孔(🌿)子は、それっきり(📽)默々として歩(🐱)(bù )きつづけた。そしてものの半町も(🍏)行(😐)ったころ、ふと思い出し(🎌)た(🥜)ように(🐽)いった。
大(dà )ていの牛(🏇)は毛が斑まだら(⤴)であっ(👫)た(🦏)。そ(🔫)し(👾)て角(jiǎo )が変にく(♉)ね(👴)っていたり(🚽)、左右(yòu )の調(🧑)和(🔬)(hé )がとれてい(🉐)なかったりした。孔子(📹)はそれらに一(⛄)々注意深く視線(🤱)を注(🏺)いでいた(😪)が、(🌶)そのうち(🎴)に彼(bǐ )は、一(yī )頭の赤毛の牛に眼をとめ(👱)た。それはまだ若く(🥗)て、つや(📈)つ(✊)や(✳)と(😫)毛が陽に(🕦)光っていた。角は十(shí )分伸び切ってはいなかったが、左右(yòu )とも、ふ(🍫)っ(😍)く(🤣)らと半円(yán )を描いて、いかに(🌐)も調(🎛)っ(〽)た恰好(🙆)をし(🐆)て(💤)いた。
「(🙂)で、わしは、違(🤗)わないようになさ(🗝)るが(🐙)よい、と答(dá )えて置(zhì )いた。」(💭)
「やはり(💫)云(🥥)えないのか。じゃが、わしには(👴)解(jiě )っている(📁)。」
(🧗)そう思うと、彼(bǐ )の心(🚍)臓(🛷)は、一(🈶)滴の血も残されていな(⚡)い(🏁)かのように、(🚈)冷たく(🗻)なった(👦)。
(楽長は、最(👸)高の技(jì )術(🐖)(shù )は手(📧)や喉か(👻)ら(👝)生れ(😂)るもの(🍻)で(🛏)なくて、心から生(shēng )れ(🔰)るも(🙏)のだ、と(🧚)いう(🐀)事だけは、どうやらわ(🐫)かっ(😑)た(🏊)らしい。彼の音楽(lè )もこれから(👙)そ(♍)ろそ(⚽)ろ(🐌)本(🗳)物になるだろ(🎬)う。だが(🏁)彼は(🕛)、私(🧀)の音楽(🍄)論がそ(🎦)の(🏁)まま人生論(🚯)で(🤒)も(💋)ある、ということには、まだ(🎅)気がつい(😇)てい(♒)ないらし(🍔)い。究(jiū )極の目標を音楽(lè )の技術に置いて(👇)い(🐲)る彼と(📔)しては、或はやむを得(😲)ないことかも知れな(😟)い。しかし(🚇)急ぐこ(🌁)とはない(🐜)。いずれは彼(bǐ(🆔) )も、人生のための音楽(🍏)ということに目(🅰)を覚ます時(⏸)が(🚿)来(lái )るであろう(🌮)。彼(bǐ )は元来真面(💋)目(mù )な人間なのだ(🥠)から。)
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