇ちゅうちょすべきでないとし、かねて(🙄)準備し(🧝)ていた挙兵(bīng )上京の行(🕰)動(dòng )に移(🍂)り、それを探知(zhī )した幕府方もようや(🛅)く伏(🦍)見(jiàn )、(⏯)大(dà )津の(😏)辺(fǎn )を警(⏬)戒する(🌆)ようになった。守護職松(🤚)平容保か(⏰)たもりのにわかな参内さんだ(🏆)いと共(💴)に、九門の堅(jiān )くとざ(🕕)されたころは、洛中(🗃)の物情騒然(rán )たるも(📯)のが(🏝)あった(🚗)。七月十八(🐐)日には三(🏖)道よりする長州方の進軍が(🐁)すでに開始(shǐ )されたと(🏪)の報知しら(🥞)せが京都へ伝わっ(🍄)た(🦑)。夜(🎏)(yè )が明けて十(shí )九(jiǔ(🦊) )日となる(🌝)と、(⚾)景蔵(zā(📜)ng )は西の蛤(👮)御(yù )門(🍼)はまぐりごもん、中立売(mài )御門なか(❇)だちうりごもんの方(fāng )面(miàn )にわ(🕣)くような(📎)砲(🔨)声を(😁)聞き、やがて室町むろま(🏫)ち付(fù )近より洛中に(🔹)延(yán )焼した(🔤)火災の囲みの中にいた(🌩)と(🔴)ある(🎄)。
それを半(bà(🏊)n )蔵が言(🤩)って、(🙃)平(píng )助と(♎)一緒(xù(♎) )に見(jiàn )送っ(🥎)た。
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