(🗡)吉(⏹)村(🛺)(cūn )よしむら(🏎)のむす(🔩)こさん(🦓)は秋の新(🙀)学期のし(🔤)た(🀄)くもあり(🤫)まして、町での親(🥐)(qīn )類回(🌤)りをすまし(💵)た上(shàng )、東(dōng )京のほう(⏱)へ先(xiān )に帰って行きましたが(🐆)、わたしは自分(fèn )の仕事を持っ(➖)てきていたので、それのすむまで姉の家にとどまりまし(🌜)た。
呉くれく(🕥)み子(🗡)さんも、そうい(⤴)う家に生(🕦)(shē(🚓)ng )まれた人でした。この(👼)人(rén )は(🌀)明(🔯)(míng )治(🌹)女(⏳)学校という学(🚞)校で(🛤)習字を(⛷)教えながら、舎監(jiā(🔨)n )を兼ねていて、多(📑)くの生徒(🧗)か(📍)らお(🏢)かあさ(⏸)んのように慕(🎖)われた婦人(rén )で(🏖)した。あの(😛)歴史のあ(😥)る学校もおしまいの(📋)時分(🖨)には、先(🕤)生方(🚝)は一(💋)(yī(🤬) )人(🕙)(rén )去り(👰)、二(🏏)人去り(🦍)するようになった(🎳)の(❇)です。その中で学(🐡)校(xiào )の盛んな時も、衰えた時も、すこしも変(bià(🥗)n )らずに、いつでも同じように人(ré(🏗)n )を教えて倦(juà(💎)n )うまなかった(✴)の(🔛)は呉(wú )くみ子(zǐ(🕰) )さんで(🏋)した。ああい(📏)う人の生(shēng )涯(yá )しょうがいは目立たないものですから(😸)、わりかた、世間(jiān )に(🥕)知(zhī(🛡) )られ(🤨)ませんし、その人の事(🚠)跡(🅾)(jì )も多(duō(🚠) )く(📲)伝(yún )わ(🧑)り(👭)ません。しかし、わたし(👋)は(⭐)呉(🚖)(wú )くみ子さんのよ(⛪)うな、男も及(jí(🦑) )ば(♋)ないほど守(shǒu )る(😿)力に長たけた(🐕)婦人のあっ(🦎)たことを(👢)知っています。一番(🎚)最後までふみとどまっ(🎼)て(🐋)、あの(🎗)学(🦂)校(😨)と運命(🍆)(mì(👛)ng )をとも(🗣)にした人も呉(wú )くみ子さんでし(🍊)た。
海が鳴ります。
旧暦七(qī )月(🔮)十五夜(🍨)には月が(🐣)ことに明(🛄)るくこの谷間に(🔵)さ(😢)し入(🍰)(rù )りました。姉の(💧)家(jiā )のもの(🚯)は、甥おいや(🍡)姪めいから、(🏠)年不(🤲)相応に額(é )ぎわのはげた番(🐢)頭さんま(🉐)で奥(🌫)座敷に集(🉑)(jí(⛷) )まりまして、あ(🏂)かり(🅱)を遠く(🕹)置き(📬)、縁(🎵)側に出(🍲)(chū(🌟) )て、思い思(🚣)いの夜ばなしを持ち(🧐)寄(🗨)(jì )り(🚓)ま(🔡)した。木(🏦)曾福島(🥛)もせまい(👼)ところで、わたしが吉村よしむらのむすこさん(🔙)を連れながら(🚵)東京(jīng )から(🔀)来たと(🏿)言えば、そんないささ(🐋)かな人の動きま(🍙)でが、一(⬇)晩じゅう(💀)に(🖱)町へ知れ渡っている(🎄)くらい(🛎)の(🈚)ところ(🧀)です。ほんとにせ(🌩)きばらい一つう(👖)っ(⛄)かりできないところだ、(🌩)そ(🗿)んな話の出(chū )る(📓)のもその(🙁)縁側でした(📠)。姉の(🚊)もとへかよってくる女の(🎂)髪(fā )結いさんは唖おし(🤟)なが(🍚)らに(🌡)、それ(🥄)はか(⬇)しこいもので、姉はその人の身(shē(🙅)n )ぶり(🦁)手(😙)まね(😀)を通し(🚈)て(🤲)、町ので(❄)きごとを手(shǒu )に取(🖤)るよ(🔃)うに知るこ(🏮)とができる、(🍟)そん(🛌)な話(huà )も出ましたっけ(⏬)。
も(🍀)と(😊)より、木曾(céng )山の熊くまの胆いに目をつ(🌼)けて、それ(💵)を(🛏)土(💜)台(😷)(tá(🈳)i )に製(😷)薬の業を思(👩)い立(💦)ったのは(🕖)、橘(jú )翁さまあって(🈳)のことです。しかし、姉の家の(🎰)薬をこ(💀)れまでにひろめ、先(xiān )祖(➕)伝来(🐘)のしごとを(🗞)築(zhù )き上げたの(🥢)は、何代(🚌)もかか(🐁)った行商の力によるこ(📋)と(🍰)が多い(🃏)のです。
八 (📼)佐久ことば
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