その時、宿泊人(rén )数の割(🚚)り当てに村(cūn )方(fā(❗)ng )へ出(chū )歩(bù )いていた宿役人仲(👨)間(⛪)も帰って(🎠)来(lái )て、(🐪)そこへ顔を見せる。年(nián )寄(jì )役(yì )の伊之(🎚)(zhī )助(🍜)は荒町あ(🥍)らま(🍸)ちから。問屋九郎兵衛(👡)は峠(😺)か(🚒)ら。馬籠ではたい(🧑)がいの家(👺)が浪士の宿をすること(🙇)になって、万(wà(🚰)n )福寺あたりで(🌞)も(🏜)引き受(⏲)(shòu )けられるだけ引き(🚮)受ける。本陣として(📞)の半(🍟)蔵(zāng )の家(jiā )はもと(🥂)より、隣家の伊之(zhī )助方でも向こう側の隠(🥖)宅まで御用宿とい(😒)うこ(🈸)とにな(🏕)り(👆)同(🈳)(tóng )勢(🔯)(shì )二十一人(📠)の(🚥)宿(🚼)泊の用意(yì(🚺) )を(🚢)引き受けた。
(🐃)高(🐖)崎で(🚦)の一戦(zhàn )の後(🌃)、上(shàng )州下(🚮)仁田(😃)しもにたまで動いたころの水戸浪士はほとん(🏩)ど敵(dí )らしい敵を見出(🚊)さなかった。高崎勢は同所の橋を破(🍥)壊し、五十人ばかりの警固(🍀)の(💽)組(〽)で銃を遠(🐧)矢に打ち(🐸)掛(🕰)け(🌆)たまでであった。鏑(📬)川かぶらがわは豊か(📋)な耕地の(🐎)間を流れる川で(🥡)ある。そ(👶)のほとりから内山(🅱)(shān )峠まで行(🍛)って、(🍕)嶮岨けんそな山の(📏)地(👐)勢(🤢)にか(🎨)か(👭)る。朝早(😞)く下仁(rén )田(tián )を立って峠の(🥦)上まで荷(hé )を運ぶに慣れた馬(mǎ )でも、茶漬(zì )ちゃづけごろでなくては帰れない。そこは上(shàng )州と信州の(🥇)国境(🏝)くに(🥣)ざかい(🤗)にあた(🥦)る。上(shà(⏬)ng )り二(👞)里、(📲)下り(🕡)一里半(🔮)の極ごく(🦆)の(💒)難(🔼)場だ。千(qiān )余(🚱)人(rén )から(🗃)の同(tóng )勢がその(🧚)峠(🤬)に(🌉)かかる(⏬)と(🛅)、道は細く、橋(🌰)(qiáo )は破(pò )壊してあ(❔)る。警固(🕣)の(🔓)人数が(🚍)引き退いたあ(🥡)と(🦔)と見え(🌳)て、兵糧(liáng )雑(🌽)具等が山間(jiān )やまあ(🛂)いに打ち捨てて(😒)ある。浪(📡)士らは木を伐(🚟)きり倒し、その上に(➿)蒲団(💊)ふとん衣(🤹)類(🏌)を敷き重ね(😶)て人馬を渡した。大砲(pào )、玉箱から、御紋(🍝)付き(🆒)の長持、(🦔)駕籠か(🐔)ごまでそのけわしい峠を引(yǐn )き(🏚)上げ(💮)て、やが(🆚)て一同佐(zuǒ )久さくの高(🎓)原(yuá(💝)n )地に出(chū )た。
半(bàn )蔵(📷)は家の外(🦆)にも内に(📷)もいそが(🥧)し(🚩)い時を送(🥚)(sòng )った(💍)。水戸(❓)浪(là(📍)ng )士(shì )をこの峠(🥑)の上の宿場に迎えるば(🆘)かりにしたくので(🛵)きたころ、彼は(👜)広い(🎲)囲炉裏ばたへ通(😄)って(⛲)、(🗂)そこへ(👖)裏二階か(🏚)ら(😷)母(🛷)(mǔ )屋もやの様(🍍)子(🎈)を見に来る父(fù )吉(📡)左衛門きちざえもんとも(💀)一緒(😓)(xù )に(🐭)な(🍁)った。
半(bàn )蔵は(🖋)長(🌝)い両(💙)国(guó )橋の上まで(🎻)歩(bù )いて(🍆)行(🆒)(há(📊)ng )った時(🔵)に(👪)言った。
「青山さん、宅じゃこんな勤めをして(🏡)いますが、たまにお暇ひまをもらいまし(👽)て、運(yùn )座うんざ(🎆)へ出(🥌)(chū )かけ(🥨)るのが何よ(💖)りの(🏝)楽しみなんですよ(💁)。ごらん(🚘)な(🌸)さい、わたしどもの(👩)家には白い(💪)団扇うち(🏌)わが一本も(🌚)残(cán )っていませ(🦔)ん。一(📘)夏(🚂)もたって見(jiàn )ますと、ど(👴)の団扇にも宅の発(🏾)句(🎋)ほっくが(☕)書(😙)き散ら(💈)して(🐃)あるんですよ。」
「何か考(kǎo )えがあると(🤧)見えて、わたし(🎚)の方(🅰)へもなんと(🅱)も言って来ない。これが普通の場合な(💗)ら、(♏)浪士(🚫)なぞは(🍦)泊めちゃならないなんて、沙(shā(😂) )汰のあるところですがね。」(🙍)
両(⚾)国(🚺)をさし(🤒)て(🔫)帰(guī(🌪) )って行(🏺)く平(🏆)助(zhù )を送りながら、半蔵は一(🥔)緒に相生町(👛)あ(㊙)いおい(😙)ちょ(🚴)う(🍃)の家(jiā )を出(🤰)た。不(👞)自(😆)由(yóu )な旅の身で(Ⓜ)、(🎐)半蔵(🌒)には郷里の方から届く(🍩)手(🙅)紙の(🛋)ことが(😒)気にかかっていた。十(shí )一屋まで平助(🥅)と一緒(xù )に歩(bù )いて、(🍄)そのことを隠(yǐ(🚆)n )居(😃)(jū )によく(❕)頼みたいつもりで(🔆)出た。
そういうかみさんはま(🏞)だ半蔵が妻(🔭)のお(⏸)民と同年ぐらいに(🍱)し(📿)かなら(🎠)ない(🔰)。半蔵(zā(🔦)ng )は(💌)こ(🐖)の婦人(🔙)の(🏬)顔を見るた(🉐)びに、郷(🎩)(xiāng )里の(🌬)本(😬)陣の(🛤)方に(🗯)留守(🔙)居す(👪)るお民を思(🚦)(sī )い出し、都(🕋)(dōu )育ちの(🙏)お三(🦒)輪の姿を見るたびに、(🖐)母(mǔ )親の(🌆)そばで自分の(🗄)帰(guī )国を待ち受けている娘のお粂(📭)(zhāi )くめを思い出した。徳(dé )川の代ももは(🕸)や元(yuán )治年代の(🛥)末だ。社会は武装して(❇)かかっているような江戸(🖋)の空(kōng )気(qì )の(🐩)中で、全(quán )く抵抗力のない町家の(🎟)婦(fù(🉐) )人(🔍)なぞが何を精神の(🦕)支(🐽)柱(💄)(zhù )と(🤪)し(🍵)、何を力と(🚼)して生(shēng )きて行くだろう(🚖)か。そう思(sī )って半(😧)蔵が(🤰)この(🕌)宿(xiǔ )のかみさんを見(🈷)ると(🎗)、お隅(📦)は(🔔)正直(zhí )と(🚬)いうこ(😔)とをその娘に教(jiāo )え、それさえあ(😳)ればこの世に(🗃)こわいも(🎸)の(🤨)のないこと(🚯)を(🔖)言っ(💏)て聞かせ、(🙄)こ(🙏)うと彼(bǐ )女が思ったこ(♐)とに(🥞)決(👊)し(♉)て間(🐨)違(🍄)った例(🌟)ためし(🎅)の(🤘)な(🌬)い(🛣)のも(🆔)そ(🏫)れは正(zhèng )直なおかげ(🕥)だと言って、その女の一心(xīn )にまだ(☝)幼いお三(sā(🐵)n )輪(🚾)を導(📂)こう(🕞)としてい(📎)る。
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