先師はこれ(🐠)を(📬)聞(wén )かれ、門人(rén )たちにた(📁)わむれていわれた(🐏)。――
○ 本(běn )章(🤼)に(🙆)は拙訳(yì(🙇) )とは(💰)極端に相反(fǎn )する異説がある。それは、「三(🕢)年(😹)も学(xué )問をして俸(fèng )祿(🐿)にあ(🚃)りつ(😥)けない(🚽)ような愚か者(zhě )は、(💾)めつたに(🏄)ない」という意に解す(🍇)るの(🏳)で(⭐)ある。孔子の言(yán )葉として(🥍)は断じて同意しがたい(🌀)。
○ 泰伯==周の大王((🤫)たいおう)の(🥛)長子(zǐ )で、仲雍(ちゆ(🌫)うよう(👯))季歴(きれき)の二弟(dì )があつたが、季歴の子昌(📮)(しよう)がすぐれた人(👙)物だつたの(👁)で(⏭)、(🐖)大王は位を(🔚)末子季歴に譲つて(💽)昌に及ぼしたいと(🥩)思つた。泰(🈂)(tà(🛠)i )伯は父(fù )の意(yì )志を(⬛)察し、(🤟)弟(🙎)の仲雍と共に国(🎚)を去つ(🐾)て(🍼)南方(⏪)にかくれた(🚈)。そ(🖖)れが極めて隱微の間に行わ(😿)れた(🚢)ので、人民はその噂さえすることがなかつたのである(♿)。昌(🚽)は(😜)後(🤢)の文王、その(🎺)子発(はつ)(🆚)が武王である。
○(🔳) 囘=(😇)=門人(📣)顔囘(顔渕)
「禹は(🤨)王者とし(🦕)て(🕡)完(🔇)全無欠だ。自分の飲(yǐn )食をう(👺)すくして(🛶)あつく(🎄)農耕(gē(🛶)ng )の神を祭り、自分の衣服を粗(🗿)末に(🕵)して祭(jì(🖋) )服を美しくし、(🔩)自分の宮(gōng )室を質素(😡)にして灌漑水(😶)路(👞)(lù )に力(🔄)(lì )をつく(😛)した。禹は王者(🏯)として完全(👬)無欠だ。」
「後輩をば(🦗)か(🕌)にしてはならない。彼等の(🎄)将来がわれ(👯)われの現(xiàn )在(💤)(zài )に及(🍁)ばないと誰(❓)(shuí )が(💫)い(🈲)い得よう(⌚)。だが、(🐿)四(✔)(sì )十(🕯)歳にも五十歳にもなって注(🍷)(zhù(🐽) )目をひ(🏨)くに(🥩)足りないようで(♍)は(🐨)、お(🔼)そるるに(📍)足りない。」
○ 鳳鳥=(🚒)=鳳凰(📎)。麒麟・亀(🎗)(guī )・竜(néng )と共に四霊と称せら(👽)れ、それら(🌆)が(⤵)現わ(🕠)れ(🤪)るの(💇)は(🎮)聖(shèng )王出現(📩)(xiàn )の瑞祥(xiáng )だと信ぜら(⛲)れて(😱)い(🤟)た。
○ 牢(láo )=(🧣)=孔子の門人。姓(xìng )は琴(qín )((🍠)き(🔮)ん)、字は子開(🎂)((💛)しか(💐)い)、(👆)又は子張(しち(🐋)よう)。
○ 舜は堯(⏸)帝(🔠)に(🐈)位をゆずられた(🌙)聖(shèng )天(🧚)子。禹は(👳)舜帝に(😳)位を(✌)ゆずられ、夏朝の(🥏)祖となつた聖王。共に無(💶)為にして(💦)化するほ(📀)ど(❌)の(📼)有(🏡)徳(🈂)の(🏦)人であつた。
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