「神(shé(🧤)n )経衰弱(🅿)(ruò(🔇) )ですか。」
つ(🦐)い三月ほど前に、(📐)田舎で挙げた結婚(🍇)(hūn )式(shì )のこ(🚚)とを考えて(🥌)も、上京(🚑)(jīng )の途みちすが(🥝)ら奈良や京都に足を止(🖇)めた蜜(mì )月(yuè )旅(🛀)行ホネム(🧚)ーンらしい幾日かの事を考えても、彼は静子(🗄)を(🤚)獲えたこと(💺)が、どんな(⛅)に幸(🦒)(xìng )福を意(🤛)味しているかをしみ(😆)/(❓)″(👤)\(⏮)と(🍙)悟ることが出(🕉)来(lái )た。
(🗨)信一郎は(🤰)なるべく(😤)相(xià(👻)ng )手の心持を(🐎)擾みだすまいと思(🚖)っ(🧙)た。が、一方から考える(🍌)と、(🏌)同じ、自(⬆)(zì )動(dòng )車(🌨)に二(èr )人切り(🥨)で乗(chéng )り合わしてい(❤)る(😖)以(yǐ )上、黙(🔸)った(⛏)ま(👊)ゝ相(🎩)対(duì )していることは(⬇)、(🕟)何だ(🍅)か窮(🐺)屈で、(🙈)かつは不自然(rán )であるようにも思(sī )わ(❔)れた。
そ(🌌)の時(shí )であった(💨)。洞(dòng )窟の中から走り出て来(lái )た五、六人の石工(gōng )は(🗓)、市(🏍)(shì )九郎の危急を(🦎)見(🥒)る(🔅)と(🚏)、(🖱)挺(👰)身して(🏜)彼を庇か(🕋)ばいながら「了(le )海様を(📅)なんと(🖥)するのじゃ」と、実(shí )之助を咎めた。彼らの面には、仕(shì )儀によっては許(🍰)す(🧦)まじき色がありあ(🌄)り(🕖)と見(🌟)え(📟)た。
実之(🚁)助(📌)は(💵)、(⬛)この半死(sǐ )の老僧に(🤸)接(jiē )していると、(🔇)親の敵かた(👜)き(🗾)に(⭕)対して(📱)懐い(🎌)て(📄)い(📛)た憎しみが、いつ(👄)の間にか、(🚛)消え失せている(🧕)のを覚え(🤴)た。敵は、父を殺(👰)した罪(📭)の懺悔(huǐ(✉) )に、(🥨)身(🥁)心を粉(🌭)に砕いて(🌀)、半生を苦(kǔ )しみ抜いて(🌸)い(🤹)る。しかも、自分(fè(🍡)n )が(🕔)一度(🎅)名(🚉)乗りかけると、唯々いいとして(💏)命を捨(🥒)(shě(🚇) )て(🤟)よう(🧦)として(🐈)い(🍒)るのである。かかる半死の老僧の命を取(📅)ること(😋)が(➿)、なんの復讐であ(💻)る(🐑)かと、実之助(zhù )は考えた(🌴)のである。が、しか(🥥)しこの敵を打たざる(🐣)限りは、多年(nián )の放浪(✊)(làng )を切(qiē(🛋) )り上げて、江(💱)戸(🚲)へ帰るべ(🥀)きよすが(🔀)は(📤)なか(💠)っ(🙀)た(🦍)。まし(🎡)て家(jiā )名の再興などは、(👈)思(sī )いも及(jí )ばぬことであった(🗿)のである。実之(zhī )助は、憎(zēng )悪よ(✴)り(📡)も、(🌸)む(🎺)し(✂)ろ打算(👉)(suàn )の心からこの老(lǎo )僧(🍄)の命を(❗)縮(suō )めようかと思(🕰)(sī )った。が、激し(🌔)い燃ゆるが(🐹)ご(👛)と(🤼)き憎悪を感(🗽)ぜずして、打算(🌶)から人(📚)(rén )間(jiān )を殺(😀)すことは、実(shí )之助にとって忍(rěn )びが(🌊)たいことであった。彼は、(✝)消(xiāo )えかかろう(✊)とする憎悪の(😒)心(🌕)を励(🏜)ましなが(🔈)ら、(🕒)打(dǎ )ち甲(💰)斐なき敵(🥪)を(🏠)打とうとしたので(🏧)ある。
が、(🈳)こう周(zhōu )囲(tōng )の者(zhě )か(🎞)ら妨げ(👺)られる(⏰)と、実(shí(🎽) )之助の(🆎)敵(dí )に対する怒りはいつの間(🐣)にか蘇(🙎)(sū )よ(🛍)みがえっ(➗)ていた。彼(🏫)は武(👴)士の意(yì )地として(🚢)、手をこ(⏩)ま(😒)ねいて立ち去るべきではな(🈵)か(😛)った。
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