日本《せ つくす》2行目ライン
せ つくすあらすじ
(🛎)わらび(💊)はこの話(🚹)を聞いていま(🐖)した(🎎)が、(🕞)や(💉)がてこう答えました。それ(🥍)は草(cǎo )木(🤕)と生(🍌)(shēng )まれまし(🛴)て、(⛎)新しい生命を願(🐪)わない(🙃)ものは(⛳)あ(🕧)りませ(📖)ん。ただお前さんには土を割って出て行く剣先(🧙)のよ(🏨)うな親(🖱)ゆ(👠)ず(💹)り(💪)の力(⛽)(lì )がある。わたしにはそんな(🏚)親(qīn )ゆ(🕊)ずりのとがったものがない。です(🌡)から、背(⬛)を曲げたあかごのようにして出て行かな(🐀)いこと(😯)に(📛)は、(🚻)土(🔵)を持(chí )ち上(📄)げる(⌛)こ(🔌)とができま(🐫)せん。あるもの(👗)はすくすくとひと(⏪)息に延(🌟)び(🚵)、あるものは(🚝)頭をたれなが(🔚)らゆ(❌)っ(🕛)くりと延びま(🍗)す。しかし、それ(🐠)は(🍣)同じこと(🔳)ですよ、と。
玄関からた(💷)ずね(🦇)てくる客は表(⛏)口(🐲)(kǒu )の(❎)格子こ(🕡)うし(🕴)をあけてはいりまし(🏺)て(🤾)、取(qǔ )り次ぎを頼む(🗻)のですが(😂)、(🎈)そ(♿)の応(🌀)接がわ(🔁)たしのつと(😂)めで(🎿)し(🤐)た(🎪)。う(🔲)やうやしく手をついておじぎを(🌬)す(💭)ること(🥊)、客(🏹)の(🥁)名を奥へ通す(🌄)こと、案内(➗)すること、茶(🗄)を(🔠)運ぶ(📶)こ(🐀)と、客(😐)のは(🥀)き(⛷)ものを直しておくこと(🥒)、それから庭先(⛰)をはききよ(🤷)めることなぞ(🛎)、長(🔥)(zhǎng )い月日の間には(🦑)わたしも慣れまして、それ(🌎)を自(🥎)分の(🤳)つとめと(🎸)思った(🍐)ばかりでなく、玄関にすわることを(😬)いっそ(📲)楽しく思うようにもなりました(🤴)。わたし(🕕)はよく(🔙)そのせまい小(🔺)さな(🎾)へ(🙋)やで好き(🎊)な本を読みました。今(jīn )になってみます(👩)と、わた(💜)しの(🚐)勉強(🕕)(qiáng )はほかのお友だ(📐)ち(🎗)とも違いま(🌾)して、こ(🍍)んな玄関(wān )番が(😓)土台にな(🎻)った(🆑)かと思います。というのは、いろ(🏷)いろな用事(🚅)で(🥓)おじさんのと(🍑)ころへた(🕳)ず(🌴)ねてくる(🌱)男(nán )や女の客を迎(yíng )えたり送ったりするうちに、いくらかずつでも、(🅰)さ(🐫)まざまな世の中を見(🐁)る目が(🐙)あいて行ったばかり(🌭)でなく、(🥒)わたし(🐡)た(🌨)ち(🐆)とは(🐖)まったく(💎)教育の受(🐓)け方の違(wéi )っ(🍥)た少(shǎo )年や青(♏)年、東京の下(😳)町(dīng )あたりに年季づとめする町(dīng )家の若(ruò )者、(🦓)それ(🗑)から地(🎁)方出の奉公人などが気(qì )風ののみ(🤜)こめるようになっ(🥙)たの(🕛)も、こ(🗓)んな(😏)玄(🔅)関番のお(⛺)かげ(🐹)だからで(🗨)し(⚫)た。
九 (🔧)玄関(🛃)番(🗳)
「(💬)長(🤾)々お(⏪)世話さまになりました(💽)。」
(🎳)そういえ(😮)ば、木の(👊)芽が田楽(🚶)(lè )にな(💶)り、(🎙)竹(🍆)の子が(🥏)す(📊)しに(🌄)なり、よもぎがもちになるころは、そこいら(👦)はもう(💕)桃やすももの花で(🎥)いっぱい(🕷)です(🚸)。
そ(🥃)れから(⏰)後の日(rì )に(👯)、まだ石山(🏒)に(🛒)逗(dòu )留と(🚂)うり(🚿)ゅうしていたこ(👤)ろ(🔦)、(🎁)一度茶(🔵)丈のほうで来助(zhù )老人を(🤔)待ち受けたことが(🛐)あります。老人がたずねて来てくれるというもの(✖)で(⛩)すから、わたしはい(⛩)っしょに(🏀)そまつな食(shí )事をするつもりで、わざわざ瀬多のほうまで(🧥)湖(💗)水名物(🥗)のこいなどを(🎴)買い(📳)に出かけ、それ(🛄)を(🍜)自分で料理しました。ところが(🖍)、こい(✈)の胆いを(👣)取ることを(🧥)忘れたのです。さて、老人をお(💪)客にして、(👁)いっしょには(🧟)しを(🏊)つけてみると、わたしの煮たこい(🍺)は苦くて、大(🔫)(dà )笑いし(🍶)たこともありました。
富津(jī(🗿)n )ふっつ(🆕)に滞(🌛)在し(💬)てい(👁)る知り(🦅)人の安否を尋(➡)(xún )ね(📊)たあと(🔲)、その漁(🌦)村(🧀)から(💟)歩いて(😄)行(🦌)けば房(😟)(fáng )州ぼうしゅうのほ(🥎)うへ出られ(🧙)る道のあ(🎗)ること(🕘)を知(zhī )り(🦋)ました。鹿野(🎍)山(🕸)(shā(🐺)n )かのうざんという山(🌞)一つ越せ(⭐)ば(🐧)、日蓮にちれ(🌸)ん(📰)の(➡)誕生寺た(💆)んじょうじで知られた小湊こみなとへ出られるこ(😏)と(🏺)をも(🤢)知りまし(🍁)た。か(🤷)ねて(💙)わ(😾)たしは日蓮の『高祖遺(📢)文録こ(🖐)うそいぶんろ(😀)く』という本(🕚)を読みまして、あの鎌倉か(🦌)まく(🛴)ら時代に名(🚈)(míng )高い坊さんの生まれた地方(🧞)(fāng )を見(😧)たい(⬇)と思っていた(🔫)の(🐑)です。それにあの書(📆)物をわた(🛶)し(👥)が手に入れたのは(🖊)普通の本(bě(❗)n )屋でも(🌺)なくて(🙁)、東京(jīng )日本橋(👸)人(🎿)形(xí(🕙)ng )町(dīng )の袋(💗)物屋でした。藤掛ふじ(🔀)かけなにがしという日蓮宗(🏪)にちれんしゅうの信(xìn )者(zhě )で、(⏬)頭のはげた(💎)隠居(jū )さんが一そ(🧝)ろい九(jiǔ )冊ばかりの、あい色(😟)の表紙のついた、こころもち小形の和本を奥の戸だなからさが(⤵)し(💹)だしてきて、そ(💫)れをわたし(🙈)に売ってく(🍹)れました。そ(🏥)んな思い出ま(⏫)でが手(shǒu )伝(yú(🤹)n )って、わたしの足を小湊のほう(🌸)に向(🕡)(xiàng )け(🎙)させたのです。山(🦄)(shān )越しは(🤢)かなり寒い(🔄)時(⏪)だとも聞きまして、白い毛(má(🥟)o )布(bù )にくるまりそれにきゃ(🍉)は(🦈)ん、わらじばきという(👗)おも(🔁)しろいなり(🥤)で出かけました。
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