泰伯(bó )第(dì(🍏) )八
○(🏏) 友(🛑)人とい(🚹)うの(🚸)は(🍣)、おそ(🔶)らく顔囘のことであろう。
○(♐) 大(🌾)宰=(⚪)=官(guān )名で(🤔)あるが、どんな(🤓)官である(🔣)か(😺)明らかでな(👀)い。呉の官吏だろうと(🅰)いう説が(🍴)ある。
○ 孝(xiào )経によ(🎍)る(😢)と、(😋)曾子(🥓)は孔子(zǐ )に「身体髪膚これを父(fù )母(😨)に(🔵)受く、(🏀)敢(gǎn )て毀(😏)傷せ(🐃)ざる(🥅)は孝の始(shǐ )なり」という教(🔰)(jiāo )えをうけて(👑)い(✖)る。曾子は(🖲)、それで、手や足(🦎)に傷(✉)(shāng )の(🅰)ないのを喜んだことはいうまでもないが(🎅)、しかし、単(dān )に身体(tǐ )のこと(🚹)だけを問題にして(➿)いたのでないこ(👙)とも無論で(🏵)あ(😆)る。
○ 昭公(gōng )=(📌)=(🌎)魯(⛅)の国(🎳)(guó )君、(🙊)名は稠(ちよう)、襄公(じよう(🎗)こう(♊))の子(zǐ )。
○ 孔子の言(🍈)葉は、平(píng )凡(Ⓜ)らしく見(☔)える(🥫)時(🏹)ほど深(shēn )いというこ(🎁)とを、(🏏)私はこの(😛)言(yá(👊)n )葉(💱)によつて特(tè )に痛感する(🖇)。
舜帝(dì )には五人の重臣(chén )があって天下が治(🛷)(zhì )った。周の(🏃)武(🎙)王(wáng )は、(🏼)自分に(🐑)は乱を(👱)治める重臣が十人(rén )あると(👒)いっ(🥡)た。それに(👴)関(👀)連(⛩)して先師がいわれた。――
○ 孔子と顔淵(🛷)と(🎖)のそれぞれの面(👻)目、(👿)並に両者の結(🐯)びつきがこ(🗾)の一(🤑)章に(🐾)躍如としている。さ(🐷)すがに(🐓)顔(yá )淵(yuān )の言(yán )葉(🤤)であり、彼なら(👜)では出(🔜)来(😢)ない表現である。
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