義雄は外(wài )套がいとうを脱(🎒)ぎ(🌳)な(🙇)がらもこ(🚕)んな話をして、久しぶりで弟を見(jiàn )るばかりでなく(⛪)、娘をも見るという(🆓)風に、そこへ(🐍)来て帽子や(🍻)外(✒)套を(❤)受(🔢)(shòu )取(qǔ )ろ(🏇)うとする節子(zǐ )へも言葉を掛けた。
遠い外国の(🎠)旅――どうやらこの(🎥)沈滞(zhì )の(✨)底から(🔤)自(zì(⭕) )分(🍺)を救(⭕)い(🍻)出せそうな一(👍)(yī )筋の細道(🤙)が一(🐘)層ハッキ(😡)リと岸本に見(jià(🚋)n )え(⚪)て来(🆘)(lái )た。何(hé )よ(⚾)りも先まず(🛄)彼(bǐ )は力を(🤥)掴つかもう(🤢)と(🐉)した。あの情人(🐳)の夫を殺すつもりで(🐆)過(guò )あや(🐇)まって(💗)情(🏟)(qíng )人を殺(🛴)(shā )し(🧤)てまでも猶(🔗)なおかつ生(shēng )き(🎡)る(🏺)こ(🔍)との出(🕍)来たとい(🖊)う文(wén )覚(🍼)(jiào )上(🐞)(shà(🆖)ng )人もんがくしょうにん(📨)の(🉑)よ(🍾)うな昔の坊さんの(💞)生涯の(💇)不(bú )思議を考(kǎo )えた。そこか(📐)らもっと自(zì )己(jǐ )を強くす(🏫)ることを学ぼう(🥨)とし(🤴)た。一歩(🚌)ひとあしも(🕴)自分の国から外(⛽)へ(🈶)踏出(chū(🖋) )したこ(🏔)との無い岸本の(💵)よ(🆖)う(🌏)なも(👦)のに取っては、遠い旅(lǚ )の思(sī )立(lì )ちはなかなか容(⏰)易(😄)でなかった。七年ばかり(🔕)暮しつ(🔀)づけているう(🗻)ちにまるで根が(🚯)生はえてしま(🌁)ったような(🏫)現在の生活(😀)(huó )を底から覆くつがえすというこ(😶)と(📹)も容易では(🌏)な(🗽)かった。節子(zǐ )や子(🤩)供等を(🔨)もっと安(🐍)全(⤴)な位置に移し、留(liú )守中のことまでも考(kǎo )えて(🕰)置いて、独ひ(🐥)とりで(🏵)家庭を離(🕘)れて行くとい(🏯)うことも容易ではなかった。それを(👩)思うと、岸(🤸)本の額からは冷い脂あぶらのよう(🔭)な汗(🌾)が涌(yǒng )わい(🍲)て来(lá(🐷)i )た。
「元園(yuán )町(dīng )の(🏧)先生は(💿)先刻(kè(📆) )さ(💬)っきから(🕜)御待兼おまちかねでございます」
と繁(fán )が力を(🏾)入れて(🐨)言(✒)(yán )った(🌑)。岸(àn )本はこの幼少ちいさ(🏯)な(🤖)子(💃)供の(🌥)力を借りて漸よ(🛣)うやく(🐕)のこと(🦊)で身を起(qǐ(🌉) )し(🕌)た。
岸(àn )本(🈷)(bě(🚕)n )は(😘)町へ出(🦈)(chū )て行(háng )った。節(🎮)子のために(😁)女の血を温(🎠)め(🌔)調ととの(🐷)え(🤩)るという(🍡)煎せ(👧)んじ薬を買(mǎi )求(qiú )めて来(🏌)た(⬆)。
まだ岸(àn )本は(💬)兄の義雄に何事(shì )なんにも言(📹)(yán )出(📍)(chū(😤) )してな(🤬)かった。留守(shǒu )中(zhōng )の子供(⚓)の世話(huà )ばかりで(🍢)なく、節子の身の始末に就(😹)ついては親と(🛌)しての(🌊)兄の情(⏺)にすがる(🉐)の外は無い(😁)と(🧓)彼(bǐ )も考(⬆)(kǎo )えた。しかしな(⚓)が(⤵)ら、(🖋)日頃(🧚)兄の性(👨)質(🛬)(zhì )を(🦑)熟知(⚽)(zhī )する岸本(🙉)に何を言出(📊)すこ(👡)とが出来よ(🥚)う。義雄(🤙)は岸(🙅)本の家から出て、(🚬)母(🗜)方(fāng )の家を継(🍾)いだ人であった。民助と義雄(😑)(xióng )とは同じ先祖(🔐)(zǔ )を持(🔞)ち同じ岸本(🚆)の姓(xìng )を名のる古(gǔ )い大きな二(èr )つの家族(🔑)(zú )の家(🙅)長(zhǎ(👈)ng )たる人達であった。地(📪)方の一平(píng )民を以もって任ずる義(yì(🛐) )雄(xióng )は、家(🍉)名(🕺)を重(🖕)んじ体(🔟)面を重ん(🍱)ず(💠)る心を人(🗳)一倍(🤭)多く有っ(🔥)ていた。婦女の節(jiē )操は義雄(xióng )が娘達の(📐)ところへ(🥜)書(🐞)いて(🐦)よこ(😈)す何(⏭)よりも大切(📆)な(🎇)教訓(🤘)で(📝)あった。こ(🥄)うした(🥨)気(🅰)質の兄(xiōng )から不日(🎡)(rì )上京するつもりだと(🐌)いう手紙を受(shòu )取っ(💚)たばか(🐵)り(🥨)でも、岸本は(🏧)胸を騒がせた。
「…(🏹)…明治もま(🆕)だ若い二十年代(dài )であ(📁)った。東京の市内には電車(chē(🌍) )と(🐌)いうものも無い頃で(🔙)あっ(🌛)た。学校か(🔺)ら田(tián )辺の家までは凡(fán )お(🕗)よ(💡)そ二里(😊)ばかりあるが、それくらいの道を(😢)歩(🛹)いて通(tōng )うことは一(yī )書生(shēng )の(🚾)身に取っ(😠)て何で(👮)も無かっ(🗝)た(🔸)。よく(🙁)捨吉(jí )は岡(🏉)(gā(🗼)ng )つづきの地(dì )勢(🏯)に沿(🚊)うて古い寺(sì )や墓(mù )地(🎤)の沢(🃏)山(🚏)にある三光(⏱)町さん(📸)こうち(💋)ょう寄の谷(✊)間たにあいを(🤐)迂回(huí )うかいす(😄)る(🥠)ことも(🔋)あ(🔏)り(🔭)、あるい(👎)は高輪(🅰)た(🐚)かな(😆)わ(🥜)の通り(💩)を(🕸)真直まっすぐに聖坂ひじりざかへと取(👀)(qǔ )って、そ(😜)れから遠く下町の方(fāng )に(😜)あ(🛢)る田辺(🚡)(fǎn )の(📈)家を指さして降りて行く。その日は(🛐)伊(🧔)皿子坂いさらござかの下で乗(🌑)合(hé )馬車を(🚩)待つ積り(🤴)で、(🧝)昼(🎈)飯を(🤑)済ます(😤)と直すぐ寄(jì(⏩) )宿(xiǔ )舎を出掛(guà(👂) )けた。夕(🗂)立(lì(🤗) )揚(🍜)句(💦)(jù )あげくの道(✔)は午後の日(🏐)に乾(🔫)かわ(🤔)いて一層熱かった。け(📊)れども最早(zǎo )も(🏊)う暑(shǔ )中休暇だと思(sī )う(✔)と、何と(🎰)な(📤)く(📍)楽(lè )しい(💡)道を(🚅)帰って(😙)行(háng )くような心(xīn )持になった(🍸)。何(📪)かこう遠い先(🧘)の方で(🎄)、自(zì )分等を待受け(🦋)て(🍚)いてくれ(🍲)る(🏃)ものがあ(⏩)る(🎷)。こういう翹(qiào )望ぎょ(😰)うぼうは(🙃)、(⏮)あ(📴)だ(💑)か(🥧)もそれが(🥫)現(🚋)在の歓喜(📟)であるかの如(🎏)(rú )ごとくにも感ぜられた。彼は自(🐨)分(🎼)自身の遽(🕋)(jù(🌂) )にわかな成長を、急(🤤)に高(💠)くな(🎅)った背を、急(🏝)に発達した手足(zú )を、自(zì )分の身に(🌂)強く感(😑)ずるばかりで(😨)なく、恩(🔠)(ēn )人の家の方で(📡)、も(👸)しくはその周囲で(🎷)、自分(🤟)と同じように揃そ(🥑)ろっ(🕴)て大きくなって行く(👓)若い人(rén )達のあ(🐣)ることを(📷)感じた(👜)。就中(zhōng )わけても(👇)、まだ小娘のように(♎)思(🔋)われていた人達(🏹)が遽(jù )かに姉さんらしく成っ(🎣)て来たには(✏)驚(jīng )か(🔄)される。そういう人(rén )達の(🚫)中(👩)に(🥇)は、大(dà )伝馬町(dīng )お(🔀)おて(⏪)ん(🍦)まちょうの大勝だ(🧒)いかつの(🏣)娘(niá(🚿)ng )、それか(👟)ら(🐯)へ竃河岸へっついがしの(⤵)樽屋たるや(🏣)の娘(🧛)なぞを数(shù )えることが出来る。大勝とは捨(😒)吉が恩人(rén )の田(tián )辺(📶)や兄の民(💠)助に取っ(🔟)て(👳)の主(🐷)人筋に当り、樽屋の人達はよく田辺の家と往(🐚)来している。あの(♍)樽(🅿)屋(wū(🍰) )のおか(💢)みさんが自慢(màn )の娘のまだ初々ういういしい鬘下(🔡)地か(🗳)つら(🏮)したじなぞに(🐘)結(jié )って(😊)踊(yǒng )の師匠の許(xǔ )もとへ通っていた頃(qǐng )の(🗣)髪(🍦)が何時の間にか島(😃)田に結い変え(🌑)ら(🌲)れたそ(🍡)の姉(🗽)さ(🕦)んら(🌊)し(👞)い(🐨)額つき(💎)を捨吉は想像で見る(😈)ことが出(chū )来た。彼はまた、あの(📅)大伝馬町辺の奥深(✈)い(🍟)商(🛠)家(jiā )で生(🍠)(shēng )長した大勝の(🌫)主人(rén )の秘蔵(🛡)娘(🍘)の白いき(🐔)ゃしゃ(🎸)な娘らしい手を想像で見(🌹)ることが(♑)出来(⏹)た……」
「父さん(😛)、仏蘭西(xī )は遠い?」と(🧙)弟の(🐿)方が訊(xùn )きい(🔷)た。
と復(➿)(fù )また彼は附添つけたした(🕸)。
「どうも仕方が無い(🆘)。最(zuì )早(🏗)こ(✖)れまでだ」
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