フェラ 動画《琴野 まゆ 中出し》2行目ライン
琴野 まゆ 中出しあらすじ
雪(🏼)が降(jiàng )り出し(💗)てから、十日も經つと、(🥥)百姓(xìng )達は(🍹)、ソロ／＼こ(🏷)の冬(🧑)(dōng )を、どうして過(🚯)(guò )ご(🙁)してゆくかといふことを(🌯)考へ(🎈)出(📝)し(🍘)てきた。百姓達は雪(🍵)を見ると、急に思ひつきでもしたやうだつた。食物が(🔈)なくなつ(🔆)ても、地主へ收める(🌱)もの(🤵)には手をつけることは出來ず、(🍢)町(📨)へ仕入(⬜)れ(😇)にゆく(🐿)に(🔝)も金(jī(⚫)n )がなく(🍧)な(🏟)つてきた。百姓(🏅)が顏を合は(🕞)せ(👛)ると、ボツリ／(🔴)＼自分(fèn )達(🛂)の生活(🕑)を話(🏄)して、何(hé )んとか(😳)しなければ(❌)と云(🍷)つた。皆が苦(kǔ )しん(🔆)でゐた(🔐)。それ(🕙)で(❇)何時の間(jiā(🤞)n )に(🥎)か、そのこと(💫)が(🤑)ず(💞)うと廣ま(🎐)つて行つた。
源(yuán )吉達は、もう雪(🛑)(xuě )も固まつ(👷)た(🚫)ので、山(shān )へ入る時(shí )期だつ(😻)た(🚭)けれ(🈚)ども、この方(fāng )が片付くま(❕)で行けなかつた。それに今では皆(jiē )、そんな處(chù )でな(🗝)い、と思ふほど(🦖)、興(🕒)(xìng )奮してゐた(🏯)。石山(🚞)の家(jiā )に寄(jì )り(🚚)合(🐌)(hé(🍤) )つて(🍘)、色々の話をき(🎚)いたりしてゐ(🚩)るうちに、(💃)殊(shū )に若(👰)い百姓(xìng )などは(📰)、「地主つて不埓だ！」さういふ理窟の根(🎄)據(🍷)が分(fèn )つてくる(🗼)のが(🍯)出(chū )てきた。始め「さうかなア」と思つ(🔜)て、(🗼)フラ／(🚐)＼した氣(🏛)持の(💝)ものが、(🔌)「野郎奴」などと云つて(⛹)きた。澤山集る(📏)ことがあ(🕦)ると、校長(🤲)先生(🔡)は、手振(📋)りや、身(shē(👥)n )振りまでして、(🏂)「(🚇)佐倉宗五郎(🔄)」や「磔(🗜)(zhé )茂左(♎)衞門」な(🚅)どの義民(mín )傳を(😤)話(huà )してきかせた。そ(🎟)れが、處(🥒)が、(🚂)理(🕹)窟(kū )なし(💮)に百姓の頑(🚻)固(gù )な岩(🈚)(yán )ツころの(📥)やうな胸の(✖)すき(🍦)間々(🥉)々から(👜)、にじみ(🔏)入つて行(❓)つた。それから、笑談のやうに、「北海道の宗五郎(láng )」(🦊)と(🛑)いふ奴が、何處かから一(yī )人位は出(chū )たつて惡(🥃)く(🏽)な(🧠)いだらうさ、と(🏙)云(yú(💷)n )つた。すると、(🥔)朴(pǔ(❕) )訥な(🧕)百姓は、(🙏)眞面目に、考へこんだ(🍍)。
「では、皆(🍳)の意見は、小作(zuò )料率の低(dī )減(🥍)(jiǎ(🌒)n )ですか。その嘆願(🎞)ですか(🧤)。」石山(shān )がさ(😁)うきいた。と、又ガヤ／＼にな(🏯)つた。それがしばらく(🔍)續(🧙)(xù(🏢) )いた(⛹)。
「大きな(😮)圖體(tǐ )しやがつて、この野郎。」
「(🔴)なんまんだ、なんま(📝)ん(🤷)だ(🚁)、―(🐱)―。」ブ(🧛)ツ／＼母親が云ふ(🌻)のを源吉(jí )はきいた(🦕)。
またやかまし(🌅)くなつた。地主のことを惡く云ふもの(🚅)や、それを然(🌬)し何處(chù )かで擁(yōng )護し(🍒)てゐるも(🉑)のや(🎳)、さういふのが(🕕)、お互(🕍)(hù )にブツ／(🌠)＼云ひ合(hé )つた。中に(👳)は、(🔓)ブ(👃)ツキ(🤑)ラ棒(bàng )に興奮(⛩)して(🎖)、※(「廴＋囘」、第4水準(📛)(zhǔn )2-12-11)はらない口で、吃りなが(🍨)ら(🐅)しやべるものもあつた。が、さ(🚖)ういふやうに(🏾)色々のことを云(🌷)ひ(🗽)なが(🥋)ら、然し(📟)「どうする(🥊)」といふことになると百姓(xìng )達(🐊)は、ちつ(🚡)と(🕸)も分つて(😅)ゐないやうに見えた。石山は(🐹)壇上に立つたき(🦗)り(👄)で、(😧)だ(💤)まつて皆(📭)の(📧)しやべるのを聞いてゐた。石山(shān )は、皆(🚅)の一番(⛏)後(hòu )の板壁に、(🤡)先(xiā(⛹)n )生が(📲)寄(jì(🦔) )り(🥧)か(🦋)ゝつてゐ(🈯)る(👞)のを見た。それから(👫)少(🎗)し離(🔨)(lí )れた窓際に、源(🚔)吉が(🌡)腕をくんで、がつし(🔜)り立つて(🆚)ゐ(🦋)るのを知(📭)つた(💕)。皆の眞中(zhō(🥊)ng )頃にゐて(🥒)、(🤘)何か(🔐)腕(⛹)を振つてしきりにしやべつてゐる片岡と(💠)いふ百姓は、(👅)此(♓)前(qián )、(🚥)地(🔵)(dì )主のお孃さ(🥐)ん(🤵)が遊びに來た(🤱)とき、石狩川(🤴)に落ち(🔫)た(🎊)、その時それを助(🧣)(zhù )けに飛(🤷)込んで、自(zì(🛡) )分で半(🧜)分(🐉)死(sǐ )ぬ目に會(🌄)(huì )つた(😭)男(nán )だつた。が、大部分の(📐)百姓(🌡)は、ポ(✡)カーンと口を(📥)あい(📕)て(👥)、誰(shuí )か云ふのを、(👌)代る代り、聞き(🎺)惚れ(🚜)てゐた。
「(🏯)分(⛑)つて(🦃)る(💧)べ(💴)よ(🚘)、地(💻)主から(👖)畑ばとつかへ(⏯)す(🌪)の(🏈)さ！」――かう源(yuán )吉が云(yún )つ(🌹)た(🙃)のは、理(🔲)窟でなか(🐞)つた。源吉(🎇)はさう背(🎭)後(hòu )で云はせる(😔)父親の氣持も感(gǎn )じてゐたのだ！ 源吉(🚮)は歩きなが(👐)ら、こんな(🙋)事が分ら(🛃)ない、そ(⏹)して又(yòu )そこ迄行かうとしない百(bǎi )姓に、心から(🛎)腹を立て、「勝手にしやがれ、(🕎)俺ア俺(ǎn )アだ。」と思つてゐた。
「ホ(💀)ラ、校長(💡)先生(shēng )！」母(mǔ )がどなつ(📒)た。
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