旧暦(💕)十(shí )一月の(🏆)末だ。二十六(liù )日に(❓)は冬(🈲)らしい雨が(🔻)朝から(📩)降り出(chū )し(🌹)た。そ(🏧)の日の午後になると、馬(🌸)籠(lóng )宿(🙉)(xiǔ )内(🍖)の女子供で家にと(🛳)どま(🔗)るものは少なかった。いずれも握飯む(🥅)す(🎆)び(🐟)、鰹節(🈲)かつおぶしなぞ(🛃)を持って、山へ(📓)林(lí(❗)n )へと逃げ惑うた(🚨)。半(🎓)蔵(zāng )の家でもお民は(🅿)子供や下(xià(🍪) )女を連れて裏(lǐ )の隠(yǐn )居(🚥)所まで(😒)立(🔼)(lì )ち退(💏)(tuì )のいた。本(běn )陣(🕌)の囲(✒)(tōng )炉裏いろり(⏩)ば(🎄)た(🕰)に(🔆)は、栄(⏱)吉、(㊙)清助(zhù )を(🏳)はじめ、出(chū(📶) )入りの百姓(🈵)や下(xià )男(🗜)の佐(🍃)吉(🎲)を相手に立(lì )ち働(🐍)くおまん(🍫)だけが残(💐)っ(🍗)た。
そ(🗳)う(🚕)考えるのは、ひと(🛅)り用(🚲)心深い平助(zhù(🧦) )ばかり(👣)ではな(🔙)かったのだ(🙃)。
(😊)進(jìn )み過ぎる部隊も(🌭)な(👶)く、おくれる部隊もなかった。中にはめずらしい放吟(Ⓜ)の声さ(🌯)え起こる。馬(🏳)上で歌(🚰)を詠(yǒng )ずるものもあ(🍍)る。路(🎱)傍(🎃)みちば(🏎)た(🎎)の子供に菓子などを与えながら(🎨)行く(🚹)ものも(👤)ある。途中で(💇)一行におく(😊)れて、また(🌠)一(yī )目散(sàn )に馬を飛ばす十六(liù )、七歳の(🐝)小冠者(zhě )こかん(👖)じゃもある。
その(🙎)日の泊まりと定められた駒(jū(🛢) )場(chǎng )こま(🆚)ばへは、平(🐊)田(🎟)派(pà(🚼)i )の同(🙄)(tóng )志(🔈)のもの(🦍)が集まった(🔇)。暮(mù )田(tián )正(🤢)香と松(🕝)尾誠まつ(🏀)おま(🐩)こと((📎)松(🎙)尾(wěi )多勢子(⛪)たせ(👱)この長(zhǎng )男)とは伴野(📶)ともの(👹)から。増田(🅱)平八郎ます(📂)だへいはちろうと浪(làng )合佐(zuǒ )源太(🤴)なみ(🏴)あいさげん(🆗)た(📻)とは(🏏)浪(🧔)(làng )合から。駒(jū )場には同門の医者山田(👌)(tián )文郁ぶんい(🍊)くもある。武田本陣にあ(📲)てられた(💣)駒場(➗)の家(🎛)で、土(tǔ )地の事情(qíng )にくわ(🐡)しいこ(🚜)れらの人(🌏)たちはこ(🤺)の(⚾)先(🥊)とも小藩(fān )や代官(guān )との無益な(🗣)衝突の(🤾)避(bì )け(😎)られそ(😜)うな山国(guó )の間道(⭕)を浪士(shì(🚓) )らに教(📋)えた。その時、(👢)もし参(⭐)州街道を経由す(💖)るこ(🔜)とと(🐾)なれば名古屋の大藩とも対抗し(🧤)なければなら(🧀)な(🎚)いこ(👦)と、のみ(🐧)ならず非常に道(🌀)路の険悪なことを言って(🥍)見(jiàn )せるの(😈)は浪合(hé )から来た連中(🚬)だ。木曾路から中(💇)津(jīn )川(chuān )辺(🈺)へか(♉)けて(🚺)は(🌶)熱心(🏴)な(🚪)同(tó(😷)ng )門のものもあ(🤭)る、清(🍣)内路(lù )せい(⏲)ない(🍤)じの原信好(hǎo )のぶよし、馬(mǎ )籠まごめの青(🤗)山半(💺)蔵(zā(🎪)ng )、中津(jīn )川の浅(qiǎn )見景(🏳)蔵、(🤸)それか(📠)ら峰(fēng )谷はちや香蔵な(🏜)ぞは、いずれも水戸の人(🐲)たちに同情を送(🚨)るであろうと言(yán )って見(jiàn )せ(⬅)る(🈹)のは伴野から(🗝)来(🙃)た連中(zhō(🎟)ng )だ。
(🥈)半(🕝)蔵に言わせる(🎽)と、こ(✨)の(🖥)水(shuǐ )戸浪士が(🍳)いたるところで(🚑)、人(🖖)(ré(✡)n )の心を揺り動(dòng )かして来る(🔩)には驚かれるものがある。高島城をめがけ(🔰)て来た(🤲)でもないものが(👜)どうしてそんなに(🛤)諏(zhōu )訪藩すわはんに(🐪)恐(kǒ(🤨)ng )れられ、戦いを(💕)好(hǎo )むでもな(💩)いも(💿)の(🥅)がどうしてそんなに高遠(🦕)(yuǎ(🏇)n )藩(fān )たかとおはんや飯田藩い(😭)い(👧)だはん(🏖)に恐れられ(✳)るだ(💩)ろう。実にそれは命がけだ(😁)からで。二百何(💱)十(shí(📘) )年の泰平に(🗃)慣れた諸藩の武士(🗂)が尚武しょう(👸)ぶの気性のす(🏊)でに失われていることを眼前に暴露して見せるのも(🎑)、万(😈)(wàn )一(yī(⏫) )の節(jiē )はひとかどの(🍴)御奉公に立てと日ごろ下の者に教(📅)えている人(rén )た(🔽)ちの忠誠(🏝)が(🙆)およ(🗞)そい(🌪)か(💇)なる(🐬)も(🙆)のであるかを眼(yǎn )前(🗂)に暴(💿)露して(😱)見せるのも、一(🗑)方に討死(sǐ(🎲) )うちじにを覚(🤨)(jiào )悟してかか(🤼)っ(🔫)ているこんな水戸浪士のあるか(🍯)ら(👚)で。
「敵(dí(💤) )はも(✋)う近いと思わんけ(🐼)りゃなりま(🤟)せん。」
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