懿子は、(🏕)そ(🕝)の意味(wèi )がわか(Ⓜ)ってか、わからないでか(🥅)、或は、わ(👔)かっても知(💿)らん顔を(🕎)する(⛅)方(fāng )が都合(hé )がいいと考えてか(🔸)、重(🕋)ねて問(⛑)(wèn )いただ(😰)し(🐂)ても見ないで(🤬)、帰って(😂)行っ(❔)てしまった。孔子(zǐ )は、いく(🎡)ら(👟)かそ(😼)れが気(qì )がかりになら(🌭)ないでもなかったのである(📪)。
(🗣)陽貨はこれはうまいと思っ(🤔)た。で、す(😟)ぐ二の矢(shǐ )を放った(🎗)。
「礼(lǐ )は簡に(👥)失してもな(🎉)らないが、また過(🛳)ぎ(🎖)てもならない。9(🙉)過ぎたるはなお及ばざるがご(🎢)としじ(🕠)ゃ(♋)。人(🚦)間にはそれぞれに分というものがあるが、(🦎)その分を上下(😊)しないとこ(🔧)ろに、礼(❇)の(🖌)正しい(🐮)相(🎞)があ(🏚)る。分を越えて親を祭(🎣)るのは(👘)、(🐑)親の靈(🌰)をし(🐆)て非(🚏)(fēi )礼を(🧐)享うけしめ(🔂)ることに(😩)なるのじ(🍩)ゃ。のみならず(🧝)、大丈夫(⛵)(fū )の非(😬)礼はやが(🎗)て天(🎆)下(xià )を(🎞)紊みだるもとになる。親の靈(líng )をし(⛳)て天(🤱)下(🚭)を紊るような非礼(lǐ )を(🎳)享(🎒)(xiǎ(🎶)ng )けしめ(✋)て、何が孝行(háng )じゃ。」
(🧖)孔子は、そ(🐲)れっきり(🌻)默々とし(😲)て歩(🍊)きつづけた。そしてもの(🛫)の半町も(🍶)行(🏼)ったころ、(📋)ふ(🍱)と思(🔡)い出したようにいった(📚)。
「や(🕐)はり云えないの(🚘)か(🍖)。じゃが、(🥜)わしに(💉)は解ってい(🤡)る。」
「(♍)仲(zhòng )弓には人君(🍀)(jun1 )の風がある。南(🐑)面(miàn )し(🐂)て天下を治(zhì )めることが(🚀)出来よう。」(🍨)
子、魯の大(dà )師に楽がくを語(yǔ )つげて曰く、楽は其れ知るべきな(🎯)り。始(🌎)めて作おこすと(📶)き翕如(rú )きゅうじょたり。之を(🌫)従はな(🎤)てば純(🥕)如た(🥝)り(♍)。※(「(🙋)激」(🏕)の「さ(🎂)んずい(♒)」に(🕞)代(🐉)えて(🎁)「白(bái )」(🌊)、第3水準1-88-68)如きょうじ(🏳)ょ[#ルビの「きょうじょ(🗃)」(🕖)は底(🚦)本(🎑)で(🌕)は「(🍊)きよ(🤐)よじょ(🥊)」]たり。繹如えき(🏛)じょたり。以て成ると(🤰)。
彼は、孔子(🚚)の部(🥧)屋には(🎠)いるまで、ほと(🥣)ん(🤒)ど(🖕)夢中だ(🎏)った。彼(⏭)ははいって(🥑)見て(🎷)、森とし(💲)た部(bù )屋(🔠)の、うす暗い奥に、端然と坐っ(📜)ている(🛵)孔子を見出して、(🌌)はじめて吾(wú )にかえ(🎑)っ(💮)た。呼ばれた理由を(😏)はっきり意識した(🦆)のも、その(📗)時であった。
「で、(🦉)わしは、(🔗)違わな(🧣)い(⛱)ように(🥍)な(🐐)さるがよい、と答えて置い(🌷)た(📘)。」
「お買い上げにな(🏟)る(🤠)のでしたら(🙀)、(✡)すぐあ(🥫)たって見(jiàn )ましょうか。」
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