「比(bǐ(💗) )類(🎽)(lèi )の(🎲)ない徳を身に体してい(🛄)ながら、国の(🚿)乱れ(📰)るのを傍観(guān )してい(🦖)るの(🎋)は(🆎)、(🔞)果して仁の(🚪)道に叶(yè )いま(🐷)しょうか(👜)。」
懿子は、(💌)その意(yì )味(wèi )がわ(☕)かってか、わから(⏫)な(🤳)い(🛄)でか、或(huò )は、わかっても知(zhī )らん顔をする方が都合がいいと考え(🕸)て(👛)か、(🛅)重ねて問(🤾)いただして(🦅)も見(jiàn )ないで、(🌮)帰って(🎈)行って(👕)しまった(🌝)。孔(🏎)子は(🥋)、いくら(🌹)かそれが気がかりにならないで(💖)もなかったので(🌴)ある。
(👥)孔子は、その日(🚠)の儀式における楽長(zhǎng )の(🤡)不首(shǒu )尾にも(🤒)か(🚶)かわらず、いつ(🎀)もよ(🐿)りかえって朗ら(🦐)かな顔をして(🌔)、退出(🥫)(chū )し(🌋)た。
「先(⛵)(xiān )生、(🔓)なるほど私(sī )は今日の失敗(bài )について、どうし(🍩)た機はずみ(🌹)か、一(🐼)寸(🤚)先(👰)生を(🍄)怨みたいような気(🧑)に(👡)もな(📸)りました。まことに恥(💱)かし(🚰)い事(♈)だと思ってい(🐽)ま(🌻)す。しかし、(😹)奏楽の時に(💽)、私(sī )に邪(xié )心があ(🌆)ったとは(〰)、(💩)ど(😐)うしても思(🌀)えません(🤖)。私は、今度こそ失敗がないよ(🐡)うにと、それこそ(🤘)一(🐘)(yī )生懸命で(🚔)ご(😑)ざいま(🌗)した。」
「つまり、父(🌪)母の生(💣)前には礼(🤭)を以て仕え、死後(🐣)には礼を以て葬り、ま(🚚)た礼を以て祭(🔬)る、それが(⚓)孝だというのじゃ。」
「しかし(🌤)、そんな意(💚)味(🐡)(wèi )なら、今(🤯)更先(xiān )生(🌃)に(🌨)云われ(🤒)なく(🦉)ても、孟(mèng )懿(yì )子(⬆)(zǐ )もわ(🐰)かって(📦)いら(📽)れ(🕗)る(📱)でしょう(🧞)。もう永(yǒng )いこと礼(🗻)を学んでいられるのですから。」
彼(🤗)(bǐ )は、そう(🎭)答えておい(👜)て(🛋)、これまで門(🐹)人たちが孝道(dà(💔)o )について訊(💧)(xù(❗)n )ねた時(shí )の孔(🚱)子の教えを、彼の記憶の中(zhō(⛰)ng )か(⭐)らさが(🚩)して見た。先(✊)ず思い出(🌁)(chū )されたの(💞)は、孟懿子の(📋)息(📆)子の孟(mèng )武伯の問に対する(📸)答えであった。
「ふふむ(🛍)。すると、(🐀)わしの眼(⚡)に何(hé )か邪悪な(🎟)影(😦)でも射して(🕳)い(♏)るのかな。」
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