(😀)源吉(jí )は然し母親(💈)の云ふこ(❓)とに(🚘)は、(📐)別に(📃)何んとも、たて(🌻)をつく(🤺)やう(🧜)な事は(♌)云(🛬)ひも(📋)せ(🐾)ず、しも(🥇)しなかつた。ムツシリして(🗂)ゐた。ことに、(🌶)源吉(🚇)は、この事があつてから、ずウ(💉)と、何(hé(🎄) )時ものムツシリが(⏲)ひどくなつ(🌥)て(🔮)ゐた(🖌)。母親にはそれが分つた。源吉は、ひどくム(😞)ツシリし出す、その(Ⓜ)次(😺)(cì(🗜) )には(⭐)何かキツトいゝことがなかつた。大(🅾)(dà(🐳) )き(🌕)なこと(💅)をやらかす前、源吉(jí(⛱) )は鐵(tiě )の固まりのやうに(🥢)だまりこ(🤼)くつて(🕞)ゐ(⬅)た。母親(qīn )はそんな(💼)ことが無け(🍵)れば、と(🚫)それば(🤞)かり思つてゐ(🔣)た。だから、何時もの(🚲)愚痴(chī )が母親の口か(⏹)ら(🏗)出た。
「源、まだ起(🏏)きてた(🔩)のか。燃料たき(🦒)もの(🥠)たいしだ。――寢かされ。」
片隅(yú )で、(🍳)誰(shuí )か五(wǔ(🍡) )、六人(😲)のも(💾)の(🌡)が拍手をした。それ(🍍)につれて(📢)、集つたも(🍇)のも、(🍔)拍手(🤢)をした。が、ぼんやりして、だま(👻)つて拍手(🥙)(shǒu )をするのを見(jiàn )てゐたの(🍦)もあつ(😫)た。拍(pā(💩)i )手が(👕)終(zhōng )ると、(🚡)二(🎞)十五、(📊)六のがつしり(🎴)した身體(🍈)の、眉の濃(nóng )い(👼)、(🎰)バリ/\した(🚦)短い(😵)頬ヒゲをもつた石山とい(👔)ふ(😂)百姓が教(🍵)壇に上つた。校(🤛)長先生の親(🐊)類(⌛)だ(🥕)つた。
「(♏)兄、芳さん、歸つて(🚖)き(👩)たツ(⬛)て(📳)ど。」
年寄つ(🥦)た百姓が上(🔞)つた。――(🦍)色々説をきい(👜)たけれども、みんな(🎴)「(🔡)不義不忠(🐭)」(💥)のことばかりだ、と云つ(😵)た。言葉が齒(🛍)(chǐ(📡) )か(🗞)らも(📉)れて(🕚)、一言(🌑)々々の(💚)間(🦕)(jiān )に、シツ、シツといふ音が入つた。――地(🛡)主(zhǔ )樣と自(💗)分(👎)達は(🚗)親子のやうなもの(🥫)だ。若い(🎤)ものは、(🔦)それを忘(🏮)れてはなら(🧖)ない(🛏)。「い(🚼)やしくも」地(dì )主樣(yàng )に(🤐)たてつく(🈺)や(✊)う(🕧)なことはしないことだ。「(🐸)畑でも(📵)取り上げられたらどうするんだ。」――さう云(🍰)つ(😼)た(🍛)。「お父アーン、分つたよ。」と(🆘)、後から叫ん(🔯)だものが(🚎)あつ(🔁)た。終(👚)つてその年寄が壇を下りると、又(🌧)ガヤ/\(📸)した。
一人の方の(🌐)嬶(🕜)が(🍏)、それから淫賣をやつて(🛌)子供(gòng )を育て(🐖)ゝゐるといふ評(⛴)判(🚱)(pàn )を(🖊)きいた。
(🏗)何臺(🚓)(tái )も何臺も過ぎて行つ(🎢)た。誰かゞ源(yuán )吉の(👾)家(🚚)に言葉(yè )をかけて(⏹)ゆくものがあつた。母親(🏡)は(🍬)、やうやく戸(hù )をあけ(📊)て表へ出(chū )てみた(👗)。その(🙄)時は丁度もう終(😖)りさうで、(🕘)鈴木の石(🏃)が、(🦐)母親をみて(⬜)、「やア、(👘)お婆さ(🔌)ん、行えつて(🙊)くるど!」と言葉(📈)をかけた(📃)。
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