「山」と「川(chuān )」が(🥓)合った。二(🥖)人(💿)は人通(🐘)りの(💃)あまり多(duō )くない河(🏅)端ぶち(🚏)を下りて行った。少し(❣)行く(🖇)と、男が、
(🚅)森本(běn )を(🏕)引きずッて、テキ(🕧)パキと(😁)ものをき(🔯)め(🍑)て行(há(💲)ng )く(📮)らし(🚊)い女だと分(fèn )る(🗺)と、彼はそれは充分喜んでいゝと思った。彼(bǐ )は(🔩)こ(✖)れか(🤬)ら(🕟)やっていく(🥕)仕事に、予(yǔ )想していな(🚫)かった「(🍮)張り」を覚(jiào )えた(🚾)。
――そうかな。
(🐠)――構(🏞)うもんか(🥝)い!
男が自(zì )由(🐆)にグイ/\引きずり廻わされ(🖕)るのが可(🦋)笑しかった。お君(jun1 )はそう云(🍱)うと、(🚛)身(🦎)体(🖐)を(🔡)翻ひる(👚)がえして、(😈)上気(🕺)した頬のまゝ、階(jiē )段(duàn )を跳ね降り(💠)て行った。
(😩)――ハ(👨)ヽヽヽヽ。ま(🥉)ア(🤯)さ、君(jun1 )がこっそり貰(💶)ってるとすれば、今晩のこ(🔖)とはそのまゝ筒抜け(🍑)だ。特(Ⓜ)高(gāo )係など、私(🌧)が労(láo )働(🥐)(dòng )運動(🎛)者です(📒)と、フレて歩(bù )く合法(fǎ )主義者(zhě )と同じで、恐ろ(🛢)しさ(💄)に(💵)は限度(dù )があるんだ。外(wài )部(bù(🐈) )でなくて(🌼)内部だ(🌲)よ。
――要らなく(➡)なったゴミ(🥐)/\した工場は閉(🎇)鎖(👀)され(📎)る。労(📵)働(dòng )者(🥨)はドシ/\街頭(🏇)におッ(😍)ぽ(👇)り出される(🛑)。幸(🈴)いに首のつながって(🚽)いる労働者は、ます/(👖)\科学(👁)的に、(🍢)少(shǎ(🍢)o )しの無(wú )駄もなく搾しぼ(🛷)られる。他人(rén )事ではない(🚭)さ。――こういう無(wú )慈(🔃)悲な摩擦まさ(🆓)つ(🚸)を(👠)伴(bà(🈸)n )いなが(🕺)ら、資(🌭)(zī )本主(zhǔ )義(✝)というものは大きな社(🌑)会化された(🥑)組織・独占(⚪)の(🏆)段階に進んで(🦄)行くものなのだ。だから、産業の合(🗾)理化(💮)というものは、どの一(🔖)項を取り出してきても(🌖)、結(🏯)(jié )局(🃏)資本(🔥)主(🚏)義を(🦕)最(zuì )後の段階(⏫)まで発達(📚)さ(🏥)せ、社会(🧚)主義革命(mì(🔢)ng )に都合(hé )のいゝ条件を作(🕷)るものだけれども(🔝)、又(🕙)どの一(🎱)(yī )項(🐱)をとって(🐥)みても、(😸)皆結局(🙈)は「(😨)労働(⏰)(dòng )者」(🏏)にその犠牲を強い(😨)て行(🈳)(háng )わ(🚨)れるものな(🕳)んだ(🛸)。――「H・S(💦)」(🤕)だって今に(🔶)……なア…(🎮)…。
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